Ahitatok

Elnezest

2007-02-25T09:48:00.000+02:00

Utazas miatt az `Ahitatok` atmenetileg szunetel.

Add hogy alazatos legyek mint egy barany

2007-02-14T13:15:00.000+02:00

"Kínoztatott, pedig alázatos volt, és száját nem nyitotta meg, mint bárány, mely mészárszékre vitetik, és mint juh, mely megnémul az őt nyírők előtt; és száját nem nyitotta meg!"
/Ezsaias 53:7/

Add hogy alazatos legyek mint egy barany

Hogy csondben menjek a Pasztor utan

Minden zokszo es panasz nelkul

Hogy tudjak csak egy lenni a sok barany kozul.

Add hogy leghatul menjek

Es e pozicioval elegedett legyek

Hogy tobbet kerdezzek mint oktassak

Masokat magamnal nagyobbnak tarthassak.

Add hogy mas sikerenek jobban oruljek mint az enyemnek

Hogy ne sertodjek meg ha megvetnek

Es ha meszarszekre kell menni

masok helyett en menjek..

Milyen a termőfölded?

2007-02-13T11:58:00.000+02:00

"A tövisek közé vetettek pedig azok, a kik az ígét hallják, De a világi gondok és a gazdagság csalárdsága és egyéb dolgok kívánsága közbejővén, elfojtják az ígét, és gyümölcstelen lesz."
/Mark 4:18-19/

Sokan jonnek a gyulekezetbe, hallgatjak az iget, el is fogadjak, de amikor hazamennek minden mas elfoglalja a szivuket es gondolataikat, csak az ige nem. A mindennapi dolgok, foldi problemak vagy elvezetek toltik be eletuket ezert gyumolcstelenek maradnak Isten orszaga szamara.
A szivuk tovises, nem a korulmenyeik. Sok hivonek meg sokkal rosszabbak a korulmenyeik mint nekik, megis tudnak az Urra figyelni, megis Jezus az elso szamukra es Ot kovetik minden aron.
"Némely pedig a tövisek közé esék, és felnevekedének a tövisek és megfojták azt, és nem ada gyümölcsöt." (7.)
A tovisek novekedtek sziveben, nem a mag. Ahhoz hogy a mag novekedhessen, a toviseket le kellett volna metszeni. De ha nem ez tortenik akkor a napi gondok, kivansagok csak novekednek es megfojtjak az ige eletet bennunk. A problemakat nem tudjuk eltavolitani, de nem is errol van itt szo. Arrol van szo hogy szivunkben mekkora helyet kapnak ezek.
A korulmenyeinktol fugg-e szellemi eletunk? Nem fugghet attol, mert a szellemunknek egyedul Istentol kell fuggeni es nem a kulvilagtol. Akarmi is tortenjek korulottunk, a szellemunk sertetlen maradhat, ha megmaradunk az Urban. A lelkunket kell a szellem uralma ala rendelni es nem forditva. Ha a lelkunket a szellem uralma ala rendeljuk akkor erzeseink is tisztak es Isten szerint valok lesznek.
"A jó földbe vetettek pedig azok, a kik hallják az ígét és beveszik, és gyümölcsöt teremnek, némely harmincz annyit, némely hatvan annyit, némely száz annyit." (20.)
Itt is, a sziv a jo nem a korulmenyek. Az a sziv a jo termofold amely hallja ES be is veszi az iget, vagyis megcselekszi. Az ige teljes lenyet athatja es minden dolgaba beleszolhat.
Az a sziv jo amely teljesen az Ure.
"Szeressed azért az Urat, a te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből, és teljes elmédből és teljes erődből. Ez az első parancsolat."

I. Peter 1:23.

2007-02-12T12:31:00.000+02:00

"Mint a kik újonnan születtetek nem romlandó magból, de romolhatatlanból, Istennek ígéje által, a mely él és megmarad örökké. "
/I. Peter 1:23/

(Megjegyzes: ezt par napja irtam, de levettem, mert nem tudom hogy a napi igehez szorosan kotodik-e amit irtam, vannak dolgok amiket nem ertek, de azert megis folrakom, azokert a dolgokert amiket megertettem.)
Ujonnan szulettem; mit jelent ez? "Azért ha valaki Krisztusban van, új teremtés az; a régiek elmúltak, ímé, újjá lett minden." /2.Kor.5:17/
A regi meghalt, elmult, a romlando mag vegleg megromlott, ki lehet dobni, hogy helyere keruljon az uj termeszet. A ketto egyutt nem fer meg egymassal. " ímé, újjá lett minden." Minden, vagyis: minden! Mindent ala kell rendelnunk Istennek, egy reszet sem tarthatjuk meg eletunknek. Jezus mondja: "Mert a ki meg akarja tartani az ő életét, elveszti azt; a ki pedig elveszti az ő életét én érettem, az megtartja azt." /Luk.9:24/
Mint ahogy par napja irtam, Isten nem vegez fel munkat. O mindent be tud es be akar tolteni.
Sokan kerik hogy a Szent Szellem toltse be oket, de a Szent Szellem nem tudja betolteni oket, mert nem uresek. Felig meg tele vannak sajat magukkal.
"Senki sem vet pedig új posztóból foltot az ócska ruhára; mert a mi azt kitoldaná, még elszakít a ruhából és nagyobb szakadás lesz." /Mate 5:16/
Isten nem fogja a regi termeszetunket foltozgatni az ujjal, mert csak nagyobb szakadas lesz. Istennek egy akarata van a regi termeszet szamara: halal!
Pal apostol azt mondja: "Krisztussal egyutt megfeszittettem..". Krisztus keresztjen ott van a mi o-emberunk is. O mar elvegezte, O mar gyozott! Higgyuk ezt es fogadjuk el.
Jezus mondja az ujjaszuletesrol: "Felele Jézus: Bizony, bizony mondom néked: Ha valaki nem születik víztől és Lélektől, nem mehet be az Isten országába. A mi testtől született, test az; és a mi Szellemtől született, szellem az." /Janos 3:5-6/
"....Istennek ígéje által, a mely él és megmarad örökké." Isten igeje altal szulettunk ujja, mert "a hit hallásból van, a hallás pedig Isten ígéje által." /Roma 10:17/
Van aki azt mondja, nem kell beszelnem Jezusrol a hitetlen ismerosomnek, eleg ha kedves vagyok hozza es szeretem ot es igy `beszeretem` ot Isten orszagaba. Valoban szeretni kell es kedvesnek kell lenni, de kicsit tulertekeljuk a kedvessegunket ha azt gondoljuk hogy az ki tud ragadni embereket a pokol tuzebol. Egyedul a Jezusba vetett hit tud udvoziteni embereket, es ahhoz hallaniuk kell hogy ki Jezus es mit tett ertunk.
Isten igeje `megmarad orokke`, igy az ujjaszuletes romolhatatlan magja is megmarad orokke.
Isten a teremtesnel szolott, es meglett. Az uj-elet teremtesenel is O az aki szolt es meglett.
"Mert az Isten, a ki szólt: setétségből világosság ragyogjon, ő gyújtott világosságot a mi szívünkben az Isten dicsősége ismeretének a Jézus Krisztus arczán való világoltatása végett."
/2.Kor.4:6/

Gerjedelmeidre koltened?

2007-02-11T10:52:00.000+02:00

"Kívántok valamit, és nincs néktek: gyilkoltok és irígykedtek, és nem nyerhetitek meg; harczoltok és háborúskodtok; és nincsen semmitek, mert nem kéritek. Kéritek, de nem kapjátok, mert nem jól kéritek, hogy gerjedelmeitekre költsétek azt."
/Jakab 4:2-3/

Ez kulonbozik az elozo uzenetben leirt ehezestol es szomjazastol. Itt is erosen kivan az ember valamit, de nem Istentol es Istenert, hanem sajat gerjedelmeinek kielegiteseert.
Meg ha Istenhez is fordul az ember ezekert a kivansagokert, miutan mar a `harcolas es haboruskodas` nem vezetett eredmenyre, Isten nem ad valaszt ezekre az imakra.
`Uram add hogy nekem szebb autom legyen mint a szomszednak!`
Jakab apostol levelet hivoknek irja, ez az uzenet is hivoknek szol. A hivo Isten tulajdona, es ha Isten ad valamit a hivonek azt safarsagra adja. Semmi sem a mi sajat tulajdonunk (mivel hogy mi magunk sem vagyunk sajat tulajdonunk), hanem amit Isten ad, azt azert adja hogy azzal Ot szolgaljuk. Gyerekeket ad? Azert adja hogy Neki szenteljuk es Istenfelelemre neveljuk nem azert hogy buszkelkedjunk, dicsekedjunk veluk. Penzt ad? Azert adja hogy 1. megeljunk es igy tovabb tudjuk Ot szolgalni, 2. hogy az O celjaira adakozzuk, nem pedig azert hogy mindenfele szuksegtelen, oncelu dolgokra koltsuk.
A Jakab altal emlitett embernek a szivevel van a gond. Nala Isten legfeljebb a masodik helyen van, de sajat maga biztosan az elso helyen. Ha valakinek tobb van mint neki nem nyugszik, hanem o is akar, meg tobbet. Ezert harcol, kuzd, mindent megprobal, ha nem megy: imadkozik..
Van aki a szellemi ajandekokkal van igy. Mindent bevet a pasztor hogy gyarapitsa gyulekezetet, es ezzel egyutt ego-jat.
Uram, en kenetet akarok a szolgalatomra hogy sikeresebb pasztor legyek!
Maganak keri, a sajat dicsosegere, es nem Istenere.
Az Isten nem fog adni neki sikert, de az ordog lehet hogy fog adni, egy ideig-oraig tarto bombasztikus sikert.
A `keressetek es talaltok` `kerjetek es kaptok` azoknak szol akik nem gerjedelmeikre koltenek az Istentol erkezo ajandekot.
"És ez az a bizodalom, a melylyel ő hozzá vagyunk, hogy ha kérünk valamit az ő akarata szerint, meghallgat minket:" /I.Janos 5:14/

Boldogok az ehezok

2007-02-09T18:09:00.000+02:00

"Boldogok, a kik éhezik és szomjúhozzák az igazságot: mert ők megelégíttetnek."
/Mate 5:6/

Gyakran feluletesen elsiklunk Jezusnak eme mondata felett, igen, amen, igy van. De tudjuk-e a gyakorlatban, a tapasztalatainkban mi az ehezes es szomjazas Isten igazsagara?
Voltunk mar olyan szomjasak, vagy ehesek hogy azt gondoltuk, ha most nem ihatunk egy kortyot, vagy nem jutunk etelhez, akkor menten elajulunk. En mar voltam. Semmire sem tudtam koncentralni, azon kivul hogy most innom kell, barhogyan is de kell talalnom egy csapot, vagy egy uveg vizet, kulonben elajulok.
Vannak ehezo nepek, akik egesz nap etel utan kutatnak, ez tolti ki napjukat. Nyomorultul erzik magukat amig nem talalnak valami etelt. Egy kis szelet kenyeret, amit a jollakottak akar ki is dobnak a szemetbe, ok annyira tudjak ertekelni, mintha kincset talaltak volna.
Igy van ez Isten dolgaival is. Aki Isten dolgaira ehezik, Isten igejere, igazsagara, jelenletere, munkajara, szentsegere, azokat Jezus boldognak mondja. Az ehezes nem az hogy: jaj de ennek most egy kis csokit a steak utan. Az ehezes egy mely vagyakozas. Ugy erzi a hivo hogy nem tud meglenni anelkul amire vagyik, Isten dolgaira. Nem tudja elviselni sajat allapotat, es vagyodik a bun megkotozottsegebol valo szabadulas irant. O Uram, nem tudok megszabadulni a buszkesegtol, haragtol, feltekenysegtol, stb... barhogy probalom, nem megy, csak Te tudsz megszabaditani, Hozzad kialtok mar jo ideje, kerlek segits! Aki igy kialt az Urhoz, Jezus szerint boldog. Meg is fog szabadulni `mert ők megelégíttetnek`.
Nem tudja elviselni a korulotte levo hivok halott allapotat sem. Istenhez kialt ismet: Uram, hogy fog igy a Te neved megdicsoulni, ha Krisztus Testenek foldi tagjai csak alszanak! En nem tudok semmit tenni Uram, de kerlek ebreszd fel oket a Te Szent Szellemeddel! A hivo a vegsokig ehezi es szomjazza az ebredest, amikor is egy nap azt mondja: eddig vartam Uram, nincs tobb erom, kerlek, leteszek a kezedbe mindent. Es ekkor megtapasztalja hogy imaira kezd valaszt kapni es a korulotte levok kezdenek ebredezni. Jezus boldognak hivja ot, mert ehezi es szomjazza Isten munkajat.
A bunos elmegy a gyulekezetbe es valami megerinti. Elmegy meg egyszer, tizszer, husszor de meg mindig nincs udvbizonyossaga. Elkezd imadkozni: Isten, mar ennyiszer hallottam az evangeliumot, de meg mindig nem tudom a magamenak mondani, hat rajtam nem konyorulsz? En is hinni akarok, de nem megy, miert nem adsz nekem hitet, es bunbocsanatot, hiszen azt igerted? ... Ekkor megtortenik a csoda: kinyitja a Bibliajat es az Ige pont hozza szol, o elkezd sirni, majd orulni: Isten megvaltott, nevemen szolitott, Ove vagyok!
Ehezett es szomjazott, Jezus megelegitette es valoban boldog lett.
Aki kevesbe ehes kevesebbet kap. Aki azert jar az istentiszteletre hogy a barataival talalkozzon az azt fogja kapni. Aki arra ehezik hogy Isten Igejet jobban megismerje az azt kapja. A predikacio minden mondatara odafigyel, szinte issza a szavakat, elmegy hetkozben is a Biblia-orakra, sokat olvassa a Bibliat ehes szivvel. Az ilyen hivonek az Ur kijelenteseket fog adni az Igebol, annak aki nem csak halott tudast, hanem elo valosagot keres.
"Esznek a nyomorultak és megelégesznek, dicsérik az Urat, a kik őt keresik. Éljen szívetek örökké!" /Zsoltar 22:27/

I. Peter 1:17-19

2007-02-07T12:29:00.000+02:00

"És ha Atyának hívjátok őt, a ki személyválogatás nélkül ítél, kinek-kinek cselekedete szerint, félelemmel töltsétek a ti jövevénységtek idejét: Tudván, hogy nem veszendő holmin, ezüstön vagy aranyon váltattatok meg a ti atyáitoktól örökölt hiábavaló életetekből; Hanem drága véren, mint hibátlan és szeplőtlen bárányén, a Krisztusén: "
/I.Peter 1:17-19/

Ha valaki egesz vagyonat rakolti valamilyen gepre, es kiderul hogy az a gep alig mukodik, alig lehet hasznalni, mit gondolunk, hogyan erez az illeto? Nyilvan bosszus, szomoru es merges.
Akkor gondoljunk most arra hogy Isten a legdragabb kincset aldozta fel ertunk, egyszulott Fiat adta ertunk, hogy megvasaroljon, megvaltson minket Maganak.
Ezt szem elott tartva meg kell kerdeznunk magunkat: minket is alig lehet hasznalni? Mi is ilyen csikorgo-nyikorgo gepek vagyunk, amely mindig elromlik, leall? Isten megvasarolt minket a szeplotelen Barany veren, azert hogy Neki dicsoseget szerezzunk, hogy Erte eljunk, hogy Istent felmagasztaljuk ebben a `gonosz es parazna nemzetsegben`, hogy az O vilagossaga legyunk ebben a sotetsegben, es nem pedig azert hogy e sotetsegben otthonosan erezzuk magunkat. Azert mondja Peter apostol: félelemmel töltsétek a ti jövevénységtek idejét.
Ezen a foldon csak jovevenyek, zarandokok vagyunk, utban a mennyei haza fele. Nem vagyunk itt otthon, nem telepedhetunk le, hanem azert vagyunk itt, hogy itt hasznaljon minket az Ur, es itt e foldon legyunk bizonysag az O kegyelmerol, a Jezusrol. Az Ige szerint az O levelei vagyunk.
Igen, elo levelek vagyunk melyeket Isten irt az O Szent Szellemevel a bunosoknek: terjetek meg!
Peter apostol azt irja: 'a ki személyválogatás nélkül ítél, kinek-kinek cselekedete szerint'.
Az hogy lehet, hat nem a Jezusban valo hit alapjan itel? Itt azonban Peter nem a hitetlenekhez szol, hanem a mar hivokhoz, akik mar megtertek. Egyszer meg lesznek itelve a hivok cselekedetei. A fa, szena es szalma eleg, mert ertektelen cselekedetek, sajat emberi buzgosagbol, esetleg emberi dicsoseg hajhaszasabol, nem tiszta szandekbol, nem az Ur dicsosegere, nem a Szent Szellem ereje altal cselekedtuk azokat. Ami pedig ertekes az megmarad, azt Isten megjutalmazza bosegesen, amit e jovevenysegunk alatt cselekedtunk, aszerint hogy a hit cselekedetei voltak-e, Isten akarata szerint volt-e es Istent dicsoitettuk-e vele. Igen, egyszer feny derul minden cselekedetunk ertekere, es konnyen lehet hogy amit masok vagy mi magunk jonak tartottunk, Isten elott nem er semmit, a tuzre vele.
Isten megvaltott minket Jezus vere altal a szuleinktol orokolt hiabavalo, bunos eletunkbol. Nem elhetunk ezutan mar abban. Leonard Ravenhill mondta: "Megerte Jezusnak meghalni azert amiert most te elsz? " Ha azert elsz hogy sikeres uzletember legyel, hogy hires enekes, akkor gondolj bele: hat ezert ontotta veret a Krisztus?

Tokeletes szabaditas

2007-02-06T14:22:00.000+02:00

"Azért ha a Fiú megszabadít titeket, valósággal szabadok lesztek."
/Janos 8:36/

Jezus mindig tokeletes munkat vegez. Soha nem kell felnunk hogy Jezus, ha meg akar gyogyitani csak felig gyogyit meg, ha udvoziteni akar, csak fel udvosseget ad, ha meg akar igazitani, csak 70 % -ban igazit meg vagy ha meg akar szabaditani valami megkotozottsegbol, csak 90%-ban szabadit meg es akkor is csak par napra.
Ezt hitben kell megragadni. Jezus azt mondja: "Azért ha a Fiú megszabadít titeket, valósággal szabadok lesztek." Talan nem hiszunk Neki? O mindig igazat mond es ez ugy is lesz.
Ha nem ez a tapasztalatunk akkor vagy nem hagytuk Jezust munkalkodni bennunk, vagy sajat eronkbol probalkoztunk. Onnan ismerjuk fel Jezus munkajat hogy az tokeletes, 100%-os.
Jezus a Bethesda tavanal meggyogyitott teljesen egy szerencsetlen beteget. Kesobb amikor talalkozott vele a Templomban ezt mondta neki: "Ímé meggyógyultál; többé ne vétkezzél, hogy rosszabbul ne legyen dolgod!" /Janos 5:14/.
Hogyha azt tapasztaljuk hogy Jezus szabaditasa, gyogyitasa egy ido utan elhalvanyul az csakis azzal magyarazhato hogy tovabb vetkeztunk. Ha miutan Jezus megszabaditott minket olyan dolgokat muvelunk amivel ismet ajtot nyitunk a gonosznak akkor allapotunk rosszabb lesz mint a szabaditas elotti allapotban (Lukacs 11:26).
Jezus nem azert szabadit meg, nem azert gyogyit meg, hogy ezt kihasznalva azt tegyuk amit akarunk, hanem azert hogy meg inkabb Magahoz vonjon minket, hogy meg inkabb tudjuk Ot szolgalni.
Jezus nevenek jelentese: szabaditas. Csak O tud tokeletes szabaditast vegezni. Az O gyozelme biztos, hiszen mar gyozott a kereszten! Ezt meg kell ragadni hittel, es ugy fordulni Hozza, toredelmes, engedelmes szivvel.
Latjuk hat hogy a szabaditas az Ure, de a mi reszunk az, hogy 1. higgyunk benne, 2. maradjunk meg Obenne mindig.
"És lőn, hogy mikor az egyik városban vala, ímé vala ott egy poklossággal teljes ember: és mikor meglátta Jézust, arczra borulva kéré őt, mondván: Uram, ha akarod, megtisztíthatsz engem! Jézus pedig kinyújtván kezét, illeté azt, mondván: Akarom, tisztulj meg. És azonnal eltávozék tőle a bélpoklosság." /Lukacs 5:12-13/
Jezus meg akar szabaditani minket es meg is tud szabaditani minket, az O dicsosegere. Nem csak a betegsegekbol es gonosz szellemektol, hanem mindentol ami megkotoz minket, amit nem tudunk kiengedni a kezunkbol, amit nem tudtunk az oltarra tenni, ami akadalyozza az Urral valo szoros kapcsolatunkat.
Neha azert nem szabadulnak meg az emberek mert nem akarnak. Nem latjak be allapotukat, vagy pedig belatjak, de megsem akarnak mindent Jezusra bizni, felnek hogy veszteseget, kart fognak szenvedni. Pedig Jezus soha nem akar senkit megkinozni, O jot akar, higgyuk el ezt. Ha valamit elker, elvar, akkor azt azert teszi mert O jo es bolcs, jobban tudja mire van szuksegunk mint mi.

Teljes oromnek tartsatok

2007-02-05T13:09:00.000+02:00

"Teljes örömnek tartsátok, atyámfiai, mikor különféle kísértésekbe estek, Tudván, hogy a ti hiteteknek megpróbáltatása kitartást szerez. A kitartásban pedig tökéletes cselekedet legyen, hogy tökéletesek és épek legyetek minden fogyatkozás nélkül."
/Jakab 2:4/

Meg nem fejeztem be az 1. Peter sorozatot, de ugy erzem, mindig azt kell leirnom, ami a szivemen van, ezert ma is arrol szeretnek irni amit en szemelyesen megtapasztalok, amit az Ur tanit nekem.
Csodalatosnak tartom az Ur munkajat, es csodalatos szamomra, hogy egy kedves testvernel mindenfele egyeztetes nelkul, ugyanazokat a dolgokat olvastam (olvashato itt) , amin en is atmegyek, csak en nem tudom olyan jol megfogalmazni.
Oszinten szolva az elmult idoben sok depresszion, szomorusagon mentem at, es ez emberileg szolva: termeszetes. Tudtam azonban hogy ez nincs rendjen, mert mi hivok mar nem a termeszetes, hanem a termeszetfolotti sikon mozgunk. Nem akarom az okokat megemliteni, de sok idom rament a keseru sirasra es imadkozasra az Ur elott, hogy oldja meg a problemamat.
Addig is amikor eljutottam egy ejjel a szomorusagom csucsara, es kicsit eroszakosan imadkoztam az Urhoz, nem szoktam igy, es nem is helyes igy, de a fajdalom mondatta velem amit mondtam, es Istent az igereteire emlekeztettem. Elmondhatom hogy abban a szent pillanatban, hogy `felszolitottam` Istent hogy csinaljon velem valamit, nyugtasson meg, mert csak O tud, megjelent Jezus szeretetteljes es gyenged jelenlete, es abban a pillanatban megnyugodtam, mert amit nekem a szellememben mondott az eltolta a figyelmemet sajat magamrol, a problemamrol, es Magara iranyitotta, megmutatta az O tokeletes tervet, hogy miert es mire jo mindez, egyedul es kizarolag az O dicsosegere.
Nem veletlen hogy Lazarrol irtam nemreg es Annarol, mert ezek az igek tanitottak meg, hogyan is ertelmezzem mindazt amin atmegyek.
Nem oldodott meg az a bizonyos problema, de ennel sokkal csodalatosabb dolog tortent. Isten betoltotte a szivemet orommel es bekesseggel, sajat magaval.
Ahogy elengedjuk azokat amikhez gorcsosen ragaszkodunk, szabadok leszunk, es Isten Szelleme be tud tolteni minket.
Az se lehet veletlen hogy elem kerult Josef Tson irasa, a `szenvedes iskolaja`. Ebben leirja, hogy a kommunista uldoztetes alatt sokat szenvedett, de amikor felforgattak a rendorok a konyvtarat elebe kerult egy konyv melynek cime: Kibeszelhetetlen es megdicsoult orom, alcim: tied ez mar most? Josef testver azt gondolta: vajon ove-e ez az orom, az uldoztetes kozepette? Mert ha most nem tud orvendezni az Urban, akkor soha sem tud. Es akkor az Ur betoltotte ot ezzel az orommel, nem felt mar, es kedves is tudott lenni a rendorokhoz, kavet szolgalt fel nekik.
Az irasaban pedig a Salamon altal epittetett szent Templom hasonlatat hasznalja, hiszen a koveket nem Jeruzsalemben csiszoltak es nem ott kalapaltak, hanem mar keszen vittek oda mindent " úgy hogy sem kalapácsnak, sem fejszének, sem valami egyéb vasszerszámnak pengése nem hallattatott a háznak felépítésénél." /I.Kir.6:7/
Mi, hivok Isten Temploma vagyunk es a mennyben mar a kesz koveket fogjak egyberakni, nem lesz ott kalapacs es csiszolas hangja. Itt a foldon szukseges hogy minket, hivoket csiszoljanak, ami szenvedessel jar, azert hogy majd a mennyben mar tokeletesek legyunk az Ur elott. Josef testver azt is mondta: nem tekinti uldozoit ellensegnek, hanem olyan szerszamoknak, amelyeket Isten az o csiszolasara, tokeletesedesere hasznal.
Watchman Nee pedig Josafat kiraly peldajat (2.Kron.20) hasznalja aki latta a sok ellenseget, beismerte hogy egyedul tehetetlen es Isten ele borult. Jott is a profeta, batorito beszeddel, mondvan hogy az Ur fog harcolni, nem ok. Ok pedig amikor a harcmezo fele kozeledtek, nem fegyverrel mentek, hanem dicseretekkel es hallelujaval. Mikor odaertek, mar minden ellenseg elesett, egymas ellen fordultak es senki sem maradt meg.
Idezet Nee testvertol: "Amikor a kisertesek jonnek, a gyozelem jele az hogy kepesek vagyunk-e azt mondani: "Halleluja! Dicserjuk az Urat!" Aki sajat magara nez, keptelen dicserni az Urat. Csak azok, akik az Urra neznek tudjak Ot dicserni. ... Nem szamit mekkora a kisertes, nem szamit hogy a moabitak es az ammonitak tobben vannak mint azelott. A kuzdelem az Ure nem a mienk.... A gyozelem hangja pedig a mi orvendezesunk, dicsoitesunk es halaadasunk az Urnak."
"Ha a gyozelmunk csupan annyi hogy elszenvedjuk a haborgatast, akkor ez emberi munka. Az emberi munka csak elfolytast eredmenyez, ami viszont az Urtol jon, az oromben es dicsoitesben nyilvanul meg.”
Adja meg az Ur hogy mint Peter, mi is Orea nezzunk, mert ha levesszuk a szemunket Rola, elsullyedunk.
(Bizony ahogy az Ur megadta ezt az oromet, megjelent a kiserto hogy elvegye azt, es megkisertsen az aggodalmaskodassal. Majdnemhogy beleestem ebbe a csapdaba, de ahogy felismertem az ordogot ennek hattereben, nem tul finom modon, de elkuldtem ot es kiserteseit magamtol.)

A mennyei szeretet

2007-02-04T11:03:00.000+02:00

Milyen csodas e mennyei szeretet!
A Te oromed tolti be a szivemet

Kerestem es megtalaltalak
Kopogtattam es Te megnyitottad ajtodat
Kertem es Teged kaptalak (Mate 7:7)

Annyira szerettel engem
hogy Szent Fiadat adtad ertem (Jan.3:16)
E szeretet elfedezte buneimet
a pokol tuzebol is kimentett

Csodasan megkulonboztettel (Zsoltar 139:14)
Engem elobb szerettel (1.Jan.4:19)
Pedig csak egy senki vagyok
De kegyelmed ram ragyogott

Mily csodasak tetteid
Bolcsesseg es igazsag utaid
Ki erthetne meg ezek melyseget? (Zsolt.139:17)
Ki foghatna fel szereteted merteket? (Ef.3:18,19)

Megesik hogy neha elesek
de ezesetben is szereteted emel fel engemet
Bekotozi sebeimet
Meggyogyitja sajgo szivemet
O, mily orommel tolt el e mennyei szeretet

Nincs semmim, de Te vagy mindenem
Ok lovakban, azok emberekben (Zsolt.20:8, Jan.5:7)
de en Tebenned remenykedem.
Tarts meg engem o Istenem!

Nincs lovam es emberem mint masoknak,
de Te ott allsz mellettem, meg ha a tobbiek nem is latnak.
De egy napon latni fogjak, Uram
Nem szegyenulok meg hogy Benned biztam

Nehez az ut de harman fogjak kezemet,
ez a harom pedig a hit, a remeny es a MENNYEI SZERETET
(1.Kor.13:13)

I. Peter 1. folyt.

2007-01-31T12:24:00.000+02:00

"Mint engedelmes gyermekek ne szabjátok magatokat a ti előbbi kívánságaitokhoz, a melyek tudatlanságotok alatt voltak bennetek; Hanem a miképen szent az, a ki elhívott titeket, ti is szentek legyetek teljes életetekben; Mert meg van írva: Szentek legyetek, mert én szent vagyok. "
/I.Peter 1:14-16/

Milyen kivansagok voltak bennem megteresem elott? Gazdagsag, hirnev, dicsoseg, mindenfele testi vagyak. Ezek miatt nem szegyenkeztem, hiszen mindenkinek ezek a vagyai, ez szamit normalisnak a vilagban, sot, ezeket `nyomja` a media, mintha mindezek pozitiv dolgok lennenek.
Ezek a bunos vagyak minden emberben benne vannak, de megteres utan valami tortenik.
Elkezdjuk gyulolni ezeket. Megismertuk Istent, meglattuk hogy mennyire szent, es emiatt elszegyelltuk magunkat, mint Adam es Eva a bunbeeses utan. Mikor megjelent Isten az eletunkben eszrevettuk hogy mezitelenek vagyunk, nincs semmink ami eltakarna Isten elol a mi bunos, szennyes voltunkat. Mint Simon Peter amikor megertette hogy kicsoda Jezus: "Látván pedig ezt Simon Péter, Jézusnak lábai elé esék, mondván: Eredj el én tőlem, mert én bűnös ember vagyok, Uram!" /Lukacs 5:8/
De Jezus Krisztus eltorli a bunbano es megtero ember buneit, mindet megsemmisiti, mintha sose lett volna, mert a kereszten O elszenvedte mar ezek bunteteset.
Ujjatesz mindent Jezus mikor belenk koltozik, odaszegezi bunos enunket is a keresztfara.
Tekintsuk azert magunkat halottnak regebbi kivansagaink szamara, ne szabjuk magunkat azokhoz.
Ne kivanjuk a gazdagsagot:
"Ne gyűjtsetek magatoknak kincseket a földön, hol a rozsda és a moly megemészti, és a hol a tolvajok kiássák és ellopják;" /Mate 6:19/
Ne kivanjuk a dicsoseget:
"Ne legyünk hiú dicsőség kívánók, egymást ingerlők, egymásra irígykedők." /Gal.5:26/
Ne adjunk helyt az erkolcstelen kivansagoknak:
"A kik pedig Krisztuséi, a testet megfeszítették indulataival és kívánságaival együtt." /Gal 5:24/
Igen, meg kell fesziteni a testet, maskepp nem lehetseges.
El kell hatarozni minden nap; ma magamra veszem Jezus igajat, a keresztet, nem a regi termeszetem szerint fogok elni, hanem az uj szerint "mely Isten szerint teremtetett igazságban és valóságos szentségben." /Ef.4:24/
El kell hatarozni: veglegesen es orokervenyuen atadtam magam Istennek, nekem semmi jogom magamhoz, minden vagyamat es vagyonomat az O kezebe kell tenni. Jezus tolts be a Te Szent Szellemeddel! Tegy engem kepesse minderre!
Ha nem az uj-termeszetunk szerint elunk hanem test szerint akkor hiaba jarunk gyulekezetbe es kegyeskedunk, az ilyen kereszteny eletnek nincs sok erteke. A KERESZTeny szoban ott a kereszt. Kereszt nelkul nincs kereszteny (csak `EN`y). Igen, csak EN van a kereszt nelkuli keresztenysegben.
"Mert nem tisztátalanságra, hanem szentségre hívott el minket az Isten. A ki azért megveti ezeket, nem embert vet meg, hanem az Istent, a ki Szent Szellemét is közlé velünk." /I.Thessz. 4:7-8/
Az Ige szerint szentseg nelkul senki sem latja meg az Istent. A szentsegrol irtam nemreg, ide kattintva olvashato.
Ha pedig nem szabjuk magunkat regebbi, bunos kivansagainkhoz, hanem Isten Szelleme vezerel minket, akkor kivansagaink atalakulnak:
-sajat dicsosegunk helyett Isten dicsoseget keressuk
-a foldi kincsek helyett a mennyei kincseket fogjuk gyujteni
-a lathato dolgok helyett a lathatatlanokat fogjuk akarni

"Annakokáért ha feltámadtatok a Krisztussal, az odafelvalókat keressétek, a hol a Krisztus van, az Istennek jobbján ülvén, Az odafelvalókkal törődjetek, nem a földiekkel. Mert meghaltatok, és a ti éltetek el van rejtve együtt a Krisztussal az Istenben. Mikor a Krisztus, a mi életünk, megjelen, akkor majd ti is, Ő vele együtt, megjelentek dicsőségben.
Öldököljétek meg azért a ti földi tagjaitokat, paráznaságot, tisztátalanságot, bujaságot, gonosz kívánságot és a fösvénységet, a mi bálványimádás;
Melyek miatt jő az Isten haragja az engedetlenség fiaira;
Melyekben ti is jártatok régenten, mikor éltetek azokban." /Kolosse 3:1-7/

Anna

2007-01-29T15:38:00.000+02:00

"És felkele Anna, minekutána evének Silóban és minekutána ivának, (Éli pap pedig az Úrnak templomában az ajtófélnél ül vala székében), És lelkében elkeseredve, könyörge az Úrnak, és igen sír vala. És fogadást tőn, mondván: Seregeknek Ura! ha megtekinted a te szolgáló leányodnak nyomorúságát, és megemlékezel rólam, és nem feledkezel el szolgáló leányodról, hanem fiúmagzatot adsz szolgáló leányodnak: én őt egész életére az Úrnak ajánlom, és borotva nem érinti az ő fejét soha! "
/1.Samuel 1:9-11/

Anna sok tekintetben peldamutato szamunkra, ahogyan Istennek onti ki a szivet, ahogyan Hozza fordul es Tole varja a segitseget es ahogyan teljesen Neki szanja azt a gyermeket akiert konyorgott.
Emberi logikaval nehez megerteni miert szanta az Urnak teljesen. Hat nem sajat maganak akarta?
Elmondom hogy en hogy latom ezt.
Az Iras azt irja Annarol hogy: "az Úr bezárá az ő méhét. " (5.)
Az Urtol volt a meddosege, keserusege, szegyene, sirasa. De nem azert mert az Ur nem szerette Annat, vagy tonkre akarta tenni Ot. Eppen ellenkezoleg. Minden ami tortent azert tortent hogy Isten ezek altal bemutassa hatalmat, kegyelmet es dicsoseget szerezzen szent nevenek.
Erdekes hogy az os-anyak kozul Sara, Rachel es Rebeka is meddok voltak. "Hogy ne dicsekedjék ő előtte egy test sem." /1.Kor.1:29/
Abban a pillanatban amikor Anna keseruen sirt az Urhoz egy gyermekert meg nem tudta hogy jovobeli gyermeke Izrael hatalmas profetaja lesz, aki altal Isten szol nepehez.
Nem ertette ezt, csak azt ertette hogy meddo, es nincs mit tennie csak imadkozni tud.
De ahogy imadkozik es sir sorsa miatt, valami elkezdi felfele iranyitani a figyelmet, egeszen a mennyei tronig. Tekintete mar tulhalad sajat meddosegen es megerti hogy itt nem arrol van szo hogy o, Anna boldog legyen, nem is arrol hogy neki is ugyanugy legyen gyermeke mint Peninanak, Elkana masik felesegenek, vagy mint a tobbi asszonynak a faluban. Nem, itt az Ur orokkevalo terverol van szo, melyben egy megtort szivu, alazatos asszonyt hasznal fel hogy eszkoz legyen egy profeta szuleteseben, es az O nevenek megdicsoiteseben. Itt mar Isten all a kozpontban, nem Anna, ezert is teszi ezt a fogadast: " én őt egész életére az Úrnak ajánlom, és borotva nem érinti az ő fejét soha! ".
Meg is hallgatta ot Isten, hiszen ez volt a terve kezdettol fogva. Tole volt a meddoseg es Tole volt a meddoseg beszuntetese, Tole volt a vagy Annaban hogy Neki szentelje a gyermeket, es Ove is lett minden dicsoseg.
Amikor Anna regebben latta ahogy Penina vagy valamelyik asszony kisgyerekeivel jatszik az udvaron, szivebe hasithatott a fajdalom: hat nekem ez a boldogsag sohasem adatik meg? De amikor Istenbe vetette bizalmat, hitet es az O dicsoseget, az O orszagat es igazsagat kezdte keresni, akkor megadatott neki a foldi boldogsagon tul a mennyei boldogsag is, hiszen melyik anya mondhatta el akkoriban: az en fiam Izrael profetaja. Anna azonban nem tekintett ugy a gyermekre: o az enyem! Hanem ugy : o az Ure!
Milyen csodalatos bizonysag lehetett hogy Anna kis fiu gyermekevel, Smuellel a Templomba megy es elmondja a fopapnak:
"Ő pedig monda: Óh Uram! Él a te lelked, Uram, hogy én vagyok az az asszony, a ki itt állott melletted, és könyörgött az Úrnak. Ezért a fiúért könyörögtem, és az Úr megadta kérésemet, a melyet tőle kértem. Most azért én is az Úrnak szentelem; teljes életére az Úrnak legyen szentelve! És imádkozának ott az Úrhoz."

Es aki odaszanja legkedvesebbjet az Urnak azt az Ur nem hagyja jutalom nelkul:
"És meglátogatá az Úr Annát, ki az ő méhében fogada, és szült három fiút és két leányt."

1. Peter 1:8-9

2007-01-28T11:59:00.000+02:00

"A kit, noha nem láttatok, szerettek; a kiben, noha most nem látjátok, de hisztek benne, kibeszélhetetlen és dicsőült örömmel örvendeztek: Elérvén hitetek czélját, a lélek idvességét. "
/I.Peter 1:8-9/

Multkor a probakrol es szenvedesekrol volt szo, es hogy ha ezeket kialljuk Jezusnak valo engedelmessegben akkor kiprobalt hitunk Jezus megjelenesekor `dicsosegre, tisztessegre es dicseretre melto lesz`.
Szo volt oromrol is, mely ott van minden hivo szellemeben, meg a szenvedesek kozott is: az Urban valo orom. Erre szolitja fel Pal apostol a Filippibelieket is (4:4): "Örüljetek az Úrban mindenkor; ismét mondom, örüljetek! ". A mindenkor azt jelenti: mindenkor! mindig!
Ha latok egy enekest aki enekel, vagy egy predikatort aki predikal, vagy akarmilyen embert aki munkajat vegzi, ha mindezt savanyu arccal teszi, es latni hogy semmi kedve az egeszhez, akkor semmi vonzo nem lesz abban amit csinal, inkabb rossz hatast er el.
A Jezusrol valo egyik legjobb bizonysagtetel: a sugarzo arc!
Ha keseruen vegezzuk kereszteny szolgalatunkat, eljuk kereszteny eletunket, ugyan kit fog erdekelni hogy miben hiszunk? Ki az a Jezus akit ilyen elkeseredett abrazattal kepviselnek?
Pedig a hivoknek van a legjobb okuk a `kibeszélhetetlen és dicsőült örömmel` valo orvendezesre! Es hogy mi ez? 'Elérvén hitetek czélját, a lélek idvességét.' Jezus megvaltott minket sajat bunos voltunkbol, a pokolra vezeto utbol, orok udvos eletet adott amelyben kozossegben lehetunk magaval Istennel aki megtisztit minket es meghallgatja imainkat.
Mindezt azzal a szeretettel tette, amely felfoghatatlan: Isten elkuldte Fiat hogy engesztelo aldozatkent meghaljon a kereszten a mi buneinkert!
Ezert `Mi szeressük őt; mert ő előbb szeretett minket!` (1.Janos 4:19)
Most meg nem latjuk Ot testben, de hitunk szemei mar latjak Ot, a kiralyi szeken ulve sugarzo, fenylo dicsosegben. Nem latjuk Ot es nem ismerjuk Ot teljesseggel, de szeretjuk es imadjuk Ot, azert amit tett ertunk es azert ami O maga, jo, tokeletes, igazsagos, hatalmas es kegyelmes Isten.
Tegyunk bizonysagot errol szavakkal, odaszant elettel es orvendezo arccal.
"Örvendezvén örvendezek az Úrban, örüljön lelkem az én Istenemben; mert az üdvnek ruháival öltöztetett fel engem, az igazság palástjával vett engemet körül, mint vőlegény, a ki pap módon ékíti fel magát, és mint menyasszony, a ki felrakja ékességeit." (Ezsaias 61:10)

1.Peter 1:6-7

2007-01-25T13:16:00.000+02:00

"A melyben örvendeztek, noha most kissé, ha meg kell lenni, szomorkodtok különféle kísértések között, Hogy a ti kipróbált hitetek, a mi sokkal becsesebb a veszendő, de tűz által kipróbált aranynál, dícséretre, tisztességre és dicsőségre méltónak találtassék a Jézus Krisztus megjelenésekor;"
/I. Peter 1:6-7/

Sokszor felfedeztem az Irasban ezt a latszolagos ellentmondast, egy idoben orulni is es szomorkodni is.
Minden hivo aki tudja hogy Jezus Krisztus megvaltotta ot, es megszabaditotta a buntol es a pokoltol es bovolkodo orok eletet keszitett el szamara, orul es boldog, hiszen nincs mas nagyobb dolog ennel amit kaphatnank. A hivo alapjaraton boldog, mert tudja, Jezusban mindene megvan es a jelen problemait is az Ur kezere bizhatja, mert O tudja mi a jo es hasznos a gyermekei szamara, legyenek azok kemeny probak is.
Mindazonaltal nem valnak erzeketlen robotokka. Meg emberek vagyunk, emberi testben; ha megvagjuk magunkat faj es verzik, ha szeretteink ellenunk tamadnak szomoruak vagyunk, ha haboru dul az orszagunkban ez nem okoz nekunk oromet, stb. Gondoljon most mindenki a maga nehezsegeire.
Ezek a nehez probak es kisertesek azonban ket fele befolyasolhatjak szivunket.
1. Ketsegbeesunk es csak a problemakra nezunk, es hagyjuk hogy maga a problema befolyasolja donteseinket es elveszitve hitunket teret adjunk a keserusegnek vagy emberi megoldasok utan szaladgaljunk.
2. Megtanuljuk ezeket a dolgokat Jezushoz vinni es terhunket Orea vetni. A hit szemei feltekintenek az Urra, folulemelkedve a problemakon es megerosodve kerulni ki mindebbol.
Tegnap egy testverno sirt a problemaja miatt (ez velem is elofordul). De nem ugy imadkoztam erte hogy Uram, oldd meg a testverno problemajat hanem ugy hogy Uram, add hogy ez altal a proba altal a testverno kozelebb keruljon Hozzad, jobban megismerjen Teged, es megerosodve jojjon ki ebbol a dologbol akarmi is lesz a dolog vege.
Sokszor azt hisszuk hogy csak akkor lesz minden jo hogy ha ez a bizonyos dolog megoldodik, es igy szem elol tevesztjuk Istennek tokeletes tervet velunk hogy e problema es hiany altal minket kozelebb huzzon Magahoz, akkor is ha nem oldodik meg ez a dolog vagy nem ugy ahogy kepzeltuk. Milyen sokat vesztunk igy!
Pedig ez a hit probaja is. Minden egyes hivo eleteben vannak ilyen probak, mint Izrael fiainak is a pusztai vandorlas soran:
"És emlékezzél meg az egész útról, a melyen hordozott téged az Úr, a te Istened immár negyven esztendeig a pusztában, hogy megsanyargasson és megpróbáljon téged, hogy nyilvánvaló legyen, mi van a te szívedben; vajjon megtartod-é az ő parancsolatait vagy nem?" (5.Mozes 8:2).
Mindenkinel az erzekeny ponthoz nyul az Ur, a szamunkra draga dologhoz hogy nyilvanvalo legyen, ahhoz a dologhoz ragaszkodunk inkabb vagy az Urhoz. Ha a legdragabb dolgot is az Ur kezebe sikerul tennunk akkor fajdalmas uton bar, de hitunk gyoztesen csillogva kerul ki mint egy gyemant. Hitunkert amely legyozte e vilagot Jezus Krisztus megjutalmaz bosegesen.

1.Peter 1:3-5

2007-01-24T11:10:00.000+02:00

" Áldott az Isten és a mi Urunk Jézus Krisztusnak Atyja, a ki az ő nagy irgalmassága szerint újonnan szűlt minket élő reménységre Jézus Krisztusnak a halálból való feltámadása által, Romolhatatlan, szeplőtelen és hervadhatatlan örökségre, a mely a mennyekben van fenntartva számunkra, A kiket Isten hatalma őriz hit által az idvességre, a mely készen van, hogy az utolsó időben nyilvánvalóvá legyen. "
/I.Peter 1:3-5/

A level elso mondatait megvizsgalva lattuk hogy ki ir kinek, az Isten altal elhivott apostol, Peter, az Isten altal elhivott testvereknek akik engedelmessegre es Krisztus vereben valo megtisztulasra hivattak el a Szent Szellem altal.
Most pedig Peter feliranyitja szemeinket egeszen a mennyig, a jovobeli oroksegunkre, a feltamadasra, az elo remenysegre. Elo, mert Jezus Krisztus is el. O feltamadott a halalbol, es ez a kereszteny uzenet egyik legfontosabb resze, annyira hogy Pal apostol ezt mondja: "Ha pedig Krisztus fel nem támadott, akkor hiábavaló a mi prédikálásunk, de hiábavaló a ti hitetek is." /1.Kor.15:14/ es "Ha csak ebben az életben reménykedünk a Krisztusban, minden embernél nyomorultabbak vagyunk. Ámde Krisztus feltámadott a halottak közül, zsengéjök lőn azoknak, kik elaludtak." /19-20/.
Ha Krisztus nem tamadott volna fel akkor egy halott istenben bizakodnank, aki minket sem lenne kepes feltamasztani. Amde ez a jo hir hogy Jezus meghalt a kereszten hogy magara vegye buneinket, eltemettek es feltamadott a harmadik napon, az Atya jobbjan ul es helyet keszit szamunkra is a mennyben. Nyomorusagos dolog nem hinni ebben, mert akkor nincs elo remenyseg, csak ez a foldi elet majd az orok elmulas, a halal. Nehez megertenem hogy nem depresszios minden ember aki ebben hisz. Habar lehet hogy depressziosok. De en is Peterrel egyutt halat adok Istennek hogy engem is ujjaszult elo remenysegre Jezus feltamadasa altal.
Hogy a java meg csak ezutan jon! 'Romolhatatlan, szeplőtelen és hervadhatatlan örökségre, a mely a mennyekben van fenntartva számunkra' . Olyan orokseg var ott rank amiben nincs hiba, nincs gyotrelem, nincs szomorusag, nincs elmulas, nincs bun. Tokeletes es orokkevalo.
Nem tudhatjuk pontosan hogy mi var rank a mennyben, hiszen valoszinuleg emberi szavakkal nehez lenne kifejezni. De ahogy Jeremias is es David kiraly is mondja : az Ur az en oroksegem.
Ez eleg is kell hogy legyen nekunk. Mi mas kell mint maga az Isten jelenlete, kozossege velunk orokkon orokke.
'A kiket Isten hatalma őriz hit által az idvességre, a mely készen van, hogy az utolsó időben nyilvánvalóvá legyen.' Ebbol is latjuk hogy Isten megorzi azokat akiket elhivott, nem hagyja hogy egy is elvesszen kozuluk. Az O vonzasa ellenallhatatlan, hatalma vegtelen, igy meg tudja oveit orizni a vegzetes bukastol, es aki meg nem tert meg, de O kivalasztotta azokat orzi hogy majd idoben megtalaljak az Urat es higgyenek.
Az utolso idoben pedig nyilvanvalova lesz mindenkinek az udvossege, hiszen most csak hitunk szemeivel latjuk az Urat, hitunk szemeivel latjuk a megvaltast, es a mennyet, de eljon az ido hogy minden szem meglatja Ot meg az O ellensegei is, es akik hit altal udvozultek azok bemennek a mennyei kapukon.
"Mikor pedig eljő az embernek Fia az ő dicsőségében, és ő vele mind a szent angyalok, akkor beül majd az ő dicsőségének királyiszékébe.
És elébe gyűjtetnek mind a népek, és elválasztja őket egymástól, miként a pásztor elválasztja a juhokat a kecskéktől. És a juhokat jobb keze felől, a kecskéket pedig bal keze felől állítja.
Akkor ezt mondja a király a jobb keze felől állóknak: Jertek, én Atyámnak áldottai, örököljétek ez országot, a mely számotokra készíttetett a világ megalapítása óta.......
Akkor szól majd az ő bal keze felől állókhoz is: Távozzatok tőlem, ti átkozottak, az örök tűzre, a mely az ördögöknek és az ő angyalainak készíttetett." /Mate 25:31-41/

1. Peter sorozat 1. resz

2007-01-23T13:11:00.000+02:00

"Péter, Jézus Krisztusnak apostola, a Pontusban, Galátziában, Kappadóciában, Ázsiában és Bithiniában elszéledt jövevényeknek, A kik ki vannak választva az Atya Isten eleve rendelése szerint, a Szellem megszentelésében, engedelmességre és Jézus Krisztus vérével való meghintésre: kegyelem és békesség adassék néktek bőségesen. "
/1. Peter 1:1-2/

Peter, Jezus Krisztusnak apostola, az egyik a kivalasztott tizenket tanitvany kozul, akiben a Szent Szellem tisztogato munkaja annyira nyilvanvalo lett, hiszen ez az a Peter akit sokszor emberi indulatai, erzelmei vezereltek, de aki mindig megbanta botlasait es Isten segitsegevel es kegyelme altal ismet tiszta lappal indulhatott.
A Biblia nem szepiti a dolgokat, hanem az igazsagot kozli mindenrol es mindenkirol. Ezert tudhatjuk hogy Peter csak egy egyszeru ember volt, mint mi, akit Isten kegyelme kivalasztott hogy hatalmasan munkalkodjon benne es altala es ehhez megadta neki a szukseges leckeket, a szukseges erot es kijelenteseket.
Ez a Peter akinek eleteben nyilvanvalova lett Isten eleve elrendelese, mely altal egyedul Istent illeti a dicsoseg, hiszen ember ebbe bele nem szolhat, o maga is ezzel kezdi levelet a kulonbozo teruletekre elszeledt testvereknek akiket az Ur eleve elrendelt, kivalasztott. Es mire valasztattak ki? 'engedelmességre és Jézus Krisztus vérével való meghintésre' .. ' a Szellem megszentelésében'. A megigazulasra Jezus Krisztus vere altal, mely eltorli minden bununket, es amely lehetove teszi szamunkra hogy az Atya magahoz fogadjon bennunket. Engedelmessegre, hiszen mikor megtertunk Isten a szivunkbe irta be az O torvenyet, hogy azokat cselekedjuk amik Neki kedvesek, es amik dicsoseget szereznek Neki. Ezeket azonban nem tudjuk sajat eronkbol megtenni, csakis a Szent Szellem altal, ezert fontos hogy Peter megjegyezte: `a Szellem megszentelésében`.
'kegyelem és békesség' ez a ket dolog amit Pal apostol is annyiszor emlit leveleiben udvozles es jokivansag vegett, hiszen ez a ket dolog amire nagy szukseguk van es amit egyedul Istentol kaphatunk meg. Eloszor is kegyelem, mert a kegyelem nelkul nem is leteznenk, mar reg az egesz emberiseg a pokolban lenne. Mindenunk amink van Isten kegyelmebol van, hiszen nem jarna nekunk semmi, es mivel Isten kezeben van minden, halasak lehetunk Neki minden lelegzetunkert is. Ezert kivan nekunk az apostol kegyelmet bosegesen, es bekesseget amely szinten a kegyelembol fakad, hiszen Krisztus engesztelo aldozata altal az Atya megbekelt velunk es ha az O neveben bocsanatot kerunk, ujra es ujra visszanyerjuk a bekesseget valahanyszor a bun es az aggodalmaskodas miatt elveszitettuk azt. Ez a belso bekesseg, amely a legfontosabb, a kulso pedig az uldoztetesek hianya, ami akkoriban gyakori volt, es ugyan Isten azt is felhasznalta az evangelium terjedesere, de megis nagy aldas ha bekessegben es szabadon osszejohetnek a hivo testverek es nyiltan, uldoztetes nelkul gyakorolhatjak hituket.
Nezzuk meg vegezetul Pal apostol levelenek elso mondatait a Korintusiaknak es figyeljuk meg a hasonlosagot :
"Pál, Jézus Krisztusnak Isten akaratából elhívott apostola, és Sosthenes, az atyafi. Az Isten gyülekezetének, a mely Korinthusban van, a Krisztus Jézusban megszentelteknek, elhívott szenteknek, mindazokkal egybe, a kik a mi Urunk Jézus Krisztus nevét segítségül hívják bármely helyen, a magokén és a miénken: Kegyelem néktek és békesség Istentől, a mi Atyánktól, és az Úr Jézus Krisztustól."

Lázár, jőjj ki!

2007-01-22T10:42:00.000+02:00

"Küldének azért a testvérek ő hozzá, mondván: Uram, ímé, a kit szeretsz, beteg. Jézus pedig, a mikor ezt hallotta, monda: Ez a betegség nem halálos, hanem az Isten dicsőségére való, hogy dicsőíttessék általa az Istennek Fia. Szereti vala pedig Jézus Márthát és annak nőtestvérét, és Lázárt. Mikor azért meghallá, hogy beteg, akkor két napig marada azon a helyen, a hol vala."
/Janos 11:3-6/

A tortenetet ismerjuk, mire Jezus odaer Lazar mar negy napja halott, de Jezus feltamasztotta ot a halalbol.
Emberi ertelemmel felfoghatatlan volt akkor: miert nem ment Jezus segiteni azonnal a beteg baratjan? Talan nem erdekli ot a sorsa? Nem szereti ot? De az ige azt irja `szereti vala Jezus... Lazart`.
Marta es Maria is megjegyezte Jezusnak: "Uram, ha itt lettél volna, nem halt volna meg a testvérem."
De Jezusban Isten ertelme volt, es a Szent Szellem megmutatta Neki a teljes kepet, es nem csak a jelen problemait latta hanem hogy az Atya Isten hogyan fogja magat megdicsoittetni ebben a tragikus esemenyben.
Gyotro lehetett a testverek varakozasa: mikor jon mar Jezus hogy segitsen, hogy gyogyitson.. de nem jon.. tul keson jon..
Isten azonban soha nem kesik. Es meg van ra az oka ha latszolag kesik: "monda nékik Jézus: Lázár megholt. És örülök, hogy nem voltam ott, ti érettetek, hogy higyjetek. De menjünk el ő hozzá!"
Isten abban dicsoul meg amikor az emberileg megoldhatatlan problemakat megoldja. Amikor a remenytelenbol remenyt fakaszt, a halalbol eletet. Ez hitet eredmenyez, megerosit. Milyen nagy a mi Istenunk es milyen veges a mi felfogasunk! Mennyire szuksegunk van Orea, es mennyire nem ugy segit ahogy mi elgondoltuk, hanem sokkal hatalmasabb es dicsosegesebb modon!
De ehhez elobb Lazarnak at kellett mennie a halalon..
Nehez uton jarat minket Jezus, ha hagyjuk hogy munkalkodjon bennunk. Sok mindent kell kiegetnie belolunk. Hamis elgondolasokat, onszeretetet, tulzott ragaszkodast dolgokhoz, emberekhez. Neha tragikus dolgokat enged meg az eletunkben, testi, lelki gyotrodest, es mi nem latjuk ebben Isten kezet, csak a bajt. De Jezus mar latja a teljes kepet, a hit szeme is latja a teljes kepet: nem, Jezus nem hagyott el, nem utal engem, hanem mindez egy az en problemamnal hatalmasabb cel erdekeben tortent, hogy az Isten megdicsouljon es ezaltal sokak hite megerosodjon.
Jozsef, Jakob fia is tudta ezt, hiszen testverei a kutba dobtak, majd szolga lett Egyiptomban utana sok evig fogoly. Megis miutan Isten felemelte ot, es testverei leborulva kertek bocsanatat, ezt mondta: "Ti gonoszt gondoltatok én ellenem, de Isten azt jóra gondolta fordítani, hogy cselekedjék úgy a mint ma, hogy sok nép életét megtartsa." /1.Mozes 50:20/
De meg kell jegyezni hogy Jozsef a nehez eveiben nem fordult el az Urtol, hanem vegig Benne bizott. Nem hasznalta ki a bunos lehetosegeket (Potifarne) sem hanem erosen allt az Urban, nem haragudott meg Ra.
Es milyen bizonysag vagyunk mi a szenvedesekben az Urrol? Elkezdunk emberi segitsegben bizni? Bunos utakra terni? Fellazadunk Ellene? Igy Isten nem fogja magat megdicsoittetni mert a bunt nem jutalmazza meg, sot, megbunteti azt.
Akarmilyen furcsan hangzik is, Jezus arra vart hogy Lazar meghaljon, pedig nagyon szerette es nagyon fajt Neki a szeretteinek szenvedese (33). Akkor hogy is van ez?
At kell menni a halalon hogy elhessunk, immar megujult hivo eletben. Meg kell halnunk magunk szamara hogy Krisztusban elhessunk es ez rettenetesen nehez es fajdalmas dolog de Jezus mindvegig ott van es arra var hogy meghaljunk, hogy feltamaszthasson es a romlott bunos termeszetunket kicserelhesse az O termeszetere.

Az igazsag szabadokka tesz

2007-01-11T10:14:00.000+02:00

"Monda azért Jézus a benne hívő zsidóknak: Ha ti megmaradtok az én beszédemben, bizonynyal az én tanítványaim vagytok; És megismeritek az igazságot, és az igazság szabadokká tesz titeket."
/Janos 8:31-32/

Jezus e szavakat a `benne hívő zsidóknak` mondta. Megis, ok nem tudtak az igazsagot magukrol, hogy a bun szolgai: "Felelének néki: Ábrahám magva vagyunk, és nem szolgáltunk soha senkinek: mimódon mondod te, hogy szabadokká lesztek?"
"Felele nékik Jézus: Bizony, bizony mondom néktek, hogy mindaz, a ki bűnt cselekszik, szolgája a bűnnek." (33-34).
Ezek az emberek nem lattak sajat bunos, elveszett allapotukat, ezert nem ereztek hogy mekkora szukseguk van a megvaltora. Abrahamra hivatkoztak, es azt gondoltak, mivel testileg Abraham utodai, mar mindenuk megvan ami az udvosseghez szukseges.
Jezus Krisztus az igazsag, es aki Ot megismeri szemelyesen mint Urat es megvaltot, az megszabadul a bun uralma alol.
"A szolga pedig nem marad mindörökké a házban: a Fiú marad ott mindörökké." (35.) Aki a bun szolgaja az nem maradhat meg az Atya jelenleteben, csak az aki a fiusagot elnyerte Jezus Krisztus altal.
Erre az Ot hallgato zsidok ezt feleltek: "...A mi atyánk Ábrahám. Monda nékik Jézus: Ha Ábrahám gyermekei volnátok, az Ábrahám dolgait cselekednétek." (39.)
A problema az hogy nem ertettek meg sajat allapotukat Isten elott. Testi modon gondolkodtak, hiszen testileg valoban az Abraham utodai, de szellemileg nem, hiszen mint Jezus utal ra, meg akartak olni Ot, es ordongosseggel vadoltak Isten Fiat, ezzel bebizonyitottak, hogy amint Jezus mondta: "az ördög atyától valók vagytok, és a ti atyátok kívánságait akarjátok teljesíteni. Az emberölő volt kezdettől fogva" (44.).
Innen lehet megismerni kik valoban az Abraham fiai: akik Abraham dolgait cselekszik. Mert nem csak zsidok, hanem keresztenyek is hivatkoznak ra mint atyjukra, nemelyek azonban jogtalanul. Mert ugyan allitjak hogy Abraham hitebol valok, de az o hituk nem tarsul cselekedetekkel mint Abraham hite:
"Te hiszed, hogy az Isten egy. Jól teszed. Az ördögök is hiszik, és rettegnek.......Avagy Ábrahám, a mi atyánk, nem cselekedetekből igazíttatott-é meg, felvivén Izsákot, az ő fiát az oltárra? Látod, hogy a hit együtt munkálkodott az ő cselekedeteivel, és a cselekedetekből lett teljessé a hit; És beteljesedett az Írás, a mely ezt mondja: Hitt pedig Ábrahám az Istennek, és tulajdoníttatott néki igazságul, és Isten barátjának neveztetett." (Jakab 2:19-23).
Az Abraham hite bebizonyosodott amikor hajlando volt Isten szavanak engedve felaldozni fiat, Izsakot (akit kesobb Isten megkimelt a halaltol).
Az igenek valo engedelmesseg, es a hitbol szarmazo aldozat a bizonyitekai az abrahami hitnek. De milyen aldozat? "szánjátok oda a ti testeiteket élő, szent és Istennek kedves áldozatul, mint a ti okos tiszteleteteket." (Roma 12:1)
Az igenek valo engedelmesseg fontossagarol pedig napi igenkben is olvashatunk: "Ha ti megmaradtok az én beszédemben, bizonynyal az én tanítványaim vagytok".
Mindenki cselekedetei altal bizonyitja be kitol szarmazik. Az embergyilkos, hazug ordog atyatol, a ferfiunak indulatjabol vagy pedig a szent es igaz Atya Istentol (I.Janos 3:10).
Amikor Isten Szelleme kijelenti nekunk az Igeben leirt igazsagot akkor felismerjuk sajat allapotunkat es kegyelemert kialtunk, Isten pedig megszabadit ' minket a sötétség hatalmából, és általvitt az Ő szerelmes Fiának országába;' (Kol.1:13).
Az igazsag szabadokka tesz minket. "A te ígéd igazság." (Janos 17:17).

Sem magasság, sem mélység

2007-01-09T10:43:00.000+02:00

"Sem magasság, sem mélység, sem semmi más teremtmény nem szakaszthat el minket az Istennek szerelmétől, mely vagyon a mi Urunk Jézus Krisztusban."
/Roma 8:39/

Az Ur ezt mondja a Hoseas profeta konyveben: "És eljegyezlek téged magamnak örökre, és pedig igazsággal és ítélettel, kegyelemmel és irgalommal jegyezlek el." /2:18/.
Eljegyzett minket orokre az Ur Jezus Krisztusban, es ez a szovetseg kozottunk fel nem bonthato.
Olyan eros ez a kotelek hogy semmi sem szakithatja el. Lehet hogy voltak idoszakok amikor elestunk, de Isten kegyelme es segitsege altal ismet felallunk "Mert ha hétszer elesik is az igaz, ugyan felkél azért; az istentelenek pedig csak egy nyavalyával is elvesznek." (Peld.24:16).
Ez a hit oromot es biztonsagerzetet ad , mindazonaltal torekednunk kell arra hogy megalljunk "Azért a ki azt hiszi, hogy áll, meglássa, hogy el ne essék." (1.Kor.10:12).
Pal apostol tobbek kozott a magassagot es a melyseget emliti melyek nem szakaszthatnak el Isten szeretetetol. Amikor melysegben vagyunk ott a kisertes hogy elveszitsuk a hitunket es remenyunket az Urban es magunkat sajnaljuk, magunkra figyeljunk. De Isten a melysegben is ott van velunk hogy kiemeljen belole. A magassagban pedig ott a kisertes hogy elbizakodjunk, mintha mar nem lenne szuksegunk az Urra. De az Ur a magassagban is ott van velunk, hogy megakadalyozza/lerontsa a felfuvalkodottsagot es megtanitson minket alazatosan jarni Vele a magassagokban is.
O mindenutt ott van velunk meg ha nem is latjuk, nem is erezzuk. Ezt mondja David is:
"Ha a mennybe hágok fel, ott vagy; ha a Seolba vetek ágyat, ott is jelen vagy." /Zsoltar 139:8/.
Es eszre kell vennunk munkalkodasat az eletunkben hogy megertsuk mi miert tortent, mire akar engem az Ur ezzel megtanitani. Megalazott? Lehet hogy azert mert fel voltunk fuvalkodva.
Nezzuk csak meg Izrael tortenetet, Isten orok szovetseget kotott veluk, megis mennyire valtozatos dolgokon mentek at, a rabszolgasagon at a szabadulasig, az igeret foldjen at a babiloni fogsagig, es meg lehetne sorolni. De mindennek amik veluk tortentek meg volt az oka es az ertelme. Aki olvassa a Bibliat az tudja hogy mikor mire akarta Isten megtanitani a nepet a veluk tortent esemenyeken keresztul.
De akkor is amikor melyen benne voltak a bunben es esetleg mar a buntetesben, Isten ezt mondta roluk: "Mert én tudom az én gondolatimat, a melyeket én felőletek gondolok, azt mondja az Úr; békességnek és nem háborúságnak gondolata, hogy kivánatos véget adjak néktek." /Jeremias 29:11/.
O tudja hogy akiket elhiv, az orokre szol es azokat meg is igazitja megha nem is sima uton hanem melysegekkel es magassagokkal teli uton is.
"Hű az, a ki elhivott titeket és ő meg is cselekszi azt." /I.Thessz.5:24/

Az aldas utja

2007-01-08T12:00:00.000+02:00

"Hit által tiltakozott Mózes, midőn felnövekedett, hogy a Faraó leánya fiának mondják, Inkább választván az Isten népével való együttnyomorgást, mint a bűnnek ideig-óráig való gyönyörűségét; Égyiptom kincseinél nagyobb gazdagságnak tartván Krisztus gyalázatát, mert a megjutalmazásra tekintett. Hit által hagyta oda Égyiptomot, nem félvén a király haragjától; mert erős szívű volt, mintha látta volna a láthatatlant."
/Zsidok. 11:24-27/

Jezus mondta a `hitetlen` Tamasnak: "boldogok akik nem latnak es hisznek".
Miert van az hogy ugyan mi azt allitjuk hogy hiszunk, de megis mindig latni es erezni akarunk? Mintha amit nem latnank vagy nem erintenenk az nem is lenne. De Mozes nem ilyen volt, azert is valasztotta ot Isten erre a hatalmas feladatra. Izrael fiai a pusztaban allandoan a lathato dolgokat akartak, finom etelt, italt. Ha ilyen lett volna Izrael vezere, mar reg visszafordultak volna Egyiptomba, sot lehet hogy ki se mentek volna.
Sokan ma sem akarjak otthagyni Egyiptomot, a vilag es a bun rabszolgasagat, mondvan: 'nekunk ez igy jo, Isten is azt akarja hogy aldottak legyunk ezert nem hagyjuk el Egyiptom kincseit. Isten nem akarja hogy nyomorogjunk!'
Az emberek, sot hivok tobbsege sem erti mi az az aldas igazabol. Azt hiszik az az aldas, amit ok annak gondolnak, ami nekik jo. Ha ez igy lenne akkor a bunos gazdag politikusokat es sztarokat nevezhetnenk aldottaknak!
De nezzuk mi volt az aldas utja Mozesnek: "Égyiptom kincseinél nagyobb gazdagságnak tartván Krisztus gyalázatát" es "Inkább választván az Isten népével való együttnyomorgást, mint a bűnnek ideig-óráig való gyönyörűségét".
Ugye amikor aldasrol beszelunk nem ezekre a dolgokra gondolunk? Pedig ma is ugyanez az aldas utja a hivok szamara, mint akkor Mozes szamara, Krisztus gyalazata vagyis keresztje: "Ekkor monda Jézus az ő tanítványainak: Ha valaki jőni akar én utánam, tagadja meg magát és vegye fel az ő keresztjét, és kövessen engem." (Mate 16:24) es az O nepevel valo egyuttnyomorgas: "Egymás terhét hordozzátok, és úgy töltsétek be a Krisztus törvényét." (Gal.6:2)

Uram, nyisd meg a hitunk szemeit es erositsd meg a szivunket hogy lassuk a lathatatlant es eszerint eljunk! Amen

Megtanulni a szenvedesbol az engedelmesseget

2007-01-07T11:59:00.000+02:00

"Ámbár Fiú, megtanulta azokból, a miket szenvedett, az engedelmességet;"
/Zsidok 5:8/

Az ezt megelozo szavak pedig ezek: "Ki az ő testének napjaiban könyörgésekkel és esedezésekkel, erős kiáltás és könyhullatás közben járult ahhoz, a ki képes megszabadítani őt a halálból, és meghallgattatott az ő istenfélelméért,". Jezus sirt a bunosok felett (Mate 23:37), akik nem hallgattak Ra, pedig O az elet szavait szolta nekik.
Jezus sirt es gyotrodott a Gecsemane nevu helyen (Mate 14:33) , mert eljott az O oraja, hogy felaldozza magat a bunosokert es szenvedjen a kereszthalalig.
Jezus konnyekre fakadt (Janos 11:35) amikor latta szerettei konnyeit es szomorusagat.
Isten kedvet lelte szerelmetes Fiaban, de nem kivetelezett vele abbol a szempontbol, hogy amikor e foldon elt testben, valoszinuleg mindannyiunknal nehezebb elete volt.
"Ámbár Fiú, megtanulta azokból, a miket szenvedett, az engedelmességet;". Nem mintha Jezus barmikor is engedetlen lett volna az Atyanak, O mindig Isten akaratat vegezte. De a szenvedes ezt megkonnyiti, ahogy David zsoltaraban is olvashatjuk (119:71): "Jó nékem, hogy megaláztál, azért, hogy megtanuljam a te rendeléseidet." es "Minekelőtte megaláztattam, tévelyegtem vala; most pedig vigyázok a te szódra." (67.) Izrael fiai is altalaban akkor tertek meg buneikbol amikor Isten bunteteskent csapast engedett rajuk, es nem akkor amikor jol volt dolguk.
Ertjuk mar micsoda hatalmas kegyelem rejlik abban ha Isten szenvedest engedelyez eletunkben? Hala Neki ezert!
Aki a szenvedes alatt megtanulja az engedelmesseget annak vigyaznia kell hogy ha eljonnek a konnyebb, boldogabb idok, akkor ne dobja el magatol azt, amit addig tanult. Ne gondolja hogy mivel mostmar megvan mindene, mar nincs szuksege az Istentol valo folyamatos fuggesre.
Aki pedig a szenvedesben sem tanulja meg az engedelmesseget, arra csak meg nagyobb szenvedes var, amit Amos profeta konyveben is olvasunk (4:9-12):
"Megvertelek titeket szárazsággal és ragyával; kerteiteknek, szőlőiteknek, fügefáitoknak és olajfáitoknak nagy részét megette a sáska; és még sem tértetek vissza én hozzám, ezt mondja az Úr. Döghalált bocsátottam rátok, mint Égyiptomra; fegyverrel öltem ifjaitokat, fogságra vitettem lovaitokat; és táborotok bűzét egész orrotokig emeltem, és még sem tértetek vissza hozzám, ezt mondja az Úr. Felforgattam közületek többeket, a mint felforgatta Isten Sodomát és Gomorát, és olyanokká lettetek, mint a tűzből kikapott üszök; és még sem tértetek vissza hozzám, ezt mondja az Úr. Azért hát ekképen cselekeszem veled Izráel! Minthogy pedig ekképen cselekeszem veled, készülj Istened elé, oh Izráel!"

Vers az elmult evre

2007-01-04T10:05:00.000+02:00

"Emlékezzél meg az én nyomorúságomról és eltapodtatásomról, az ürömről és a méregről! Vissza-visszaemlékezik, és megalázódik bennem az én lelkem. Ezt veszem szívemre, azért bízom. Az Úr kegyelmessége az, hogy még nincsen végünk; mivel nem fogyatkozik el az ő irgalmassága! Minden reggel meg-megújul; nagy a te hűséged! Az Úr az én örökségem, mondja az én lelkem, azért benne bízom. Jó az Úr azoknak, a kik várják őt; a léleknek, a mely keresi őt. Jó várni és megadással lenni az Úr szabadításáig. Jó a férfiúnak, ha igát visel ifjúságában. Egyedül ül és hallgat, mert felvette magára. Porba teszi száját, mondván: Talán van még reménység? Orczáját tartja az őt verőnek, megelégszik gyalázattal. Mert nem zár ki örökre az Úr. Sőt, ha megszomorít, meg is vígasztal az ő kegyelmességének gazdagsága szerint."
/Jeremias siralmai 3:19-32/

O, Uram, melto rajtam buntetesed
Hisz` athagtam rendelesed (39.)
Osztalyreszem a magany, urom es mereg,
de nagy a te kegyelmesseged.
El is vehetted volna eletem,
de a Te kegyelmed hogy meg nincs vegem
Sot, visszafogadtal engem es azt mondtad:
Vedd fel az En igamat, hogy megtanuld mi a szelidseg es alazat
Hogy megtanuld mi a Bennem valo vak hit es bizalom
Bizony nem nehez az En jarmom.
Felvettem azert magamra igadat es hallgatok,
de belul szuntelen fohaszkodok.
Talan van meg remeny!
Bizony van, mert az Istent szeretoknek minden javukra van.
Es ha az Ur megszomorit,
utana meg is vigasztal!
Addig is megelegszem gyalazattal,
Terad varok alazattal.
Mert nem zar ki orokre az Ur:
Husege naprol napra megujul.
'Az Ur az en oroksegem,
mondja az en lelkem'
es e kegyelem eleg nekem!

Halaval aldozzunk

2007-01-03T12:40:00.000+02:00

"A ki hálával áldozik, az dicsőít engem, és a ki az útra vigyáz, annak mutatom meg Istennek szabadítását."
/Zsoltar 50:23/

Istent akarjuk dicsoiteni? Akkor adjunk Neki halat mindenert, kezdjuk szamlalni aldasainkat, minden jo es tokeletes ajandekot mely a vilagossagok Atyjatol szall ala (Jakab 1:17).
Akkor meglatjuk hogy elkezdhetjuk, de nem erhetunk vegere a szamlalasnak, mert Isten olyan kegyelmesen megaldott minket, holott nem erdemeltuk meg.
Eletet adott nekunk, elkuldte erettunk a Szabaditot, Jezust az O szent Fiat, megelevenitette szellemunket, megbocsajtotta buneinket, kiragadott minket a pokolra vezeto utrol, ellatja mindennapi szuksegleteinket, adott testvereket, hajlekot keszit nekunk a mennyben stb..stb..
Ha pedig valami nyomorusag vagy szomorusag kozepette vagyunk, emlekezzunk meg :
"Tudjuk pedig, hogy azoknak, a kik Istent szeretik, minden javokra van, mint a kik az ő végzése szerint hivatalosak." /Roma 8:28./
Most meg nem latjuk es nem ertjuk hogy miert tortenik mindez, de Isten tudja es O fog vegul megdicsoulni az Ot szeretok eleteben es ".. mindezekben felettébb diadalmaskodunk, Az által, a ki minket szeretett,"(Roma 8:37)
Adjunk halat azert mindenert, az emberek elott is, a testverek kozott tegyunk bizonysagot arrol milyen jo es kegyelmes az Ur, ez dicsoiti Ot, es ez az igazsag, mert : "Könyörülő és irgalmas az Úr, késedelmes a haragra és nagy kegyelmű." /Zsoltar 103:8/

Engedelmesseg a hatalmassagoknak

2007-01-01T12:10:00.000+02:00

"Minden lélek engedelmeskedjék a felső hatalmasságoknak; mert nincsen hatalmasság, hanem csak Istentől: és a mely hatalmasságok vannak, az Istentől rendeltettek."
/Roma 13:1/

Az uj ev elso napjan emlekezzunk meg errol az igerol, mert Isten parancsa az engedelmesseg a hatalmassagoknak, es aki nem engedelmeskedik, az ezzel Isten parancsanak nem engedelmeskedik. Meg kell adnunk a csaszarnak (az allamnak) ami a csaszare, ami az Istene azt az Istennek, amit a ferj ker azt a ferjnek, amit a fonok ker azt a fonoknek (kiveve ha bunrol van szo).
De amire most leginkabb szeretnem a hangsulyt fektetni az az hogy vessuk ala magunkat JEZUS uralmanak. Otthonunkban is, es mindenutt. Mert konnyu belefeledkezni a mindennapos ugyeinkbe, es elmehet egy nap ugy, hogy nem vetettuk magunkat ala az Urnak, hanem ugyeinket nelkule inteztuk, a beszelgetest az O igaja nelkul folytattuk, igy be is csuszott egy kis pletyka, egy kis rosszindulatu megjegyzes.
Minden elethelyzetben ott van velunk az Ur es arra var hogy vegyuk magunkra igajat, hogy O vezessen minket.
Milyen csodalatos ugy egybe gyulni az atyafiakkal amikor tudjuk hogy mindannyian Isten jarma alatt vagyunk es szamithatunk arra hogy testverunk Isten neveben van jelen, es nem akar olyat tenni vagy mondani, ami sajat magatol szarmazik. Ez a fajta osszejovetel aldott lesz.
Az Ur adjon nekunk ez evben ilyen hozzaallast, ilyen testvereket, es hogy megertsuk: hatalom ala vetett emberek vagyunk, Jezus uralma ala vagyunk vetve, mint a szazadosnak a vitezei, szolgai:
"Mert én is hatalom alá vetett ember vagyok, és vitézek vannak alattam; és ha az egyiknek azt mondom: Eredj el, elmegy; vagy a másiknak: Jövel, eljő; és ha szolgámnak szólok: Tedd ezt, azt teszi."
Mindennek iranyitoja es mozgatoja pedig a szeretet mely kitoltetett szivunkbe a Szent Szellem altal.
"Mi szeressük őt; mert ő előbb szeretett minket!"
/I.Janos 4:19/

Ures edeny

2006-12-29T12:30:00.000+02:00

"A ki azt mondja, hogy ő benne marad, annak úgy kell járnia, a mint ő járt."
/1.Janos 2:6/

Ez volt az uzenete K.P. Yohannan predikaciojanak amit az interneten hallgattam meg.
Olvassuk el az evangeliumokban hogyan jart, hogyan elt Jezus. Ez a kereszteny elet.
Miutan megigazultunk Isten kegyelmebol, ugy kell jarnunk amint O jart.
Yohannan elmondta hogy ebben a legnagyobb akadaly nem az ordog, hanem a mi en-kozpontusagunk. Ezzel teljesen egyetertek. Mert le kell mennunk nullaba, es ugy szolgalni. Ha nem nullazzuk le magunkat akkor nem fogunk tudni hosszu tavon szolgalni, csak lazadozni.
Jezus lenullazta magat amikor e foldre jott es a legnyomorultabb embereknek szolgalt, akikhez meg a tobbi ember sem kozelitett. Betegek, vakok, bunosok, a tarsadalom kivetettei.
Ejszaka imadkozott, nappal gyogyitott, demonokat uzott, tanitott... Ki kepes erre aki nem uresiti meg magat, es nem teljesedik be a Szent Szellemmel? Mert a Szent Szellem ures edenyeket tolt meg.
Robert Shuller hamis evangeliuma szerint a legnagyobb bun az ha nincs eleg onbizalmunk. A mai hamis evangelium igy hangzik: Jojj Jezushoz es sikeres es boldog leszel, megoldodnak a problemaid... Hirdetik ezt a TV-ben a gazdag es hires TV-evangelistak, a draga ekszerekkel es eros sminkkel kidiszitett noi `szolgalok`.
De mit mond Jezus?
"Ekkor monda Jézus az ő tanítványainak: Ha valaki jőni akar én utánam, tagadja meg magát és vegye fel az ő keresztjét, és kövessen engem." /Mate 16:24/
O, igen ez nagyon nehez! "Embereknél ez lehetetlen, de Istennél minden lehetséges." /Mate 19:26/ . Jezus kepes volt megtagadni magat ertunk, hiszen O a mennyben volt az Atyanal teljes dicsosegben, de lejott a foldre testben es kereszthalalt halt ertunk. Mi nem tudjuk megtagadni magunkat mert annyira en-kozpontuak vagyunk, nem akarjuk az uldoztetest, a kenyelmetlen eletet, a szegenyseget vallalni az evangeliumert, kulonben mar a fold minden egyes reszen, a legszegenyebb, legnyomorultabb helyeken is hirdetve lenne az evangelium. Nem akarunk orakat imadkozni, mert erdekesebb a TV-t nezni, nem akarunk a tarsadalom kivetettjeivel foglalkozni, csinaljak azt a szocialis munkasok! De hala az Istennek Istennel minden lehetseges. Mivel Jezus belenk koltozott es O kepes megtagadni magat, igy Oaltala mi is meg tudjuk tagadni magunkat. Hogy hogyan? " Élek pedig többé nem én, hanem él bennem a Krisztus" /Gal.2:20/.
Jezus jo, kegyelmes, szereto Isten, ebben adott peldat nekunk. Es abban hogy gyulolte a hamissagot, a Templomban valo kereskedest, a farizeusok kepmutatasat a felfuvalkodottsagot, minden bunt. Kedves volt viszont elotte Maria imadata aki ".. megállván hátul az ő lábainál sírva, könnyeivel kezdé öntözni az ő lábait, és fejének hajával törlé meg, és csókolgatá az ő lábait, és megkené drága kenettel." /Lukacs 7:38/
Ha visszatekintek az elmult evre azt latom hogy a legnagyobb kisertes, amiben sokszor el is buktam, az az volt hogy magamra tekintsek. Az aktualis testi, lelki problemakra, arra hogy mi a jo nekem es hogy en mit szeretnek. Az utobbi idoben mar mielott felnott volna bennem a vegso elkeseredes es keseruseg meg idoben felismertem hogy ez az onmagamra-figyeles csapdaja, hogy ne Jezusra figyeljek, hanem magamra. Ilyenkor nagyon nehez hirtelen mindent az Ur kezebe helyezni, de ennek ellenere el kell kezdeni, kozeledni Istenhez, es igy O is kozeledni fog hozzam. Ilyenkor akarmennyire nincs hozza kedvunk, el kell kezdeni imadkozni, vagy Bibliat olvasni vagy predikaciokat hallgatni, beszelni testvereinkkel, imat kerni.
Az uj evre azt kivanom:
"Az Isten könyörüljön rajtunk és áldjon meg minket; világosítsa meg az ő orczáját rajtunk. Szela." /Zsoltar 67:2/

A siralom es a vigassag haza

2006-12-27T14:16:00.000+02:00

"Jobb a siralmas házhoz menni, hogynem a lakodalomnak házához menni; mivelhogy minden embernek ez a vége, és az élő ember megemlékezik arról...
A bölcseknek elméje a siralmas házban van, a bolondoknak pedig elméje a vígasságnak házában."
/Predikator 7:2,4/

Igen elgondolkodtatoak ezek az igek. Vajon miert van ez igy, hiszen ki az aki inkabb szeret egy temetesen reszt venni mint egy eskuvon? De a siralmas haz az orokkevalosagra emlekeztet, a vig lakodalmas haz pedig az ideig valo oromokre.
A temetes nem feltetlenul a szomorusagot szimbolizalja, mert aki az Urban hal meg, az csak elkoltozik e foldi eletbol a mennyei eletbe. Sok hivo embert ismerek akiknek mikor hivo szerettei meghaltak, nem voltak szomoruak, mert tudtak hogy szeretteik az Ur jelenleteben vannak es jobb nekik mint nekunk akik itt a foldon maradtunk.
De akar hivo akar hitetlen temeteserol van szo, az orokkevalosag perspektivajaba helyezodnek a dolgok a jelenlevok gondolataiban. A halal fenyeben nezni az eletet= lebecsulni a mulando, hiabavalo, ertektelen dolgokat. Ezert van a bolcs elmeje a siralmas hazban.
Ha gondolataink csak az ideigvalo oromokre tekintenek, ha csak a vigassag hazara akarunk gondolni, akkor elveszitjuk szemunk elol az orokkevalo ertekeket. A foldi oromoknek pedig egyszer csak vege szakad.
Az 5. versben pedig ezt olvassuk:
"Jobb a bölcsnek dorgálását hallani, hogynem valaki hallja a bolondoknak éneklését."
Errol az jut eszembe hogy jobb az odaszant eletu istenfelo hivo ember feddeset hallani a gyulekezetben mint a bunos engedetlenek hallelujazasat.
Sokszor a dicsoitesnek rossz szellemisege van a testies, vilagias elet miatt, ezert jobban orulnek ha a vidam dicsoites helyett inkabb zsakruhaban sirnanak buneik miatt es hiszem hogy Isten is jobban orulne.
Az ilyen siras utan johetne a vig orom, a Szent Szellem vigasztalasanak, a kegyelemnek orome.
"Boldogok, a kik sírnak: mert ők megvígasztaltatnak." /Mate 5:4/
"A ki vetőmagját sírva emelve megy tova, vígadozással jő elő, kévéit emelve." /Zsoltar 126:6/
Eloszor sirni kell hogy orulni tudjunk, eloszor a siralmas hazba kell mennunk hogy utana a Barany menyegzojen orvendezhessunk.
Addig is vannak mindenfele oromeink, banataink, halalozasok, eskuvok, de Pal arra szolit, hogy ezeket az orokkevalosag fenyeben ertekeljuk, mondvan: "Ezt pedig azért mondom, atyámfiai, mert az idő rövidre van szabva ezentúl, azért a kiknek van is feleségök, úgy legyenek, mintha nem volna. És a kik sírnak, mintha nem sírnának; és a kik vígadnak, mintha nem vígadnának; a kik vesznek, mintha semmijök sem volna. És a kik élnek e világgal, mintha nem élnének: mert elmúlik e világnak ábrázatja." /I.Kor.7:29-31/
E korszakot jellemzi a hedonizmus: az elvezetek hajszolasa, es a humanizmus, mely szerint az emberiseg legfontosabb celja a boldogsag. De ti "ne szabjátok magatokat e világhoz, hanem változzatok el a ti elméteknek megújulása által, hogy megvizsgáljátok, mi az Istennek jó, kedves és tökéletes akarata."/Roma 12:2/

Isten a szivedet akarja

2006-12-26T13:24:00.000+02:00

"Mert mit használ az embernek, ha az egész világot megnyeri is, de az ő lelkében kárt vall? Avagy micsoda váltságot adhat az ember az ő lelkéért?"
/Mate 16:26/

Az egesz vilagot megnyerni, ezreket Krisztushoz hivni, a szegenyeken segiteni, minden konferencian predikalni, hires dicsoito zenesznek lenni, o milyen szep dolog, ugye? De hol van a lelked? Mindezek a dolgok nem valthatjak ki lelked bunos, Istentol tavoli allapotat.
"Ha embereknek vagy angyaloknak nyelvén szólok is, szeretet pedig nincsen én bennem, olyanná lettem, mint a zengő ércz vagy pengő czimbalom. És ha jövendőt tudok is mondani, és minden titkot és minden tudományt ismerek is; és ha egész hitem van is, úgyannyira, hogy hegyeket mozdíthatok ki helyökről, szeretet pedig nincsen én bennem, semmi vagyok. És ha vagyonomat mind felétetem is, és ha testemet tűzre adom is, szeretet pedig nincsen én bennem, semmi hasznom abból." /1.Kor.13.1-3/.
Valljuk hogy kegyelem alatt vagyunk, es nem cselekedetekbol igazulunk meg, megis, miert missziozunk inkabb, mint hogy egesz szivunket odaadjuk Jezusnak?
"Mert nem kivánsz te véresáldozatot, hogy adnék azt, égőáldozatban sem gyönyörködöl. Isten előtt kedves áldozatok: a töredelmes lélek; a töredelmes és bűnbánó szívet oh Isten nem veted te meg!" /Zsoltar.51:18-19/. <-- Legyen ez az ige a szivunkben az elkovetkezendo evben, es figyelmezzunk Jezus szavaira: O a lelkedet akarja. Az egesz lelkedet. Mert enelkul semmilyen aldozatod, szolgalatod nem lesz gyonyorusegere.
Lehet hogy az emberek tisztelni fognak szolgalatodert, de az Atya elott mezitelenul fogunk allni, mert az O szemei mint a faklya kikutatjak a sziv rejtett zugait, nem bujhatunk al-kegyessegunk alarca moge.
Ezt szeretetbol irom, hogy keszen legyunk az Urral valo talalkozasra, nem ugy mint azok akik sajat kegyes cselekedeteikben biztak, de szivuk Istentol tavol volt: "Sokan mondják majd nékem ama napon: Uram! Uram! nem a te nevedben prófétáltunk-é, és nem a te nevedben űztünk-é ördögöket, és nem cselekedtünk-é sok hatalmas dolgot a te nevedben? És akkor vallást teszek majd nékik: Sohasem ismertelek titeket; távozzatok tőlem, ti gonosztevők." /Mate 7:22-23/
Az Ur Jezus barmikor eljohet az oveiert. Legyen ez hitunk, remenysegunk es oromunk az uj evben.
"Annak pedig, a ki titeket a bűntől megőrízhet, és az ő dicsősége elé állíthat feddhetetlenségben nagy örömmel, Az egyedül bölcs Istennek, a mi megtartónknak, dicsőség, nagyság, erő és hatalom most és mind örökké. Ámen." /Judas 24,25/

A kevelysegrol

2006-12-22T16:19:00.000+02:00

"Az Isten a kevelyeknek ellenök áll, az alázatosoknak pedig kegyelmet ád."
/Jakab 4:6/

Most egy hosszabb irason dolgoztam a kevelyseg (es termeszetesen az alazat) temajaban.
Itt olvashato:
http://www.geocities.com/shoshanakertesz/kevely.html

**Aldott napot kivanok**

ui.: A Posztmodern egyhaz cimu irasom bovitett valtozatat is felraktam : http://www.geocities.com/shoshanakertesz/poszt.html , a bovites a masodik oldalon talalhato.

Istenfélelem, megelégedéssel

2006-12-21T11:57:00.000+02:00

"De valóban nagy nyereség az Istenfélelem, megelégedéssel; Mert semmit sem hoztunk a világra, világos, hogy ki sem vihetünk semmit;"
/I.Tim.6:6-7/

Azon a napon a diplomank nem fog szamitani, sem az elert sikerek, sem a penz, sem a mi csodalatos tehetsegunk es intelligenciank. Meg az sem hogy mennyit jottunk-mentunk `az Urert`, amikor O fel sem szolitott ra.. Az Ur nem lesz halas a sok emberi szervezkedesert amit allitolag az O kiralysaga erdekeben tettunk, sajat kutfonkbol, mert a Szent Szellem megoldasat tul neheznek vagy tul `unalmasnak` talaltuk. Holott O csak azt kerte: figyelj Ram, kovess engem, bizd Ram, " a magad értelmére pedig ne támaszkodjál." (Peld.3:5).
De azon a napon nagy nyereseg lesz ez: "az Istenfélelem, megelégedéssel". Ugy megyunk majd az Ur ele hogy nincsen semmink amivel dicsekedhetnenk elotte, csakis a Jezus Krisztus vere amely ertunk kiontatott es amely megtisztitott minket a buneinkbol, regi termeszetunkbol, megtisztitott, hogy több gyümölcsöt teremjunk (Janos 15:2) , de ne a magunk erejebol, hanem az Ovebol hogy a dicsoseg is az Ove legyen. Csak ez a gyumolcs megy at a tuzon, a tobbi eleg mint fa, szena es pozdorja (1.Kor.3:14). Az Istenfelelem, az Ur igaz tisztelete es szeretete, amely nem akarja meglopni az O dicsoseget, es amely retteg nehogy az Urnak fajdalmat okozzon, nehogy bunevel terhelje Ot es masok elott gyenge bizonysag legyen az Urrol. "Boldog ember, a ki szüntelen retteg; a ki pedig megkeményíti az ő szívét, bajba esik." (Peld.28:14).
A megelegedes is nagy nyereseg lesz, amikor az Ur az iteletkor megnezi egesz eletunket, es latja hogy halaadassal eltunk mindennel amit adott nekunk, joert, rosszert, sokert, kevesert. Nem panaszkodtunk allandoan es nem is kergettuk a gazdagsagot, a penzt es a foldi boldogsagot.
Mert hogy jottunk a vilagra? Semmink nem volt es igy is fogunk tavozni. "Mezítelen jöttem ki az én anyámnak méhéből, és mezítelen térek oda, vissza. Az Úr adta, az Úr vette el. Áldott legyen az Úrnak neve!" (Job 1:21).
Semmink nem lesz, ott a foldben meg ruhankat es csontjainkat is megemeszti a moly. Ezt nem azert mondom hogy depressziosak legyunk, hanem eppen azert hogy oruljunk, hiszen nem ugy mint ahogy a vilag allandoan hajszolja azt amit el akar erni, penzt, sikert, boldogsagot, mi teljesen szabadok vagyunk ezektol, hiszen ezek az emberek soha meg nem elegszenek, de mi megelegedtunk, mert Krisztus a mienk, es Ot visszuk magunkkal a tulvilagra, hiszen azt mondta hogy O velunk van minden nap a vilag vegezeteig.

Unnepek

2006-12-19T16:56:00.000+02:00

"És megáldá őket Simeon, és monda Máriának, az ő anyjának: Ímé ez vettetett sokaknak elestére és feltámadására az Izráelben; és jegyül, a kinek sokan ellene mondanak;"
/Lukacs 2:34/

Karacsony kozeledik, es sajnos a legtobb helyen felreertesben vannak afelol hogy mit is unnepelnek es hogy van-e nekik okuk az unneplesre.
Eloljaroban megjegyeznem hogy nem lehet tudni pontosan mikor szuletett Urunk e foldon, a karacsony unnepe nem talalhato a Bibliaban, de nem hiszem hogy bun lenne megunnepelni, mint ahogy nehany tulbuzgo kereszteny allitja.
"Emez az egyik napot különbnek tartja a másiknál: amaz pedig minden napot egyformának tart. Ki-ki a maga értelme felől legyen meggyőződve. A ki ügyel a napra, az Úrért ügyel: és a ki nem ügyel a napra, az Úrért nem ügyel. A ki eszik, az Úrért eszik, mert hálákat ád az Istennek: és a ki nem eszik, az Úrért nem eszik, és hálákat ád az Istennek." /Roma 14:5-6/
Aki megunnepli annak unnepleseben Jezus Krisztusnak kell a kozeppontban allnia.
De amint napi igenkben is olvassuk, Jezus sokaknak elestere, es sokaknak feltamadasara `vettetett`. Aki ujjaszuletett Isten kegyelmebol es Istennel jar annak van oka unnepelni, unnepelni Uranak foldi szuleteset testben, ertunk valo kereszthalalat engesztelesul buneinkert, feltamadasat, es a mi szivunkbe valo bekoltozeset. Akinek udvossege van az feltamad halottaibol es orokke Istennel lesz. Akinek pedig nincs udvossege, es nem akar megterni annak semmi oka az unneplesre, mert ugyan allitolag Jezust unnepli, de ez a Jezus neki elestere van.
Ahogy tagnap is olvastuk, Jezus a vilag udvoziteseert jott, de akik nem ternek meg azok elkarhoznak. Isten szeretne ha mindenki megterne (2Peter 3:9), de nem mindenkie a hit (2.Thessz 3:2).
"Mert Krisztus jó illatja vagyunk Istennek, mind az üdvözülők, mind az elkárhozók között; Ezeknek halál illatja halálra; amazoknak pedig élet illatja életre. És ezekre kicsoda alkalmatos?" /2.Kor.2.15-16/ Mit mond itt Pal apostol? Hogy az evangeliumot amikor hirdetik, az emberek udvozuleseert hirdetik, es aki hisz annak az evangelium az elet illata lesz. Aki pedig hallja, de nem fogadja el annak a halal illata lesz, mert ugyan Isten megadta neki a lehetoseget, de o visszautasitotta, ezert vallalnia kell ennek kovetkezmenyet, a karhozatot. Aki igy dontott annak nincs oka unnepelni .
Isten mondja:"Ne hozzatok többé hazug ételáldozatot, a jó illattétel útálat előttem; újhold, szombat s ünnepre-felhívás: bűnt és ünneplést el nem szenvedhetek." /Ezsaias 1:13/
Ez szol nemcsak a hitetleneknek, hanem a bunben elo keresztenyeknek is, akiknek unneplese, erzelgos orvendezese nem kedves Isten elott. Elobb a toredelmes sziv, a megteres utana johet az orom es az unneples.
Most pedig hogy ezt tisztaztuk, olvassunk meg arrol hogy mit tett Jezus: "A ki, mikor Istennek formájában vala, nem tekintette zsákmánynak azt, hogy ő az Istennel egyenlő, Hanem önmagát megüresíté, szolgai formát vévén föl, emberekhez hasonlóvá lévén; És mikor olyan állapotban találtatott mint ember, megalázta magát, engedelmes lévén halálig, még pedig a keresztfának haláláig. Annakokáért az Isten is felmagasztalá őt, és ajándékoza néki oly nevet, a mely minden név fölött való;" /Fil.2:6/

"És ezért új szövetségnek a közbenjárója ő, hogy meghalván az első szövetségbeli bűnök váltságáért, a hivatottak elnyerjék az örökkévaló örökségnek ígéretét." /Zsidok.9:15/

"És éneklének új éneket, mondván: Méltó vagy, hogy elvedd a könyvet és megnyisd annak pecséteit: mert megölettél, és megváltottál minket Istennek a te véred által, minden ágazatból és nyelvből és népből és nemzetből." /Jelenesek 5:9/
Amen

A pokol

2006-12-18T11:46:00.000+02:00

"Az embernek Fia elküldi az ő angyalait, és az ő országából összegyűjtik a botránkozásokat mind, és azokat is, a kik gonoszságot cselekesznek, És bevetik őket a tüzes kemenczébe: ott lészen sírás és fogcsikorgatás."
/Mate 13:41,42/

A jelenkor keresztenysege nem szeret a pokolrol beszelni, sok hivonek mondott ember nem is hisz a pokol letezeseben, nem tudjak elfogadni hogy egy szereto Isten igy banjon az emberekkel.
Pedig mind az o, mind az uj-szovetsegben olvashatunk a pokolrol. Jezus maga tobbet emliti a poklot mint a mennyet.
Isten szeretet, valoban. Es az O gyermekeit kimenti a pokolra vezeto utrol, Jezus Krisztus altal.
Figyeljuk meg: nincs mas ut az Atyahoz:
"Monda néki Jézus: Én vagyok az út, az igazság és az élet; senki sem mehet az Atyához, hanemha én általam" /Janos 14:6/
De akik nem az O gyermekei, hanem a satane (Janos 8:44) azokat odaadja a satannak, mert nem tertek meg buneikbol, mert nem fogadtak el Jezust.
Hogy ez igazsagtalansag? Aki szerint az, az Istent karomolja. Isten soha nem igazsagtalan. O megadta a megmenekedes utjat minden embernek Krisztusban. Sajat szeretett Fiat aldozta fel az emberekert. Mit akarsz meg hogy cselekedjen? O a legdragabbat adta hogy megmenekulj, ha te visszautasitod, az egyedul a te problemad.
Lehet hogy akik olvassak irasaimat azt gondoljak, hogy tul keskennye teszem az utat. Az ut keskeny az ige szerint (Mate 7:14) . En nagyon boldog lennek ha sokan megternenek, de ennek erdekeben nem lehet az utat szelesse tenni. Ha a szeles utat hirdetjuk akkor a pokolra vezeto utat hirdetjuk:" Menjetek be a szoros kapun. Mert tágas az a kapu és széles az az út, a mely a veszedelemre visz, és sokan vannak, a kik azon járnak." /Mate 7:13/
Vannak predikatorok akik ugy gondolkodnak hogy eloszor az utat szelesnek mutatjak be, es akik mar elindultak azon akkor majd raternek idovel a keskeny utra. Jezus nem ezt hirdette. Jezus mindig az igazat mondta.
Amint latjuk hogy a vilag unnepel - most nem karacsonyra gondolok, hanem az egesz eletre- unneplik a parazna sztarokat, a hazug politikusokat, unneplik a bunt a bulikon, es mindezt a remenyvesztett allapotott kabitoszerrel akarjak csokkenteni, alkohollal es mindenfele elvezetek vagy hamis vallasos/okkult elmenyek kergetesevel, lassuk meg hogy mennyire nyomorult ez az allapot.
Az egesz orokkevalosagot a pokolban fogjak tolteni, orokkon-orokke kinoztatva, ha meg nem ternek.
"A gyáváknak pedig és hitetleneknek, és útálatosoknak és gyilkosoknak, és paráznáknak és bűbájosoknak, és bálványimádóknak és minden hazugoknak, azoknak része a tűzzel és kénkővel égő tóban lesz, a mi a második halál." /Jelenesek 21:8/
Az ordog gyulol minden embert es kinozni akarja oket. Mar eletukben tonkre akarja tenni oket, a leheto legnagyobb romlasba sodorni oket. Halaluk utan pedig joga lesz ra hogy ugy kinozza oket ahogy akarja. Es nincs kiut. A lelek orokke el, bar a pokolban inkabb kivannak a lelkuk megsemmisuleset, de ez csak abrand. Ha most nem ter meg az ember, a halala utan mar nem lesz lehetosege ra. Nezzuk meg a koldus Lazar es a gazdag peldajat:
"Lőn pedig, hogy meghala a koldus, és viteték az angyaloktól az Ábrahám kebelébe; meghala pedig a gazdag is, és eltemetteték.És a pokolban felemelé az ő szemeit, kínokban lévén, és látá Ábrahámot távol, és Lázárt annak kebelében. És ő kiáltván, monda: Atyám Ábrahám! könyörülj rajtam, és bocsásd el Lázárt, hogy mártsa az ő ujjának hegyét vízbe, és hűsítse meg az én nyelvemet; mert gyötrettetem e lángban. Monda pedig Ábrahám: Fiam, emlékezzél meg róla, hogy te javaidat elvetted a te életedben, hasonlóképen Lázár is az ő bajait: most pedig ez vígasztaltatik, te pedig gyötrettetel. És mindenekfelett, mi köztünk és ti közöttetek nagy közbevetés van, úgy, hogy a kik akarnának innét ti hozzátok általmenni, nem mehetnek, sem azok onnét hozzánk át nem jöhetnek." /Lukacs 16:22-26/

"Mert nem azért küldte az Isten az ő Fiát a világra, hogy kárhoztassa a világot, hanem hogy megtartassék a világ általa. A ki hiszen ő benne, el nem kárhozik; a ki pedig nem hisz, immár elkárhozott, mivelhogy nem hitt az Isten egyszülött Fiának nevében.Ez pedig a kárhoztatás, hogy a világosság e világra jött, és az emberek inkább szerették a sötétséget, mint a világosságot; mert az ő cselekedeteik gonoszak valának." /Janos 3:17-20/

A bunbeesett testver

2006-12-17T23:18:00.000+02:00

"Atyámfiai, még ha előfogja is az embert valami bűn, ti szellemiek, igazítsátok útba az olyant szelídségnek szellemével, ügyelvén magadra, hogy meg ne kísértessél te magad is. Egymás terhét hordozzátok, és úgy töltsétek be a Krisztus törvényét. Mert ha valaki azt véli, hogy ő valami, holott semmi, önmagát csalja meg."
/Gal.6:1-3/

Sajnos elofordul hogy hivo ember is elesik bunben. Ilyenkor nem segit testverunkon hogyha folenyesen kikozositjuk, hanem a helyreallasan kell dolgoznunk, szeliden utbaigazitanunk es elmondani neki hogy Jezus Krisztus meghalt az o buneiert is, es barmikor fordulhat Hozza bocsanatert, hogy tiszta lappal induljon el ujra.
Gondoljunk ra hogy ez velunk is megeshet, lehet hogy mar meg is esett a multban. Mennyire szuksegunk lenne nekunk is a tobbi testver imajara es segitsegere a helyreallashoz. De ha felfuvalkodunk testverunk bukasat latvan mondvan hogy mivelunk ez nem eshet meg akkor tevedunk, mert mi sem vagyunk kulonbek:"Mert ha valaki azt véli, hogy ő valami, holott semmi, önmagát csalja meg."
"Sokkal jobban van dolga a kettőnek, hogynem az egynek;..........Mert ha elesnek is, az egyik felemeli a társát. Jaj pedig az egyedülvalónak, ha elesik, és nincsen, a ki őt felemelje." /Predikator 4:9-10/
Ezert mondja Pal apostol hogy egymas terhet hordozzatok. Nem segit testverunkon a szeretetlen itelkezes, habar bunet gyulolni kell es vetket elitelni, de magat a testvert szeretnunk kell (legalabb) annyira mint sajat magunkat es szelidseg szellemevel utba kell igazitani, hogy megterjen es megujuljon az odaszanasa es imadkozni erte "Ha valaki látja, hogy az ő atyjafia vétkezik, de nem halálos bűnt, könyörögjön, és az Isten életet ad annak, a ki nem halálos bűnnel vétkezik. Van halálos bűn; nem az ilyenért mondom, hogy könyörögjön." /I.Janos 5:16/
Ha nem akar megterni akkor mar szigorubb fegyelemben kell reszesulnie, de iranta valo szeretetunknek es kozbenjarasunknak nem szabad megszunnie.
Ha atyankfia vetkezik mindenki szomoru aki szereti testveret, mert tudjuk hogy nagyon rossz dolog a bun es mely szomorusagot es beketlenseget el at o is, (es pedig elso sorban Isten szomorodik meg a bun miatt). Errol ir Pal is a korintusiaknak:
"Ha pedig valaki megszomorított, nem engem szomorított meg, hanem részben, hogy azt ne terheljem, titeket mindnyájatokat. Elég az ilyennek a többség részéről való ilyen megbüntetése:Annyira, hogy éppen ellenkezőleg ti inkább bocsássatok meg néki és vígasztaljátok, hogy valamiképen a felettébb való bánat meg ne eméssze az ilyet. Azért kérlek titeket, hogy tanusítsatok iránta szeretetet." (2.Kor.2:5-8)
Itt latjuk hogy a bunbe esett testver nagyon banatos volt amiatt amit tett. Ezert a bunbanatert kapott bocsanatot a gyulekezettol, Paltol es Istentol.

Van uj eleted?

2006-12-16T19:28:00.000+02:00

"Felele Jézus és monda néki: Bizony, bizony mondom néked: ha valaki újonnan nem születik, nem láthatja az Isten országát."
/Janos 3:3/

Van uj eleted?
Mondd, miben kulonbozik az uj eleted a regitol? Abban hogy most gyulekezetbe jarsz?
Mas ember lettel? Vagy ugyanaz vagy, csak kereszteny mezben?
Mit szeretsz az osszejoveteleken, a tarsasagot, a zenet, a jatekot?
Vannak szellemi megtapasztalasaid, hallod Isten hangjat szellemedben, o vezet teged? "Mert a kiket Isten Szelleme vezérel, azok Istennek fiai." /Roma 8:14/
Ha valaki rad nez Krisztust latja? Akarod-e es torekszel-e ra hogy ha valaki rad nez Krisztust lassa?
Szomjazod az Iget? A szentseget? Sirtal mar a buneid miatt?
Hajlando vagy mindenrol lemondani Jezusert? Lemondtal mar mindenrol Jezusert (beleertve sajat magadat)?
Vonzanak a vilagi dolgok?
A Szent Szellem gyumolcsei megteremnek benned? (Gal.5:22)
Engedelmes vagy Istennek?
Hitben jarsz vagy latasban?
Biztos vagy benne hogy van uj eleted?

"Kísértsétek meg magatokat, ha a hitben vagytok-é? magatokat próbáljátok meg. Avagy nem ismeritek-é magatokat, hogy a Jézus Krisztus bennetek van? Kivévén, ha méltatlanok vagytok."
/2.Kor.13:5/

Kozeledjetek Istenhez

2006-12-15T12:05:00.000+02:00

"Közeledjetek az Istenhez, és közeledni fog hozzátok. Tisztítsátok meg kezeiteket, ti bűnösök, és szenteljétek meg szíveiteket ti kétszívűek."
/Jakab 4:7/

Elterjedt az a mondas a keresztenyek kozott hogy: `ugy gyere ahogy vagy`. Ezt sokan arra alkalmazzak hogy mar megtert hivok is nyugodtan johetnek szennyesen Isten ele mindenfele megteresi szandek nelkul.
Most nezzuk meg az igazsagot. Minden megteres ugy kezdodik hogy a bunos kozeledni akar Istenhez, de erzi hogy mivel Isten szent, a bunei elvalasztjak ot Istentol. Ekkor Isten `kozeledni fog hozza` , kijelenti magat az illetonek, kijelenti hogy Jezus Krisztus a mi buneinket vette magara a kereszten, es a mi bunteteseunket hordozta el, ezert aki csak hisz ebben es bocsanatot ker buneiert, annak Isten megbocsajt es igy szabadon kozeledhetunk a szent Isten fele.
Sok gyulekezeti meghivon (Amerikaban) irva van hogy: "ugy gyere ahogy vagy".
Aki meg nem tert meg az termeszetesen nem tud meg Isten ele szentul es tisztan menni, de ha azzal a szandekkal megy Isten ele hogy megterjen es Istennek adja magat, az johet ugy ahogy van, de ne maradjon ugy! Szennyesen jott es megtisztulva menjen el, mint a parazna asszony (Janos 8.). Az bunosen kerult Jezus ele, Jezus megbocsatott neki, es azzal bocsatotta el hogy: "eredj el és többé ne vétkezzél!" .
Sok helyen mar nem predikalnak errol, csak arrol hogy: `Isten ugy szeret ahogy vagy`. Isten szeret teged valoban, de buneidet gyuloli. Azert kuldte el Szent Fiat mert annyira szeretett teged hogy nem akarta hogy buneid miatt elkarhozz, hanem hogy O engesztelo aldozat legyen buneidert, melyeket Isten gyulol!
A legnepszerubb amerikai `hamis profeta` azt hirdette egy nagyon magas szinvonalu vilagi osszejovetelen hogy 'Isten nagy oromet talal abban amikor onmagad vagy'. Ezt hitetleneknek mondta! Nem, Isten nem orul annak hogy a hitetlen megmarad buneiben, sajat onzo termeszeteben, mert ezek miatt el is karhoznak. Annak orul ha ezek megternek, bemeritkeznek, meghalnak regi termeszetuknek es: " felöltözzétek amaz új embert, mely Isten szerint teremtetett igazságban és valóságos szentségben" (Ef.4:24).
Tehat egyreszt igen, kozeledjetek Istenhez, masreszt pedig: "Tisztítsátok meg kezeiteket, ti bűnösök, és szenteljétek meg szíveiteket ti kétszívűek" .
Mi hivok is, mindig kozeledjunk Istenhez, mindig forduljunk Hozza, vigyuk ele dolgainkat, akarjunk egyre kozelebb kerulni Hozza!Es meglatjuk hogy ahogy egyre inkabb kozeledunk Hozza, ugy egyre inkabb O is kozeledik hozzank.

Ami lerontatott...

2006-12-14T11:38:00.000+02:00

"Mert, ha a miket elrontottam, azokat ismét fölépítem, önmagamat teszem bűnössé. "

/Galatzia 2:18/

Pal apostol leirja a Galaciai hivoknek hogy torvenybol senki sem tud megigazulni, hanem csak a Krisztusban valo hitbol.
Utana mond meg egy nagyon erdekes dolgot: "Ha pedig Krisztusban keresvén a megigazulást, mimagunk is bűnösöknek találtatunk, avagy Krisztus bűnnek szolgája-é? Távol legyen. " (17.)
Vagyis, Krisztus tud csak minket megigazitani, de ez azt jelenti hogy nem folytathatjuk tovabb a bunben elest, hiszen Krisztus ugy igazit meg hogy helyettesito aldozata altal eltorli a megtero bunos buneit. Ha tovabbra is bunben elnenk akkor mit jelentene mindez? Hogy ugyan Krisztus belenk koltozott, de ott van tarsberlokent a bun is? Nem, ez a ketto nem fer meg egymassal.
Ha mi azt mondjuk hogy Krisztust szolgaljuk de szolgalunk a bunnek is az olyan mintha azt mondanank hogy 1. Krisztus nem volt kepes minket valoban megigazitani 2. Krisztus belenk koltozott+ mi a bunnek szolgalunk= Krisztus a bunnek szolgaja. Ahogy Pal mondja: Tavol legyen!
Krisztus tokeletesen meg tudja igazitani a megtero bunost, eltorli buneit es uj eletet ad neki, betolti ot a krisztusi elettel, a Szent Szellemmel.
Ha pedig felepitjuk ismet amit lerontottunk onmagunkat tesszuk bunosse, vagyis ha ismet a bunnek szolgalnank miutan megigazittattunk a Jezus altal, akkor nemcsak hogy Jezus nevere hozunk szegyent, de mi magunk ismet bunosekke valunk Isten elott. Persze a megterni vagyo bunosnek mindig elerheto az isteni kegyelem: "Ha megvalljuk bűneinket, hű és igaz, hogy megbocsássa bűneinket és megtisztítson minket minden hamisságtól." /1.Janos 1:9/
De a megigazitas es megszenteltetes egyutt jar, es ez azt jelenti hogy Isten kepes egy teljesen uj eletet teremteni a bun altal bemocskolt regi elet helyett.
Hogy mi rontatott le a megigazulasunkkor? A bun uralma rajtunk, a regi termeszetunk, a regi eletunk, az emberi elkepzeleseink, a testies gondolkodas, a torveny cselekedeteiben valo bizas. Ezeket mind lerontottuk amikor Krisztusba vetettuk hitunket es az O uralma ala helyeztuk eletunket. Ezeket ismet felepiteni nem szabad.
"Mert én a törvény által meghaltam a törvénynek, hogy Istennek éljek. " (19.)
Az hogy meghaltunk a torvenynek azt jelenti hogy mar nem a torveny cselekedeteibol keressuk a megigazulast, mert senki nem igazul meg a torveny altal. Azt is jelenti hogy a torveny mar nem karhoztathat minket, miutan Krisztus megigazitott. Viszont azt nem jelenti hogy mivel meghaltunk a torvenynek, mar ugymond `szabadok` vagyunk es azt csinalunk amit akarunk, hanem nezzuk meg a mondat folytatasat :`Mert én a törvény által meghaltam a törvénynek, hogy Istennek éljek. ` Azert haltunk meg a torvenynek hogy Istennek eljunk. Istennek pedig nem elhetunk bunben, sem regi termeszetunkben. Azert folytatja igy Pal apostol: "Krisztussal együtt megfeszíttettem. Élek pedig többé nem én, hanem él bennem a Krisztus; a mely életet pedig most testben élek, az Isten Fiában való hitben élem, a ki szeretett engem és önmagát adta érettem. " (20.)

`Ne iteljetek latszat utan`

2006-12-12T12:26:00.000+02:00

"Te pedig a mikor imádkozol, menj be a te belső szobádba, és ajtódat bezárva, imádkozzál a te Atyádhoz, a ki titkon van; és a te Atyád, a ki titkon néz, megfizet néked nyilván."
/Mate 6:6/

"És ennek vala egy Mária nevezetű testvére, ki is Jézus lábainál leülvén, hallgatja vala az ő beszédét. Mártha pedig foglalatos volt a szüntelen való szolgálatban; előállván azért, monda: Uram, nincs-é arra gondod, hogy az én testvérem magamra hagyott engem, hogy szolgáljak? Mondjad azért néki, hogy segítsen nékem. Felelvén pedig, monda néki Jézus: Mártha, Mártha, szorgalmas vagy és sokra igyekezel:De egy a szükséges dolog: és Mária a jobb részt választotta, mely el nem vétetik ő tőle." /Lukacs 10:39-42/

Az ember sajat itelokepessegevel keptelen helyesen megitelni a masikat, hiszen
"az Úr nem azt nézi, a mit az ember; mert az ember azt nézi, a mi szeme előtt van, de az Úr azt nézi, mi a szívben van." /1.Sam.16:7/
Az Isten gondolatai nem az ember gondolatai es `az Isten dolgait sem ismeri senki, hanemha az Istennek Szelleme` /I.Kor.2:11/. Eppen ezert a masikat Isten Szelleme altal lehet csak megerteni, megitelni nem pedig a latszat utan.
A sok teves-veves nem jelent szuksegszeruen gazdagabb szellemi eletet, sem a masok elott valo hosszan imadkozas. Nem ok nelkul mondta Jezus hogy belso szobankban imadkozzunk az Atyahoz aki titkon van. Minden amit teszunk az Atyanak kell tennunk es az Atya kedvet keresnunk, nem sajat kegyessegunk latszatat magunk es masok elott.
Isten jobban ertekelte Maria csondes imadatat mint Marta teves-veveset, megha minden ember Martat is tartotta volna szellemibbnek, de Jezus tudta hogy Maria szive kozolebb van az O szivehez.
Ilyen imado sziveket keres az Ur elsosorban. Mert az ember azt nezi hogy ki mit tesz, de Isten azt nezi ki vagy te? Milyen a szived Ofele? Persze a gyumolcsok szuksegszeruen kisarjadnak az imado szivbol, de ki dicsoitene minket az olyan imaert melyet a belso szobankban titkon mondtunk el. Vagy ki dicsoitene minket az alamizsnaert amit titkon adtunk? A gyumolcsot sem emberi mertekkel kell merni, hanem Isten mertekevel.
Jezus latta az ozvegyasszony altal adakozott 2 fillert, mely az osszes vagyona volt. Mas nem latta es nem is ertekelte volna, hanem inkabb azokat ertekeltek volna akik a nagy vagyonukbol adakoztak folosleguket.
"Ne ítéljetek a látszat után, hanem igaz ítélettel ítéljetek!" /Janos 7:24/

Az Ur arcanak vilagossaga

2006-12-10T21:50:00.000+02:00

"Világosítsa meg az Úr az ő orczáját te rajtad, és könyörüljön te rajtad."
/4.Mozes 6:25/

Ez az Aroni aldasnak egy mondata. Nagyon erdekes elgondolkodni azon hogy mit jelenthet az: "Világosítsa meg az Úr az ő orczáját te rajtad" .
Nezzunk meg par peldat a Bibliabol:
"Vala pedig a jobb kezében hét csillag; és a szájából kétélű éles kard jő vala ki; és az ő orczája, mint a nap a mikor fénylik az ő erejében." /Jel.1:16/

"És lőn, a mikor Mózes a Sinai hegyről leszálla, (a Mózes kezében vala a bizonyság két táblája, mikor a hegyről leszálla) Mózes nem tudta, hogy az ő orczájának bőre sugárzik, mivelhogy Ővele szólott." /2.Mozes 34:29/

Az elso Jezus, akinek az arca fenylik mint a nap, a masik Mozes, akinek arca fenylik miutan a Sinai hegyen sok idot Isten jelenleteben toltott.
Ez a feny Isten arcan Isten dicsosegenek a fenye, es aki azt szemleli, szinten vilagitani fog.
"Szeretteim, most Isten gyermekei vagyunk, és még nem lett nyilvánvalóvá, hogy mivé leszünk. De tudjuk, hogy ha nyilvánvalóvá lesz, hasonlókká leszünk Ő hozzá; mert meg fogjuk őt látni, a mint van." /I.Janos 3:2/
A 2.Korintus 3.-ban Pal apostol leirja hogy Mozes arcan a dicsoseges feny ugyan mulando volt, de megis olyan eros hogy Izrael fiai nem birtak ranezni, ezert leplet kellett Mozes fejere tenni.
Pal elmondja hogy az Uj-szovetseg az maradando es sokkal dicsosegesebb mint az O. Utana leirja:
"Mi pedig az Úrnak dicsőségét mindnyájan fedetlen arczczal szemlélvén, ugyanazon ábrázatra elváltozunk, dicsőségről dicsőségre, úgy mint az Úrnak Szellemétől." /18./
Az Oszovetsegben Isten Mozes altal, a torveny altal kozolte dicsoseget, es a bunos ember nem birt ranezni ezert letakartak. Az Ujszovetsegben azonban nincs Mozes, nincs kozvetito Jezuson kivul, hanem mindannyian papok vagyunk es az Ur szine ele jarulhatunk. Mennyivel inkabb kellene a mi arcunknak fenyleni , hiszen az uj-szovetsegi dicsoseg nagyobb. Azonban a Mozesnek a bore fenylett, vagyis a testen at, de az Uj-szovetseg nem testi, pelda erre hogy az O.szov.-ben testileg kellett korulmetelkedni, de az Uj-ban Isten a szivunket meteli korul (Roma 2.). Tehat az Isten dicsosegenek sugarzasa sem borunkon, testunkon at tortenik, hanem szellemunkben. Minden ami testi elmulik, mint ahogy Mozes arcan a feny is elmult egy ido utan, de a dicsoseges feny ami az ujjaszuletett szellemben van, Isten Szellemenek jelenlete altal, az megmarad.
Es nincsen szukseg lepelre, mert a lepelre a bun miatt volt szukseg, hiszen a bunos ember nem tudja elviselni Isten jelenletet, de amint Jezus eltorli buneinket miutan megtertunk buneinkbol, szabadon mehetunk Isten ele: "Mikor pedig megtér az Úrhoz, lehull a lepel." (16.).
A fenyesseg tehat Isten jelenlete (amig meg nem lathatjuk Jezust szemeinkkel, addig csak a szellemunkben a Szent Szellem altal).. es tudjuk hogy az orokkevalosagban latni fogjuk az O fenylo orcajat (Jelenesek 22:4).A Zsoltar 11:7-ben azt olvassuk:"...az igazak látják az ő orczáját."
Most pedig nezzuk meg hogy amint Mozes is felment a Sinai hegyre hogy Istennel beszeljen es atvette a torvenyt (Tora:o-szovetseg) Istentol es fenylett az arca, ugy Jezus is felment egy hegyre, beszelt Istennel, a hamarosan bekovetkezendo halalarol (uj-szovetseg), es fenylett az arca. (Mate 17:2-3)
"És hat nap mulva magához vevé Jézus Pétert, Jakabot és ennek testvérét Jánost, és felvivé őket magokban egy magas hegyre. És elváltozék előttök, és az ő orczája ragyog vala, mint a nap, ruhája pedig fehér lőn, mint a fényesség."
"És imádkozása közben az ő orczájának ábrázata elváltozék, és az ő ruhája fehér és fénylő lőn. És ímé két férfiú beszél vala ő vele, kik valának Mózes és Illés; Kik dicsőségben megjelenvén, beszélik vala az ő halálát, melyet Jeruzsálemben fog megteljesíteni." /Luk.9:29-31/

(megjegyzes: ebben az irasban az O-es Uj szovetseg alatt nem magat a konyvet ertettem, hanem magat a szovetseget, az O-ban a szovetseg Izrael fiaival kottetett a Tora altal, az uj szovetseg pedig Jezus Krisztus helyettesito aldozata altal)

Szellemi harcosok es rokkantnyugdijasok

2006-12-09T13:44:00.000+02:00

"Mivel ezt mondod: Gazdag vagyok, és meggazdagodtam és semmire nincs szükségem; és nem tudod, hogy te vagy a nyomorult és a nyavalyás és szegény és vak és mezítelen:"
/Jelenesek 3:17/

Ennek az igeresznek most egy masik aspektusarol szeretnek irni, a laodiceai gyulekezet buszkesegen, langyossagan kivul. Azt a hozzaallast figyelhetjuk meg abban hogy: "meggazdagodtam és semmire nincs szükségem" hogy mintha naluk a kereszteny elet abbol allna hogy szuksegeinket megelegitsuk. Azert nem torekedtek semmire, mert megszereztek azt, amire igenyuk volt, egy bekes kispolgari elet es hetvegi gyulekezetbe jaras.
Lehet hogy ugyan halat adtak Istennek a dolgaikert, de figyelmuk kozeppontjaban az volt: mit tud nekem Isten adni? Mit adott nekem Isten?
Azt hittek hogy a kereszteny elet roluk szol. Nem! A kereszteny elet Krisztusrol szol. Azert vagyunk itt hogy Ot szolgaljuk. Aki a foldon talalja meg a `menyorszagot` az a pokolba jut, de aki a mennybe jut annak at kell mennie a foldi poklon. Figyeljuk meg mit tanit Pal apostol tobb leveleben;
"De te józan légy mindenekben, szenvedj, az evangyélista munkáját cselekedd, szolgálatodat teljesen betöltsd." /2.Tim.4:5/
Ha valaki felszolitana teged hogy szenvedj azt gondolnad az illeto nem szeret teged. De ebben az igereszben a szenvedes az egy felszolitas. Most pedig nezzuk meg miert mondja ezt Pal Timotheusnak:
"Mert néktek adatott az a kegyelem a Krisztusért, nemcsak hogy higyjetek Ő benne, hanem hogy szenvedjetek is Ő érette:" /Fil.1:29/.
Pal kegyelemnek nevezi ha szenvedhetunk Jezusert.
Mit szol vajon ehhez a laodiceai egyhaz, aki a foldon talalta meg a menyorszagot? Akik gazdagnak hittek magukat, de Jezus azt mondta rajuk: Te vagy a szegeny. Ellentetben a Szmirnai gyulekezettel:
"Tudom a te dolgaidat és nyomorúságodat és szegénységedet (de gazdag vagy)" /Jel.2:9a/. Aki ezen a foldon nyomorult es szegeny Jezusert az az orokkevalosagban gazdag lesz, es Jezus szemeben mar most gazdag.
Jezus mindenkinek azt adja amit keres:
"Azért mikor alamizsnát osztogatsz, ne kürtöltess magad előtt, a hogy a képmutatók tesznek a zsinagógákban és az utczákon, hogy az emberektől dícséretet nyerjenek. Bizony mondom néktek: elvették jutalmukat." /Mate 6:2/
Aki az emberektol valo dicsoseget keresi, az azt kapja meg, aki a Szent Szellemet keri, az azt kapja meg:
"Ha azért ti gonosz létetekre tudtok a ti fiaitoknak jó ajándékokat adni, mennyivel inkább ád a ti mennyei Atyátok Szent Lelket azoknak, a kik tőle kérik." /Luk.11:13/.

"Kicsoda pedig ti közületek az, a ki, ha egy szolgája van, és az szánt vagy legeltet, tüstént azt mondja annak, mihelyt a mezőről megjő: Jer elő, ülj asztalhoz? Sőt nem ezt mondja-e néki: Készíts vacsorámra valót, és felövezvén magadat, szolgálj nékem, míg én eszem és iszom; és azután egyél és igyál te?" /Lukacs 17:7-8/- Vagyis eloszor Urunkat kell megelegitenunk, Oerte munkalkodni, es utana a mennyben mar mi is reszesedhetunk az aratas gyumolcsebol.
"Egy harczos sem elegyedik bele az élet dolgaiba; hogy tessék annak, a ki őt harczossá avatta" /.2.Tim.2:4/.
Az Ur minket szellemi harcossa avatott, nem pedig szellemi rokkantnyugdijassa.
Vajon hany testveri osszejovetel vagy imaora veszelyezteti az ordog hadi allasait? Vajon eletunk barmely pontja fenyegetes-e az ordog szamara? Sajnos sokak `szolgalatan` csak nevet az ordog, nem zavarja ot egyaltalan.
Az Ur szolgalata teljes embert kivan, ezert nem keveredhetunk bele az elet dolgaiba. A munkanknak 2 oldala van egyben: -az Isten szellemi kiralysagat epiteni, -az ordog kiralysagat rombolni. Ez nem kis feladat, ezert fontos az odaszantsag es a testverek kozotti egyetertes az Ige alapjan allva, a Szent Szellem altal.

"Harczold meg a hitnek szép harczát, nyerd el az örök életet, a melyre hívattattál.....Meghagyom néked Isten előtt, a ki megelevenít mindeneket, és Krisztus Jézus előtt,.....Hogy tartsd meg a parancsolatot mocsoktalanul, feddhetetlenül a mi Urunk Jézus Krisztus megjelenéséig" /I.Thimoteus 6:12-14/
"....Ezt mondja az Ámen, a hű és igaz bizonyság, az Isten teremtésének kezdete: Tudom a te dolgaidat, hogy te sem hideg nem vagy, sem hév; vajha hideg volnál, vagy hév. Így mivel lágymeleg vagy, sem hideg, sem hév, kivetlek téged az én számból. .....A kiket én szeretek, megfeddem és megfenyítem: légy buzgóságos azért, és térj meg. Ímé az ajtó előtt állok....."/Jelenesek 3./

Cserepedenyek vagyunk

2006-12-07T10:54:00.000+02:00

"Ez a kincsünk pedig cserépedényekben van, hogy amaz erőnek nagy volta Istené legyen, és nem magunktól való."
/2.Kor.4:7/

A cserepedeny a mi torekeny emberi mivoltunk. Belolunk semmi jo nem szarmazik (Roma 7:18), csak abbol a kincsbol amit Isten a hivokbe helyezett. Ezert amikor Isten felhasznal valakit, a gyenget hasznalja fel, hogy nyilvanvalova legyen hogy ez Isten munkaja es nem emberbol szarmazo munka. Isten mondja: " az én erőm erőtlenség által végeztetik el" /2.Kor.12:9/.
es:
"Mert tekintsétek csak a ti hivatástokat, atyámfiai, hogy nem sokan hívattak bölcsek test szerint, nem sokan hatalmasak, nem sokan nemesek; Hanem a világ bolondjait választotta ki magának az Isten, hogy megszégyenítse a bölcseket; és a világ erőtleneit választotta ki magának az Isten, hogy megszégyenítse az erőseket; És a világ nemteleneit és megvetettjeit választotta ki magának az Isten, és a semmiket, hogy a valamiket megsemmisítse:Hogy ne dicsekedjék ő előtte egy test sem." /I.Kor.1:26-28/

Mindenki aki sajat magabol akar jot kihozni, az magat dicsoiti, es mindenki aki Isten munkajat testben akarja vegezni az magat dicsoiti."A ki magától szól, a maga dicsőségét keresi" (Janos 7:18a). Ember nem kepes semmi jora Isten ereje nelkul. Akinel nyilvanvalo az emberi gyengeseg annal jobban meg tud nyilvanulni Isten ereje, ha az illeto hagyja hogy Isten Szelleme munkalkodjek benne es altala. De van egy nagy veszely, es az az hogy miutan Isten felhasznalt egy embert, az az ember buszke lesz erre. Holott Isten nem azert valasztotta ki mert jobb, vagy tobb, hanem mert kevesebb (5.Mozes 7;7). Isten Balam szamara altal is tudott szolni, Isten a kovekbol is teremthet imadokat tehat az hogy eppen teged valasztott ki, semmivel sem emel teged a tobbiek fole, csupan Isten be akarta mutatni kegyelmet es erejet a sajat dicsosegere, nem a tiedre . Amikor ez az alazatos hozzaallas megszunik akkor jon a felfuvalkodas es a bukas (Peld.16:18). Nezzuk meg Salamon kiraly eletet, milyen csodalatos kegyelmi ajandek reszese volt: Isten hatalmas bolcsesseget adott neki, elete vegen pedig elbukott. Luther Martont Isten hatalmasan felhasznalta, de elete vegen antiszemita es nem-biblikus megjegyzeseket tett. Jezus mondta:
"Dicsőséget emberektől nem nyerek." /Janos 5.41/ . Habar voltak akik dicsoitettek Ot amikor e Foldon jart, de Jezus ezt nem szamitotta be dicsosegkent, neki az nem jelentett semmit hogy ki mit mond Rola, hanem csak az hogy Isten dicsoittessen mindenben amit O csinal es mond.
Ha hatalmasan is cselekszik valaki altal az Isten, akkor nem annak a szemelyet kell hangsulyozni es dicsoiteni aki altal Isten cselekedett, hanem magat Istent, mert csakis Isten vegzett el mindent ami jo.
"Mert micsoda vagyok én, és micsoda az én népem, hogy erőnk lehetne a szabad akarat szerint való ajándék adására, a mint tettünk? Mert tőled van minden, és a miket a te kezedből vettünk, azokat adtuk most néked." /I.Kron.29:11/

Harc a gonosz ellen

2006-12-05T18:54:00.000+02:00

"Mert nem vér és test ellen van nékünk tusakodásunk, hanem a fejedelemségek ellen, a hatalmasságok ellen, ez élet sötétségének világbírói ellen, a gonoszság szellemei ellen, melyek a magasságban vannak."
/Efezus 6:12/

Ezen igevers szerint van tusakodasunk, de nem az emberrel, hanem a gonosz szellemi lenyekkel.
Hogyan lehet harcolni a gonosz hatalmassagok, demonok ellen?
Ezt leirja Pal apostol a kovetkezo versekben:
"Annakokáért vegyétek föl az Istennek minden fegyverét, hogy ellentállhassatok ama gonosz napon, és mindeneket elvégezvén megállhassatok.
Álljatok hát elő, körül övezvén derekatokat igazlelkűséggel, és felöltözvén az igazságnak mellvasába, És felsarúzván lábaitokat a békesség evangyéliomának készségével; Mindezekhez fölvevén a hitnek paizsát, a melylyel ama gonosznak minden tüzes nyilát megolthatjátok; Az idvesség sisakját is fölvegyétek, és a Szellemnek kardját, a mely az Isten beszéde: Minden imádsággal és könyörgéssel imádkozván minden időben a Szellem által, és ugyanezen dologban vigyázván minden állhatatossággal és könyörgéssel minden szentekért," (13-18.)
Most nem akarok reszletesen belemenni a szellemi fegyverzet tanulmanyozasaba, de azt lathatjuk hogy nincs szo semmilyen trukkrol vagy hokuszpokuszrol amellyel az ordog ellen harcolhatunk, hanem az az elv ervenyesul hogy: "a gonoszt jóval győzd meg." (Roma 12:21)
Vagyis nekunk azzal kell torodni hogy teljesen az Ur uralma alatt alljunk, mindig az O akaratat cselekedjuk az ige alapjan hit altal, es ezzel maris csapast mertunk a satanra.
Nem erolkodni kell a harcban, es hiaba probaljuk Jezus nevevel a demonokat uzni hogyha nem elunk Istennek tetszo odaszant eletet. Errol ir az Apostolok cselekedetei 19:15, amikoris het zsido megteretlen ember elkezdtek Jezus nevet hasznalva demonokat uzni: "Felelvén pedig a gonosz szellem, monda: A Jézust ismerem, Pálról is tudok; de ti kicsodák vagytok? És reájok ugorván az az ember, a kiben a gonosz szellem vala, és legyőzvén őket, hatalmat vőn rajtuk annyira, hogy mezítelenen és megsebesülve szaladának ki abból a házból."
A szellemvilagban nem ismertek el e zsidokat, mert nem volt szellemi hatalmuk, maguk is bunos emberek leven, vagyis kozelebbi kapcsolatban voltak a gonosz vilaggal mint Krisztuseval, a satan pedig nem uzi ki sajat magat "a Sátán is ha ő magával meghasonlik, mimódon állhat meg az ő országa?" (Lukacs .11:18). A Jezus nevet nem volt joguk hasznalni, mert nem voltak megmosva Jezus verevel.
Jezus nevenek mantra-szeru ismetelgetesenek semmi haszna.
"Mert a mi vitézkedésünk fegyverei nem testiek, hanem erősek az Istennek, erősségek lerontására; Lerontván okoskodásokat és minden magaslatot, a mely Isten ismerete ellen emeltetett, és foglyul ejtvén minden gondolatot, hogy engedelmeskedjék a Krisztusnak; És készen állván megbüntetni minden engedetlenséget, mihelyst teljessé lesz a ti engedelmességtek." (2.Kor.10:4-6)
Az Isten ereje altal lehet a gonosz ellen harcolni, eloszor sajat magunkban; ha valami bun van bennunk eloszor azt kell megvallani es elhagyni, utana harcolhatunk a gonosz szellemvilag ellen, mely annyifele modon akarja eltevelyiteni a hivot, tonkretenni, megolni a hitetlent es megnagyobb gonoszsagba huzni le lelket, es annyifele hamis filozofiat nepszerusit szolgai altal `hogy lopjon és öljön és pusztítson` (Janos 10:10). Ezek a filozofiak, hamis tanok mind az Isten ismerete ellen emeltettek, hogy eltavolitsanak minket Istentol, felrevezessenek minket Isten kilete es tulajdonsagai felol, stb.. Nemcsak ima, es szellemi harc altal lehet ezek ellen harcolni hanem masok oktatasa, a hamis dolgok leleplezese altal is az ige alapjan.
Pal apostol meg ket dolgot ir le melyek fontosak e harcban:
" foglyul ejtvén minden gondolatot, hogy engedelmeskedjék a Krisztusnak" : ez nagyon fontos, mert ha nem szurjuk meg gondolatainkat, azok ossze-vissza cikaznak, es igy elveszitjuk a fokuszt, mely Krisztus. Ha gondolataink nem engedelmeskednek Krisztusnak, akkor mi magunk sem fogunk, cselekedeteinkben, donteseinkben. Azert hasznalja Pal a foglyul ejteni kifejezest, mert valoban a kontroll nelkuli gondolkodas a termeszetes nalunk, de a foglyul ejtes az egy aktiv cselekedet, megragadni a hiabavalo gondolatot es eltiltani annak tovabbi aramlasat.
A masik:
"És készen állván megbüntetni minden engedetlenséget, mihelyst teljessé lesz a ti engedelmességtek"
A rossz elleni harcban fontos a masok bunei elleni harc is. Mint emlitettem eloszor sajat buneinket kell elhagynunk. Utana, fokent az eloljaroknak, a gyulekezeti fegyelmet gyakorolni (Mate 18.). Az engedelmessegre ugy nevelhetok a keresztenyek, ahogyan a kisgyermekek is: ha valami rosszat csinaltak a gyermekek a szulok megbuntetik oket, hogy tobbet ne csinaljak azt a dolgot. Az urvacsoratol es szukseg szerint a gyulekezettol valo elzaras nem az egyen ellen iranyul, hanem a bun ellen, ami meggatolja az egyen reszvetelet a hivok kozossegeben es az illeto megtereset segitheti elo (termeszetesen eloszor gyengeden megteresre kell hivnunk az illetot, csak ha nem ter meg akkor lep eletbe a tobbi fegyelmezes). Ha nem varjuk el testvereinktol az Isten iranti engedelmesseget, akkor beengedtuk a gonoszt, melynek tulajdonsaga az hogy amint beengednek egy kicsit belole az notton-no (Gal.5:9).
Amint pedig az ordog minket probal kiserteni, tamadni, egy dolgot tehetunk:
"Engedelmeskedjetek azért az Istennek; álljatok ellene az ördögnek, és elfut tőletek." (Jakab. 4:7)

A menyasszony

2006-12-03T12:02:00.000+02:00

"Ti férfiak, szeressétek a ti feleségeteket, miképen a Krisztus is szerette az egyházat, és Önmagát adta azért; Hogy azt megszentelje, megtisztítván a víznek feredőjével az íge által, Hogy majd Önmaga elébe állítsa dicsőségben az egyházat, úgy hogy azon ne legyen szeplő, vagy sömörgözés, vagy valami afféle; hanem hogy legyen szent és feddhetetlen."
/Efezus 5:25-27/

Az elozo irasomhoz kapcsolodva, szeretnem elarulni hogy az en `mennyei latasom` ez a menyasszony, az Egyhaz melynek Krisztus ele kell allnia szentsegben es feddhetetlensegben.
"Mert isteni buzgósággal buzgok értetek; hisz eljegyeztelek titeket egy férfiúnak, hogy mint szeplőtlen szűzet állítsalak a Krisztus elé." (2.Kor.11:2)
Hitem szerint az Ur Jezus Krisztus hamarosan eljon, es mar nincs olyan sok ido az alvasra, mint ahogy azt az ostoba szuzek gondoltak (Mate 25).
Ha a lathatokra neznek, bizony remenytelenul ketsegbeesnek az egyhaz allapotat latva, de hiszem, mivel meg van irva, hogy Jezus egy `szeplo es somorgozes vagy valami affele` nelkul fogja maga ele allitani az egyhazat dicsosegben, es feddhetetlensegben. Ezt olvassuk ebben a reszben: "a Krisztus is szerette az egyházat, és Önmagát adta azért; Hogy azt megszentelje, megtisztítván a víznek feredőjével az íge által, Hogy majd Önmaga elébe állítsa dicsőségben az egyházat...." , tehat azert adta Onmagat az egyhazert hogy az majd ilyen modon alljon Oelotte, mint gyonyoru, tokeletes menyasszony es nem mint parazna, tiszteletlen, koszos, vak . Ha nem torodunk ezzel, akkor azzal nem torodunk amiert Jezus a sajat eletet odaaldozta.
"Ti férfiak, szeressétek a ti feleségeteket, miképen a Krisztus is szerette az egyházat, és Önmagát adta azért" . Krisztus szereti az egyhazat, ezert faj neki az egyhaz hutlensege, melyben a vilaggal vagyis Isten ellensegevel paraznalkodik (Jakab 4.4). Minden ferfinak faj ha felesege masokkal paraznalkodik. Raadasul Krisztus eletet adta az egyhazert, tehat minden oka megvan ra hogy teljes huseget, szeretetet es engedelmesseget varjon menyasszonyatol.
"Hogy azt megszentelje, megtisztítván a víznek feredőjével az íge által"
Jezus igy imadkozik a Janos 17:17.-ben: "Szenteld meg őket a te igazságoddal: A te ígéd igazság." Isten az ige altal szenteli es tisztitja meg gyermekeit, az igazsag altal amelyet kijelentett szamunkra hogy aszerint eljunk.
Egyszer egy hitetlen lannyal beszelgettem, aki okkult dolgokkal foglalkozott, es mondtam neki hogy Isten kozelebe csak szentul es tisztan lehet menni. Azt mondta hogy o egy idoben megtisztitotta magat, de borzalmas erzesei voltak.
Persze, mert nem az ige szerint tisztitotta meg magat (egyebkent mashogy nem is lehet) hanem sajat okkult elkepzelesei szerint. Csak az igazsagnak van olyan ereje hogy megtisztitsa es megszentelje azokat akik abban hisznek.
Minden menyasszony aki szereti volegenyet nagyon varja a hazassagkotest, amikor vegre egybekelhet a volegenyevel. Igy kell az egyhaznak is epedve varni a Volegennyel, Krisztussal valo talalkozast, es arra felkeszulni, hogy Volegenyenek tetsszen. A feleseg dolga pedig hogy ferjet szeresse (Tit.2:4) es engedelmeskedjen neki: "De miképen az egyház engedelmes a Krisztusnak, azonképen az asszonyok is engedelmesek legyenek férjöknek mindenben." (Efezus 5:24)

"És a Szellem és a menyasszony ezt mondják: Jövel! És a ki hallja, ezt mondja: Jövel! És a ki szomjúhozik, jőjjön el; és a ki akarja, vegye az élet vizét ingyen."
(Jelenesek 22:17)
"Annakokáért szeretteim, ezeket várván, igyekezzetek, hogy szeplő nélkül és hiba nélkül valóknak találjon titeket békességben." (2.Peter 3:14)

Közel van, az ajtó előtt.

A mennyei latas

2006-12-01T17:57:00.000+02:00

"Mikor nincs [mennyei] látás, a nép elvadul; ha pedig megtartja a törvényt, oh mely igen boldog!"
/Peldabeszedek 29:18/

Tehat amikor nincs mennyei latas akkor nem tartjak meg a torvenyt, es elvadulnak.
Mi lehet ez a mennyei latas?
En azokra gondolok akik nem a lathatatlanokra, hanem a lathatokra neznek, akiknek nincs celkituzesuk, pl. hogy novekedjenek az Urban, vagy hogy gyumolcsot teremjenek hanem csak ugy vannak, elhomalyosult szemuk elott a cel, hogy azert letezunk hogy Istennek dicsoseget szerezzunk. Tovabba nincs mennyei kijelentes az eletukben, mert nincs elo kozosseguk az Urral es a testverekkel, igy minden igei tudasuk szaraz informacio marad csak.
Altalaban megfigyelhetjuk hogy amikor a kiraly istenfelo volt, akkor a nep is Istent felte, de amikor a kiraly balvanyimado volt akkor elterjedt az egesz orszagban a balvanyimadas. Ezert nagyon fontos hogy akik felelosseggel tartoznak a rajuk bizott nyajert, ne felejtkezzenek el a mennyei latasrol, a szellemi celkituzesrol, hogy a gyulekezet Istennek szolgaljon szentsegben es szeretetben, nem pedig az, hogy a gyulekezet jol erezze magat. A cel nem az hogy minel tobben minel tobbszor eljojjenek az osszejovetelekre, hanem az hogy akik osszejonnek az Ur neveben, azok teljesen odaszanjak magukat az Ur kovetesere.
Ha a pasztornak nem ez a celja, hanem az hogy embereknek a kedvebe jarjon, akkor nem Istent szolgalja igazabol, hanem az embereket.
"Mert most embereknek engedek-é, avagy az Istennek? Vagy embereknek igyekezem-é tetszeni? Bizonyára, ha még embereknek igyekezném tetszeni, Krisztus szolgája nem volnék." /Galacia 1:10/.
A gyulekezet nem emberekert, nem is sajat magaert, a gyulekezetert van, hanem Istenert. Nem azert kell az egyseg hogy jo baratok legyunk, mert jo baratok es segitokesz emberi tarsasagok a vilagban is vannak. Istenert kell egymassal egysegben lennunk, hogy a Szent Szellem munkaja ne legyen gatolva a mi kis gyermeteg vitatkozasaink, vagy buszkesegunk miatt.
Ha a gyulekezet elvesziti szeme elol a celt, mely az Isten dicsosege, akkor a nep elvadul es nem tartja be a torvenyt. Miert van ez?
Miert vallalna valaki a kereszt hordozasat hogyha nem lebeg szeme elott Jezus keresztje? Ha elfelejtette hogy Jezus mit tett erte, es leveszi szemet Krisztusrol akkor automatikusan sajat magara fog tekinteni.
Miert szentelne egesz eletet Krisztusnak az, aki nem gondol arra hogy Krisztus egesz eletet odaszentelte o erte?
Mert aki nem a szellemire nez, az a testire fog, es igy elvadul a nep, mert mennyei celkituzes hianyaban mindenki azt cselekszi ami neki jonak tetszik.
Ha pedig Isten igeje szerint cselekszik a nep, es ahhoz szabjak magukat amit Isten parancsol, az azt mutatja hogy van hit, van mennyei latas, amelyert erdemesnek tartjak a szenvedest, amiert hajlandoak aldozatot hozni, egesz eletuket odaszanni.
Pal apostol arrol tesz bizonysagot Agrippa kiraly elott (Ap.Csel.26:19) hogy nem lett engedetlen a mennyei latas irant, melyben Jezus azt mondta neki: "De kelj fel, és állj lábaidra: mert azért jelentem meg néked, hogy téged szolgává és bizonysággá rendeljelek úgy azokban, a miket láttál, mint azokban, a mikre nézve meg fogok néked jelenni; Megszabadítván téged e néptől és a pogányoktól, kik közé most küldelek, Hogy megnyissad szemeiket, hogy setétségből világosságra és a Sátánnak hatalmából az Istenhez térjenek, hogy bűneiknek bocsánatát és a megszenteltettek között osztályrészt nyerjenek az én bennem való hit által. " (16-18.)
Pal apostolt egesz tovabbi eleteben ez a mennyei latas vezerelte:
"Azért, Agrippa király, nem levék engedetlen a mennyei látás iránt; Hanem először a Damaskusbelieknek és Jeruzsálembelieknek, majd Júdeának egész tartományában és a pogányoknak hirdettem, hogy bánják meg bűneiket és térjenek meg az Istenhez, a megtéréshez méltó cselekedeteket cselekedvén. "
Pal apostol cselekedetei es szenvedese bizonyitottak a mennyei latas irant valo huseget.
Sokszor a nehezsegek miatt, a lathato eredmenyek hianya miatt vagy eppen a foldi dolgokkal valo elfoglaltsag miatt mar nem foglalkozunk tobbet a mennyei latassal... esetleg attol felunk hogy masok fanatikusnak neznek, vagy mi magunk tul sokat okoskodunk.
Neked van mennyei latasod? Ha igen, mi az es mit teszel erte?

Istenre valo vagyodas

2006-11-29T14:18:00.000+02:00

"Mint a szarvas kivánkozik a folyóvizekre, úgy kivánkozik az én lelkem hozzád, oh Isten! Szomjuhozik lelkem Istenhez, az élő Istenhez; mikor mehetek el és jelenhetek meg Isten előtt? Könyhullatásom volt kenyerem éjjel és nappal, mikor mindennap azt mondták nékem: "Hol van a te Istened?"
/42. Zsoltar 2-4/

Sokan eneklik a gyulekezetekben ezt a gyonyoru zsoltart, de a kerdesem az: vajon hanyan tudnak a zsoltar irojaval azonosulni ebben az Istenre valo hatalmas vagyakozasban?
Ez a zsoltar nem csak egy szep vers vagy himnusz, hanem ez egy szivbol jovo nagy sohaj.
Ki tudja elmondani Korah fiaival: "Kivánkozik, sőt emésztődik lelkem az Úrnak tornáczai után; szívem és testem ujjongnak az élő Isten felé." /Zsoltar 84:3/
Amikor osszejovetelekre, istentiszteletre megyunk, megvan-e az ehseg a szivunkben hogy ezen az alkalmon jobban megismerjem Istent? Es amikor a Bibliankat olvassuk? Es amikor imadkozunk vagyodunk-e az Istennel valo kozossegre, vagy csak elmondjuk a mondandonkat? Kivanjuk-e teljes szivbol a gyulekezet helyreallasat vagy hidegen hagy minket Isten hazanak az allapota?
Sokaknak mar semmi vagyakozas nincs a szivukben, csak hogy valahogy `elevickeljenek` a hivo eletben es ne csinaljanak nagyobb bunoket.
A hivo ember zarandok ebben a vilagban, soha sincs otthon. Azert vagyik haza, honvagya van az Atya haza es jelenlete utan. Nincs ebben a vilagban semmi ami vonzana ot vagy ami kielegithetne szive kivansagat.
"Nékem pedig ne legyen másban dicsekedésem, hanem a mi Urunk Jézus Krisztus keresztjében, a ki által nékem megfeszíttetett a világ, és én is a világnak." (Gal. 6:14)
Pal apostol is vagyakozott levetni foldi satorhazat es a Krisztussal lenni, de megvan az oka hogy miert kellett neki is es nekunk is itt maradnunk a megszabott ideig:
"Mert szorongattatom e kettő között, kívánván elköltözni és a Krisztussal lenni; mert ez sokkal inkább jobb; De e testben megmaradnom szükségesebb ti érettetek. És ebben bízva, tudom, hogy megmaradok és együtt maradok mindnyájatokkal a ti hitben való gyarapodástokra és örömötökre;" /Filippi 1:23-25/
Isten azoknak ad, akik kernek (Lukacs 9:10), igy azok ismerik meg Istent jobban, akik jobban kivanjak megismerni Ot. Es ehhez egy ut vezet:
"Hogy megismerjem Őt, és az Ő feltámadásának erejét, és az Ő szenvedéseiben való részesülésemet, hasonlóvá lévén az ő halálához;" /Filippi 3:10/.
A hivo elet nem statikus, nem all egy helyben, hanem nekidol, harcol, igyekszik, mint Pal mondta: "...a melyek előttem vannak, nékik dőlvén, czélegyenest igyekszem..." (14.) "Én azért úgy futok, mint nem bizonytalanra; úgy viaskodom, mint a ki nem levegőt vagdos; Hanem megsanyargatom testemet és szolgává teszem" (1.Kor.9:26-27)
Es ahogy Jezus mondja: 'A Keresztelő János idejétől fogva pedig mind mostanig erőszakoskodnak a mennyek országáért, és az erőszakoskodók ragadják el azt.` /Mate 11:12/
Ez nem azt jelenti hogy sajat eronkbol kuzdunk meg vagy erdemeljuk ki Isten ajandekat, hanem eleve Isten helyezte szivunkbe az ehseget Oiranta, es kegyelmebol jelenti ki magat az Ot keresoknek.
Zakeus sem torodott bele hogy kis termete miatt nem lathatja a sokasagtol Isten Fiat, hanem `előre futván felhága egy eperfüge fára`, Jezus ertekelte is ezt, mert aznap Zakeusnal vendegeskedett (Lukacs 19).
Tehat jo dolog a nagyobb ehseg Istenre, a nagyobb szentsegre,
"Igyekezzetek pedig a hasznosabb ajándékokra..." (1.Kor.12:31)
"igyekezzetek, hogy szeplő nélkül és hiba nélkül valóknak találjon titeket békességben." (2.Peter 3:14)
"igyekezzetek inkább a ti elhívatástokat és kiválasztatásotokat erőssé tenni" tusakodván az Ő ereje szerint (2.Peter 1:10, Kolosse.1:29)

Taplalkozas Isten igejevel

2006-11-27T15:10:00.000+02:00

"Ő pedig felelvén, monda: Meg van írva: Nemcsak kenyérrel él az ember, hanem minden ígével, a mely Istennek szájából származik."
/Mate 4:4/

Ez nem csak egy szep peldazat vagy hasonlat, hanem valosag.
Az Igevel valo eles (az Ige tanulmanyozasa es megtartasa) nem csak olyan mintha eledellel elnenk, hanem valoban eledel szellemunk szamara, mint ahogy az etel a test szamara.
"A szellem az, a mi megelevenít, a test nem használ semmit: a beszédek, a melyeket én szólok néktek, szellem és élet." (Janos 6:63) - mondja Jezus.
Azert mondja Pal apostol: "Azért a hit hallásból van, a hallás pedig Isten ígéje által." (Roma 10:17).
Tehat amikor nyitott szivvel hallgatjuk/olvassuk az iget, szellemunket taplaljuk vele. Mi tortenik a testtel amikor eledellel taplaljuk?
1. Nem hal meg...A hosszas ehezes halalhoz vezet
2. Fejlodik, novekszik
3. Erosodik
4. Az etkezes jo kozerzetet, elvezetet okoz.

Ugyanez igaz szellemunk szamara is. Az igaz hivok vagyodnak Isten igejet hallani, megerteni es megcselekedni. Ha hosszabb ideig nincs lehetosege valamely hivonek az iget olvasni, akkor hianyerzete van, `ehes` lesz. Persze Isten mindig gondoskodik szellemi taplalekrol azoknak, akik igazan `ehezik es szomjazzak az igazsagot` (Mate 5;6) . Az Ige megelevenito hatasarol David kiraly is ir; "Ez vigasztalásom nyomorúságomban, mert a te beszéded megelevenít engem." (119.Zsoltar 50) es Jakab apostol is (1:21): "...szelídséggel fogadjátok a beoltott ígét, a mely megtarthatja a ti lelkeiteket"
A hivok szellemi novekedesehez es fejlodesehez szukseges az ige melyebb ismerete, mert Isten beszede az igazsag, es az igazsag szabadda tesz.
Az ige Isten kijelentese sajat magarol es akaratarol. Ha ezeket a doktrinakat nem ismerjuk, Istent sem fogjuk tul jol ismerni es akaratanak is hogyan fogunk engedelmeskedni, ha nem tudjuk mi az?
"Mint most született csecsemők, a tiszta, hamisítatlan tej után vágyakozzatok, hogy azon növekedjetek;" (I.Peter 2:2) - irja Peter apostol a megterteknek az igerol.
Az ige meg is erosit minket, a Szent Szellem kijelentese altal: O eszunkbe juttatja amiket Jezus mondott (Janos 14:26). Hogyan tudna pedig eszunkbe juttatni Jezus szavait, ha mi nem is ismerjuk azokat. A nehez helyzetekben, bizonytalansagban eszunkbe jut amiket Isten ir ezekrol a helyzetekrol,dolgokrol igy szivunk megerosodik hitben.
A szellemi fegyverzetunkhoz tartozik ` a Szellemnek kardja, a mely az Isten beszéde:` (Ef. 6:17). Ezzel harcolhatunk a Satan kisertesei ellen, mint Jezus is tette a pusztaban, es ezzel a karddal hadakozunk a hamis tanitasok ellen.
Valoban az ige olvasasa/hallgatasa elvezetet is okoz. Egy jo predikacio utan, melyen felulrol szarmazo kenet volt, a szellemunk ugy erzi magat mint testunk egy izletes lakoma utan: "Mily édes az én ínyemnek a te beszéded; méznél édesbb az az én számnak!" (119.Zsoltar 103)
David kiraly gyonyorkodott Isten beszedeben, ezert allandoan arrol gondolkodott (1.Zsoltar) , es:
"Gyönyörködöm a te beszédedben, mint a ki nagy nyereséget talált." (119:162)

Tehat ahogy naponta eszunk kenyeret, ugy taplalkozzunk Isten igejevel is naponta. De ne csak hallgatoi hanem megtartoi is legyunk:
"Az ígének pedig megtartói legyetek és ne csak hallgatói, megcsalván magatokat." (Jakab 1:22)
Jo etvagyat ! :-)

Testvérek

2006-11-26T11:28:00.000+02:00

"Ti pedig ne hivassátok magatokat Mesternek, mert egy a ti Mesteretek, a Krisztus; ti pedig mindnyájan testvérek vagytok."
/Mate 23:8/

Milyennek kell lennie a hivok kapcsolatanak es kozossegenek? Az Ige azt mondja hogy egymas testverei vagyunk, mert ugyanattol az Atyatol szulettunk (ujja) a Szent Szellem altal.
Az igazsag az, hogy amikor altalaban kereszteny osszejovetelekrol van szo az azt jelenti hogy az emberek bemennek egy terembe, enekelnek, valaki imadkozik, majd valaki predikal es kesz, a maradek kis idoben hazamenetel elott talan van ido egymas koszontesere es felszines tarsalkodasra. Ennek nem sok koze van az Uj- szovetsegben leirt hivo kozosseghez (Ap.csel. 2:42), inkabb van koze a szervezett vallasi ritusokhoz.
A testveriseget nem lehet megszervezni, az vagy van vagy nincs. Amikor biologiai testverek osszejonnek, akkor az tortenik-e hogy folyton az egyikuk csinal mindent a tobbiek meg ulnek es hallgatnak? Normalis esetben nem. A testverek ismerik egymast, beszelnek egymassal, torodnek egymassal (megintcsak: normalis esetben). Mennyivel inkabb kellene a szellemi testvereknek kozossegben lenniuk, de nem felszines modon, hanem ugy, mint akiket a Szent Szellem tesz eggye es O az iranyitoja kapcsolatuknak es beszelgetesuknek.
"Amikor összejöttök, kinek-kinek van zsoltára tanítása, kinyilatkoztatása, nyelveken szólása, magyarázata, minden épüléseteket szolgálja. "(1 Korinthus levél 14:26)
"A Krisztus beszéde lakjon bennetek gazdagon úgy, hogy tanítsátok egymást teljes bölcsességgel és intsétek egymást zsoltárokkal, dícséretekkel, lelki énekekkel, hálaadással énekeljetek szívetekben az Istennek. "(Kolossé levél 3:16-17)
Az O-szovetsegi idokben a legnagyobb testver felelosseggel tartozott a kisebb testverekert, peldamutatasban, ugy az Isten az Uj-szovetsegi eloljarokat is arra rendelte hogy eloljarjanak peldamutatasban (1.Pet.5:3), a tobbi testver vedelmezeseben (Zsid.13:17) es inteseben (1.Thessz.5:12). Mindez nem jelenti azt hogy mindent az eloljaroknak kell csinalni, mig a tobbi testver elhanyagolhatja az Ur koveteset, es ezt senki nem veszi eszre, mivel senki nem vallal felelosseget testverenek szellemi allapotanak ellenorzeseert. Igy tortenhet az, hogy sok megteretlen `kereszteny` keveredhetett be a gyulekezetbe, anelkul hogy valaki eszrevenne, vagy torodne vele.
A Szent Szellem spontanitasa is hianyzik az osszejovetelekrol, mert mindent mi emberek akarunk uralni, hogy biztosan minden rendben menjen, nehogy veletlenul a Szent Szellem elrontson valamit.
Az Uj-szovetsegi Istentisztelet nem kotodik sem meghatarozott helyhez, sem idoponthoz, sem semmilyen szemelyiseghez Jezus Krisztuson kivul, hanem a teljes ujjaszuletett elethez Jezus Krisztus altal. "Kérlek azért titeket atyámfiai az Istennek irgalmasságára, hogy szánjátok oda a ti testeiteket élő, szent és Istennek kedves áldozatul, mint a ti okos tiszteleteteket." (Roma 12:1).
Az Ur adjon nekunk vilagossagot hogy megertsuk mi az Uj-szovetsegi testveriseg.
"Kölcsönös egyetértés legyen közöttek Jézus Krisztus akarata szerint, hogy egy szívvel, egy szájjal dicsõítsétek a mi Urunk Jézus Krisztus Istenét és Atyját."
(Róma levél 15:5)

A Szent Szellemmel valo beteljesedes

2006-11-24T13:13:00.000+02:00

"És minekutána könyörögtek, megmozdula a hely, a hol egybegyűltek; és betelének mindnyájan Szent Lélekkel, és az Isten beszédét bátorsággal szólják vala."
/Ap.Csel.4:31/

"Mert jámbor és Szent Lélekkel és hittel teljes férfiú vala ő. És nagy sokaság csatlakozék az Úrhoz."
/Ap.Csel.11:24/

Az Ur mostanaban arrol tanit engem, hogy mennyire fontos Szent Szellemmel teljesnek lenni, mint a fenti idezetben Barnabasrol es egyeb helyeken Istvan vertanurol (Csel.6:5) es az apostolokrol is meg egyeb tanitvanyokrol is olvassuk.
Ezt a temat azonban at kell tanulmanyoznom az Ige alapjan mert annyi teves eszme van errol a gyulekezetekben.
Tudom hogy minden Krisztusban hivo ujjaszuletett ember megpecseteltetett a Szent Szellemmel (Efezus 1:13). A legtobb gyulekezetben ezt tudomasul veszik, es megis sokan testben szolgalnak, testi modon elnek es semmi isteni ero nincs a szolgalatukon. Akkor hogy is van ez? A fenti ket idezet azt mutatja hogy a hivok is betelhetnek Szent Szellemmel, annak ellenere, hogy mar bennuk van. Peldaul az elsonel a hivo tanitvanyok jottek ossze imadkozni, es ima utan beteltek Szent Szellemmel. Barnabas mar megtert hivo volt, akkor miert irja rola kulon az Ige hogy jambor, Szent Szellemmel es hittel teljes ferfi volt? Az igazsag az, hogy ugyan minden hivonek jambornak kell lennie, es szuksegszeru hogy hituk is legyen, de nem mindenki egyforman jambor, nem mindenkinek van ugyanaz a merteku hite. Ez nem az idealis allapot, mert Isten minden eszkozt megadott ra, hogy hittel teljesek es jamborak legyunk, megsem mindenki enged Istennek, legalabbis nem ugyanazon mertekben, holott minden hivoben potencialisan megvan a teljes hit es jamborsag lehetosege. Ugyanez vonatkozik a Szent Szellemmel valo beteljesedesre.
Azt latjuk a fenti es egyeb Igek tanulmanyozasa kozben hogy a Szent Szellemmel valo beteljesedesnek lathato gyumolcsei es kovetkezmenyei vannak:
"betelének mindnyájan Szent Lélekkel, és az Isten beszédét bátorsággal szólják vala."
"Mert jámbor és Szent Lélekkel és hittel teljes férfiú vala ő. És nagy sokaság csatlakozék az Úrhoz."
"Hanem vesztek erőt, minekutána a Szent Lélek eljő reátok: és lesztek nékem tanúim" (Ap.Csel. 1:8)
"A názáreti Jézust, mint kené fel őt az Isten Szent Lélekkel és hatalommal, ki széjjeljárt jót tévén és meggyógyítván mindeneket, kik az ördög hatalma alatt voltak; mert az Isten vala ő vele." (Ap.Csel.10:38)
"És mikor Pál reájok vetette kezét, szálla a Szent Lélek ő reájok; és szólnak vala nyelveken, és prófétálnak vala." (Ap.Csel.19:6)
Sok helyen ugyan nem tanitjak ezt, mondvan hogy minden hivoben mar megvan a Szent Szellem (ami igaz), ezert nem kell beteljesedni Vele (ami nem igaz), akkor miert nem mozdul semmi korulottuk, miert nincs gyumolcs, uj megterok, megujult hivo eletek, stb..? A hivo eletet a Szent Szellemnek valo alarendeltseg nelkul, vagyis emberi szinten probaljak elni, ezert nem mukodik.
Aztan ott van a lo tulso oldala, amikor allandoan a Szent Szellemmel valo beteljesedest hirdetik, de megteres, bunbanat nelkul, odaszant elet nelkul.
Csak az erot akarjak, de az arat nem akarjak megfizetni, mely a kereszt.
Igy az ordog konnyen becsaphatja oket.
A Szent Szellemmel valo beteljesedesnek ara van: MINDENUNKET felaldozni Isten oltaran. Ismerek par nagyon csodalatos hivo testvert, akiknek elo kapcsolatuk van az Urral, de megsem tudom elmondani roluk (magamrol sem) hogy Szent Szellemmel teljesek, mert van valami vagy valamik, legyen akar ici-pici dolog, amit meg nem tudtak az Ur kezere bizni, esetleg felnek kiengedni mindent sajat kezukbol. Meg kell ternunk minden bunbol, es megengedni hogy O vezessen minket, megha nem is tudjuk hogy pontosan hova vezet, lehet hogy fajdalmas, es uldoztetesekkel teli uton.
"A szél fú, a hová akar, és annak zúgását hallod, de nem tudod honnan jő és hová megy: így van mindenki, a ki Lélektől született." /Janos 3:8/

Ezeken gondolkodjatok

2006-11-22T12:49:00.000+02:00

"Továbbá, Atyámfiai, a mik csak igazak, a mik csak tisztességesek, a mik csak igazságosak, a mik csak tiszták, a mik csak kedvesek, a mik csak jó hírűek; ha van valami erény és ha van valami dícséret, ezekről gondolkodjatok."
/Filippi 4:8/

Mivel ujjaszuletesunk utan minden ujja lett, az elmenknek is meg kell ujulnia. "...változzatok el a ti elméteknek megújulása által..." /Roma 12:2/.
Nem a mi tulajdonunk az elmenk, hanem az is az Urhoz tartozik, ugyanugy mint mindenunk amit odaszantunk az Urnak.
A fenti idezetben Pal apostol leirja hogy miken kell gondolkodnunk. Ezek a gondolatok kedvesek Isten elott.
Termeszetesen a mindennapi kotelessegeinken is, es az iskolaban tanultakrol is gondolkodni kell, de Pal apostol arra utal hogy gondolataink tisztak legyenek es ne mocskosak vagy gonoszak. Isten a gondolatainkba is belelat, es elkeseriti Ot ha rosszindulatu, buszke, vagy tisztatalan gondolataink vannak. Nem csak a bunos gondolatok azonban, hanem a folyamatos foldhozragadt gondolataink is megolthatjak bennunk a Szent Szellem tuzet. "Az odafelvalókkal törődjetek, nem a földiekkel." /Kol.3:2/ Vagyis ne a foldi dolgok uraljak gondolatainkat, hanem a mennyei dolgok. Igy a foldi dolgokat is mas perspektivabol fogjuk nezni.
Jezus tobbszor figyelmeztetett minket hogy nehogy a foldi dolgok, gondok, elvezetek uraljak le erdeklodesunket, mert ez megfojtja hitunket.
"És a melyik a tövis közé esett, ezek azok, a kik hallották, de elmenvén, az élet gondjaitól, és gazdagságától és gyönyörűségeitől megfojtatnak, és gyümölcsöt nem teremnek." /Lukacs 8:14/
"De vigyázzatok magatokra, hogy valamikor meg ne nehezedjék a ti szívetek dobzódásnak, részegségnek és ez élet gondjainak miatta, és váratlanul reátok ne jőjjön az a nap:" /Lukacs 21:34/
- amik csak igazak: gyakran szeretunk fantazialni, elkepzelni valotlan dolgokat es ezekben gyonyorkodni, de Isten azt akarja hogy ne abrandozzunk hanem elegedjunk meg a valosaggal, es mindazzal amit O adott vagy adni fog.
- amik csak tisztessegesek: Ugy gondolkodjunk mintha minden gondolatunk ki lenne vetitve masoknak es lathatoak lennenek. Mennyire szegyenkeznunk kellene
tisztessegtelen gondolataink miatt, mely masokat ragalmaz, befeketit.
- amik csak igazsagosak: gondolataink alapja legyen az az igazsag amit Isten kijelentett a Bibliaban.
- amik csak tisztak: nem erkolcstelen, tisztatalan gondolatok, melyek a testet taplaljak a kivansagokra (Roma 13:14) hanem tiszta gondolatok Istenrol, Isten Igejerol, ahogy David is mondja:" Hanem az Úr törvényében van gyönyörűsége, és az ő törvényéről gondolkodik éjjel és nappal." (Zsoltar 1:2)
- amik csak kedvesek: amik kedvesek Isten elott, nem zugolodas, keseruseg, hanem halaadas, dicseret, szeretet.
-amik csak jo hiruek: sokszor szeretunk pletykakon, masok hibain, bunein,problemas dolgain ragodni. Inkabb ragodjunk masok erenyein, es a csodalatos dolgokon amit az Ur cselekszik masok es sajat eletunkben, melyekert szivunkben az Urat tudjuk dicserni.

Ezeken kivul pedig a sok tervezgetes es mindenfele otletek kigondolasa is felesleges ha az nem az Ur tanacsa, nem az Ur akarata szerint lett kigondolva:
"Sok gondolat van az ember elméjében; de csak az Úrnak tanácsa áll meg."
/Peld.19:21/

Az imáról

2006-11-20T20:01:00.000+02:00

"Akkor méne a tanítványokhoz és aluva találá őket, és monda Péternek: Így nem birtatok vigyázni velem egy óráig sem!? Vigyázzatok és imádkozzatok, hogy kísértetbe ne essetek; mert jóllehet a lélek kész, de a test erőtelen."
/Mate 26:40-41/

Jezus a Gatsemane kertben gyotrodott, tudta hogy hamarosan megfeszitik es nagy kinok kozepette imadkozott. Arra kerte a tanitvanyait hogy vigyazzanak egyutt vele, de a tanitvanyok elszundikaltak, pedig csak egy oraig kellett volna Mesterukkel imadkozni.
Az imadkozasrol szeretnek ma irni, mert tudom hogy en is gyatra imadkozo vagyok, sokszor en sem tudok meg egy orat sem imadkozasra szanni, pedig nincs sok dolgom. Ezert az az imam magamert is es masokert is: Uram, tanits meg minket imadkozni!
Szegyellem magam amikor olyan hivokrol olvasok akik 4-5 orat imadkoztak naponta, de nem csak feluletesen, hanem teljes szivukkel, konnyes szemekkel. Teljesen magukra vettek a terhet amit az Ur szivukre helyezett, legyen az bunosok megterese, ebredes, szolgalat... Magukat nem kimelve imadkoztak, lemondtak sok alvasi idorol, keso ejszakaba nyuloan konyorogtek, majd reggel koran imaval jarultak Isten ele. Bizony, a lelek kesz, de a test erotelen, ezert az imadkozashoz testunket meg kell feszitenunk, kenyelmunkrol es az elvezetrol le kell mondanunk mert a szellemi harc nem elvezetes. A terhet viselni nem elvezetes, ezert sokan nem is vallaljak.
Azonban vannak hivok akik valoban szuntelen imadkoznak szivukben, akarmit is csinalnak eppen. Ezek a hivok megertettek es hittel megragadtak a Biblia tanitasat az imarol.
A Biblia tele van imara valo buzditassal, az ima fontossaganak kiemelesevel.
Csak parat peldanak:
-"Szüntelen imádkozzatok." /I.Thessz. 5:17/
-"Valljátok meg bűneiteket egymásnak és imádkozzatok egymásért, hogy meggyógyuljatok: mert igen hasznos az igaznak buzgóságos könyörgése." /Jak.5:16/
-"Semmi felől ne aggódjatok, hanem imádságotokban és könyörgéstekben minden alkalommal hálaadással tárjátok fel kívánságaitokat az Isten előtt." /Fil.4:6/
-".....nincsen semmitek, mert nem kéritek." /Jakab 4:2/
-"Kérjetek és adatik néktek; keressetek és találtok; zörgessetek és megnyittatik néktek." /Mate 7:7/
-"Ha én bennem maradtok, és az én beszédeim bennetek maradnak, kérjetek, a mit csak akartok, és meglesz az néktek." /Janos 15:7/
-"És minekutána könyörögtek, megmozdula a hely, a hol egybegyűltek; és betelének mindnyájan Szent Lélekkel, és az Isten beszédét bátorsággal szólják vala." /Csel.4:31/
-"Minden imádsággal és könyörgéssel imádkozván minden időben a Lélek által, és ugyanezen dologban vigyázván minden állhatatossággal és könyörgéssel minden szentekért," /Ef.6:18/

Az O szent neveert

2006-11-19T09:49:00.000+02:00

"Ennekokáért mondjad Izráel házának: Ezt mondja az Úr Isten: Nem ti érettetek cselekszem, Izráel háza, hanem az én szent nevemért, melyet ti megfertéztettetek a pogányok között, a kik közé menétek. És megszentelem az én nagy nevemet, mely megfertéztetett a pogányok között, melyet ti fertéztettetek meg köztök; és megtudják a pogányok, hogy én vagyok az Úr, ezt mondja az Úr Isten, mikor megszentelem magamat rajtatok az ő szemök láttára."
/Ezekiel 36:22-23/

Sok predikacioban az ember van a kozeppontban: mit tud tenni Isten az emberert, mennyire boldog az, aki hisz. Valoban Isten csodalatosan meg tudja aldani az embert, szellemileg es egyebekben is, de nem az ember all az udvtortenet kozeppontjaban hanem Isten.
Izrael megfertoztette azt a csodalatos foldet amit Isten ajandekozott nekik kegyelmebol. Balvanyaikhoz fordultak es nem az igaz Istenhez, aki annyi jot tett veluk. Isten meg is buntette oket. Most pedig nezzuk meg mit gondolnak a poganyok minderrol.
"És bemenvén a pogányokhoz, a kikhez menének, megfertéztették az én szent nevemet, mikor ezt mondták rólok: az Úr népe ezek, és az ő földéről jöttek ki! " (20.)
Az Ur neverol nevezett nep a poganyok koze szoratik szet, nyomorultan, megverten, balvanyimado szivvel, veres kezekkel. Milyen bizonysag ez az Ur neverol es csodalatos hatalmarol? Nem valami jo, sot, gyalazattal illettetett az Ur neve ezek miatt.
Valaki kerdezheti: akkor miert hagyta Isten hogy ez megtortenjen?
Az Isten igazsagos es nem hagyhatja a bunt buntetlenul. O nem fog senkit kenyszeriteni az igaz utra, hanem minden ember maga dont, hogy az igaz utra lep-e vagy a bunos utra.
Ha a bunos utra lep akkor viselnie kell ennek kovetkezmenyeit. Gondolnia kell arra hogy meg lesz bunteteve es arra is hogy Isten nevere igy gyalazatot hoz.
Isten kegyelmebol visszahozta megvert es megnyomoritott valasztott nepet, de nem azert mert megerdemeltek volna, vagy mert jok volnanak, hanem azert hogy " megtudják a pogányok, hogy én vagyok az Úr, ezt mondja az Úr Isten, mikor megszentelem magamat rajtatok az ő szemök láttára."
Ha a nep amely Isten szent neverol neveztetik aldasokban gazdagon el sajat foldjen es nem balvanyokat imad, hanem Istent ez Isten nevenek dicsoseget szerez a poganyok kozott, es nem mondhatjak tobbe: az Ur elhagyta nepet, vagy: az Ur nem tudja megtartani a nepet, vagy: az Ur kegyetlen.
Hanem ezzel kegyelme fog magasztaltatni hogy bunos nepenek megbocsatott es meg meg is aldja oket gazdagon.
Persze nem eleg hogy Isten nepe visszater Izrael foldjere, de Isten azt akarja hogy mostmar Ot imadjak, es Neki engedelmeskedjenek.
"És hintek reátok tiszta vizet, hogy megtisztuljatok, minden tisztátalanságtoktól és minden bálványaitoktól megtisztítlak titeket. És adok néktek új szívet, és új lelket adok belétek, és elveszem a kőszívet testetekből, és adok néktek hússzívet. És az én lelkemet adom belétek, és azt cselekszem, hogy az én parancsolatimban járjatok és az én törvényeimet megőrizzétek és betöltsétek. " (25-27.)
Az dicsoiti Istent ha ugy elunk ahogy O megparancsolta. Erre emberi lelek nem kepes, csakis az Isteni Szellem, ezert Istennek ki kell cserelnie ko szivunket uj szivre, halott szellemunket elo Szellemre hogy engedelmeskedni tudjunk Neki. Eloszor is pedig megtisztit minket minden tisztatalansagbol es bunbol.
Mindezekbol tanuljuk meg hogy Isten nevenek gyalazatot hoz a hitetlenek kozott ha bunben elunk es emiatt Isten jogosan megbuntet minket. Vegyuk peldanak azt a lelkipasztort aki kisgyerekeket molesztalt es emiatt bortonben ult. Mit gondolhatnak errol a hitetlenek? Hogy a hivok sem kulonbek a `Deakne vasznanal` , ki akar megterni egy ilyen Istenhez akiknek hivei kepmutatok?! ezt fogjak gondolni.
Isten csupan kegyelmebol bocsajt meg, es ald meg, nem azert hogy minket dicsoitsen, hanem azert hogy az O neve dicsoitessen, mind hivok, mind hitetlenek kozott.
"És megtudják a pogányok, a kik körülöttetek megmaradtak, hogy én, az Úr építettem meg a lerontottakat s plántáltam be a pusztaságot. Én, az Úr mondtam és megcselekedtem. " (36.)
Micsoda dicsoseg Istennek hogy az a romhalmaz amik mi voltunk, depresszios, bunos, hazug emberek Isten felepitett es felekesitett minket orommel, hittel, az igazsag cselekedeteivel.
Isten megtisztitja a megteroket minden hamissagtol, es az O Szellemet adja belenk hogy engedelmeskedni tudjunk parancsolatainak. Ehhez meg hozzafuznem hogy sokan mondjak: mar kegyelem alatt vagyunk, nem torveny alatt, ezert nem kell Isten parancsolatainak engedelmeskedni!
Micsoda hazugsag! Az elso resze igaz, valoban kegyelembol hit altal igazulunk meg, es nem a torveny cselekedeteibol, de ez nem azt jelenti hogy mostmar nem kell Istennek engedelmeskedni es parancsolatai szerint jarni.
Jezus mondja: "A ki ismeri az én parancsolataimat és megtartja azokat, az szeret engem; a ki pedig engem szeret, azt szereti az én Atyám, én is szeretem azt, és kijelentem magamat annak." (Jan.14:21)
Pal apostol mondja: "Mit mondunk tehát? Megmaradjunk-é a bűnben, hogy a kegyelem annál nagyobb legyen? Távol legyen: a kik meghaltunk a bűnnek, mimódon élnénk még abban?" (Roma 6:1-2) - ha valoban ujjaszulettunk akkor uj szivet kaptunk es a regi eltemettetett, es ez az uj sziv nem akar majd vetkezni, mert termeszetevel ellentetes.
Jakab apostol mondja: "Akarod-é pedig tudni, te hiábavaló ember, hogy a hit cselekedetek nélkül megholt?" (2:20)

Ezert jegyezzuk meg hogy miert rendelt el minket eleve Isten:
"...eleve elrendeltetvén annak eleveelvégzése szerint, a ki mindent az ő akaratjának tanácsából cselekszik, Hogy legyünk mi magasztalására az Ő dicsőségének, a kik előre reménykedtünk a Krisztusban:" (Efezus 1:11-12)
Amen.

Nem az a zsido aki kulsokepen az

2006-11-16T18:32:00.000+02:00

"Mert nem az a zsidó, a ki külsőképen az; sem nem az a körülmetélés, a mi a testen külsőképen van: Hanem az a zsidó, a ki belsőképen az; és a szívnek lélekben, nem betű szerint való körülmetélése az igazi körülmetélkedés; a melynek dícsérete nem emberektől, hanem Istentől van. "
/Roma 2:28-29/

Pal apostol arrol beszel hogy nem minden izraelita udvozul, mert csak az kedves Istennek akinek a szive van korulmetelve a Szent Szellem altal. A torveny kulso megtartasa onmagaban nem udvozitett, hogyha ez nem jart egyutt belso engedelmesseggel, szivbeli szeretettel es hittel Isten irant. Lehet hogy kivulrol nagyon vallasosnak tunt, de dicserete csak emberektol volt, nem Istentol, mert Isten a sziveket vizsgalja. A szivben elkovetett bunok eppen olyan elitelendoek mint a kulso szemmel lathato bunok.
Most pedig tudjuk hogy a kegyelem ideje alatt elunk , egyedul Jezus Krisztusba vetett hitunk altal igazulhatunk meg, es nem a torveny altal. Ezert szeretnem a fonti igereszt a keresztenyekre is vonatkoztatni.
Nem az a kereszteny aki kulsokepen az. Nem az a kereszteny aki `kereszteny dolgokat csinal`, gyulekezetbe jar, imadkozik, enekel, adakozik, hanem az a kereszteny akinek a Szent Szellem korulmetelte a szivet- vagyis ujjatette szivet es belekoltozott. Isten mindenkinek latja a szivet,
es tudja hogy kik az ovei, az embereket pedig meg lehet teveszteni kulso dolgokkal, beszeddel.
Barcsak mindenki oszinte lenne, es nem kepmutato. Ha meg nem vagy igazan megterve, Isten mindenkit elfogad aki oszinten Hozza fordul, O megbocsajt es megkegyelmez, csak ne jatszd akkor a keresztenyt ha nem vagy belsokeppen az. Keresztennye csak Isten tud tenni, ezert fordulj Hozza bizalommal.
Akik pedig mar hivokke lettek azok is gondoljak meg, hogy mennyire halott dolog ugy enekelni, imadkozni, evangelizalni, stb.. amikor nem Krisztust helyezzuk a kozeppontba. Neha csak kotelessegtudatbol csinaljuk ezeket, de az nem er semmit Isten szemeben, ha csak ajkunkkal kozelgetunk Hozza, szivunk pedig tavol van Tole (Mate 15:8).
Lehet hogy emberek felneznek rank mert szepen beszelunk az Urrol, sokat szorgoskodunk a gyulekezetben, de inkabb legyunk olyanok mint Maria, aki a jobb reszt valasztotta, a Mesterrel valo kozosseget (Luk.10:42). Ez legyen minden hivo cselekedetunk alapja, es akkor dicseretunk nem az emberektol lesz hanem Istentol.

"mindent az Isten dicsosegere miveljetek"

2006-11-15T13:30:00.000+02:00

"Azért akár esztek, akár isztok, akármit cselekesztek, mindent az Isten dicsőségére míveljetek."
/I.Kor.10:31/

Azt megtanultuk mar hogy a test cselekedeteibol semmi jo nem szarmazik. A legnagyobb buzgosag es szolgalat is, ha nem isteni hanem emberi forrasbol szarmaznak, nem kedvesek Isten elott. Hogy lehet hogy evesunk es ivasunk is az Isten dicsosegere valjek, hiszen latszolag ezek a test cselekedetei. Pedig nem azok, azoknal akik teljes eletuket odaszantak Istennek, es alarendeltek magukat a bennuk lakozo Szentlelek uralmanak.
"Azért ha valaki Krisztusban van, új teremtés az; a régiek elmúltak, ímé, újjá lett minden." (II.Kor.5:17).
Nagyon fontos megertenunk hogy mivel draga aron (Krisztus vere) lettunk megvaltva, mar nem a magunkei vagyunk, hanem Istenei. Egy nagyon szep dolgot hallottam egy roman testvertol:
`En Krisztus rabszolgaja vagyok, nem csak szolgaja. A szolga penzert dolgozik, es nincs allandoan a gazdanal, viszont a rabszolga a gazda TULAJDONA, mindig ott van nala es mindig engedelmeskednie kell neki.`
"Avagy nem tudjátok-é, hogy a ti testetek a bennetek lakozó Szent Léleknek temploma, a melyet Istentől nyertetek; és nem a magatokéi vagytok? Mert áron vétettetek meg; dicsőítsétek azért az Istent a ti testetekben és lelketekben, a melyek az Istenéi." (I.Kor.6:20)
Igy mar nem sajat magunkert, es sajat magunk erejebol kell elnunk, hanem el kell fogadnunk a Szentlelek uralmat, igy nemcsak az istentiszteleten vagy kulonleges alkalmakkor kell imadkoznunk hogy Szentlelekkel teljesek legyunk, hanem egesz nap, minden nap es igy az evesunk es ivasunk is Istent fogja dicsoiteni.

Jezus szolgalata

2006-11-13T17:58:00.000+02:00

"Az Úr Isten lelke van én rajtam azért, mert fölkent engem az Úr, hogy a szegényeknek örömöt mondjak; elküldött, hogy bekössem a megtört szívűeket, hogy hirdessek a foglyoknak szabadulást, és a megkötözötteknek megoldást; Hogy hirdessem az Úr jókedvének esztendejét, és Istenünk bosszúállása napját; megvígasztaljak minden gyászolót;Hogy tegyek Sion gyászolóira, adjak nékik ékességet a hamu helyett, örömnek kenetét a gyász helyett, dicsőségnek palástját a csüggedt lélek helyett, hogy igazság fáinak neveztessenek, az Úr plántáinak, az Ő dicsőségére!"
/Esaias 51:1-3/

Ez egy profecia Jezus Krisztusrol, melyben olvashatjuk Jezus szolgalatanak leirasat.
Jezus maga is bizonysagot tett a Lukacs 4:18-ban hogy ez mind Obenne teljesedett be.
Ezeket olvasva meglatjuk hogy Jezus azert jott hogy helyrehozza azt amit tonkretett a satan
"Azért jelent meg az Istennek Fia, hogy az ördög munkáit lerontsa." (I.Jan.3:8).
Mindezeket Isten Szelleme altal cselekszi. Ebbol is latjuk hogy Isten ezert adja nekunk is Szellemet, hogy ezaltal Ot szolgaljuk az O dicsosegere.
Jezus Krisztus a szegenyeknek oromhirt mond: 'Boldogok a lelki szegények: mert övék a mennyeknek országa.'
Azok akik ures kezzel mennek Istenhez, akik tudjak hogy nincs semmi dicsekednivalojuk, azokat Isten meggazdagitja kegyelemmel.
Hogy bekosse a megtort sziveket. Isten kozel van a megtort szivuekhez, akik sirnak es gyaszolnak buneik miatt, akiknek nincs mas segitsege, csak az Ur. Isten elott kedvesek ezek, a kevelyekkel ellentetben, akiknek nem tud mit adni. De a megtort sziveket maga Jezus kotozi be, ha faj a bun, Isten kegyelme megvigasztal.
A foglyoknak szabadulast hoz. Jezus neve-Jesua- azt jelenti: szabadulas. Ez a szo jellemzi szolgalatat, mert megszabaditja azokat akik Benne hisznek, a satan fogsagabol, a karhozattol, a buntol, a bun uralmatol, demoni kotozottsegekbol. Latjuk hogy amikor a foldon jart testben akkor is sokakat megszabaditott es senkit sem utasitott el aki hozzafordult, akarmilyen nyomorult kis ember volt is.
Jezus Krisztus a nagy helyrehozo. Nincs olyan remenytelen eset amit az Ur nem tudna ujja tenni. Sot amennyivel nagyobb a romlas annal csodalatosabban tudja Jezus megmutatni hatalmat.
Forduljunk azert fele hittel es bizalommal, megtort szivvel hogy bekotozhesse, szegenyen hogy meggazdagithasson, bunbanattal hogy kegyelmevel megvigasztalhasson.
Lerombolta a hivok sziveben a satan kiralysagat es elhozta az O kiralysagat. Es ismet el fog jonni, hogy a foldon is lerombolja a satan kiralysagat es megalapitsa az O igazsagos kiralysagat.
"Uralma növekedésének és békéjének nem lesz vége a Dávid trónján és királysága felett, hogy fölemelje és megerősítse azt jogosság és igazság által mostantól mindörökké. A seregek Urának buzgó szerelme mívelendi ezt!" /Ezsaias 9:7/

A termeszetes allapot

2006-11-12T19:10:00.000+02:00

"A kik azért örömest vevék az ő beszédét, megkeresztelkedének; és hozzájuk csatlakozék azon a napon mintegy háromezer lélek. És foglalatosok valának az apostolok tudományában és a közösségben, a kenyérnek megtörésében és a könyörgésekben. Támada pedig minden lélekben félelem, és az apostolok sok csudát és jelt tesznek vala. Mindnyájan pedig, a kik hivének, együtt valának, és mindenük köz vala; "
/Ap.Csel. 2:41-44/

Ez mindjart punkosd utan tortent, miutan Isten elkuldte az O Szent Szellemet a tanitvanyokra.
Ugye milyen csodalatos errol olvasni? A hivok milyen intenziven eltek meg hituket, es mennyi uj megtero volt!
Es most hadd mondjak valamit amivel lehet hogy nem mindenki fog egyeterteni.
Nem az volt kulonos ami akkor tortenet, nem az volt a csodalkozni valo, hanem az, ami ez utolso idok keresztenyseget jellemzi. Szamomra ez a kulonos. Miert kellene azon csodalkozni hogy akik megismertek Jezus Krisztust es Isten ajandekaban, a Szent Szellemben reszesultek, mely Szellem maga az Isten Szelleme, mely ismeri az Isten melysegeit es egyenlo Istennel, ezek a hivok erovel tettek bizonysagot az Urrol, lemondtak mindenukrol, csodakat tettek, magasztaltak Istent , csodalatos kozossegben voltak egymassal es rengeteg embert az Urhoz vezettek.
Amikor azt irtam hogy nem ezen kell csodalkozni, nem ugy ertettem hogy nem kell csodalni Isten hatalmas munkajat ezekben az emberekben, igenis dicsoiteni kell Istent ezert az oriasi kegyelemert, hanem ugy ertettem hogy ez kellene hogy legyen a termeszetes allapot Isten gyermekei es a gyulekezet szamara. Isten az apostolok gyulekezetet mintegy peldat adta elenk, hogy kovessuk oket, amint ok is kovettek Krisztust.
Az a termeszetellenes allapot amikor a keresztenysegben nincs semmi ero.
"Bizony, bizony mondom néktek: A ki hisz én bennem, az is cselekszi majd azokat a cselekedeteket, a melyeket én cselekeszem; és nagyobbakat is cselekszik azoknál; mert én az én Atyámhoz megyek." (Janos 14:12)
(A hamis ero es a hamis szellemi ajandekok nem potoljak a valodit, csak cirkuszt csinalnak a gyulekezetbol.)
Hogy lehet az, hogyha valoban teljesen atadtuk magunkat Krisztusnak, ha megertettuk hogy milyen csodalatos dolgot tett ertunk Krisztus es hogy maga az Isten Szelleme lakozik bennunk es megsincs semmi ero bizonysagtetelunkben, sem hivo eletunkben. Nem furcsa?
Jezus mondja: "Bizony, bizony mondom néktek: Ha a földbe esett gabonamag el nem hal, csak egymaga marad; ha pedig elhal, sok gyümölcsöt terem." (Jan.12:24)
Lehetseges hogy meg nem haltunk meg? Meg mindig magunknak tartogatjuk eletunket, csak a lelkiismeretunket nyugtatgatjuk magavalasztotta istentiszteletunkkel.
Oszinten szolva nagyon szeretnek valami kellemeset irni, hogy minden oke, szep es jo, de az Ur nem engedi.
Tehat meg kell kerdeznem, miert nincs ero a keresztenysegunkben?
1. Megtartunk magunknak dolgokat, nem akarunk lemondani buneinkrol, a vilag elvezeteirol, enunkrol, egyeb dolgokrol az Urert.
2. Nem fogtuk fel hogy mit tett Jezus ertunk. Ha vegre eljutna a tudatunkig hogy az Isten Szent Fia jott le a Mennybol hogy testben megszulessen itt a foldon mint egy csecsemo es felnovekedve Isten orszagat hirdesse majd szenvedjen es meghaljon a kereszten miertunk, hogy ne iteltessunk el orokre buneink miatt, magara vette buneinket holott O buntelen, akkor mi szaladnank Jezus laba ele es orok eletunkben halaval aldoznank es eletunket Neki szentelnenk.
3. Sokan azt hiszik hogy megtertek, de meg nem tertek meg. Sokan pedig mar megtertek de nem hajlandoak a Szent Szellem uralma alatt elni folyamatosan.
Vizsgaljuk meg magunkat ennek a harom dolognak a fenyeben, es lassuk meg hogy mi az akadalya erotlensegunknek. Ne kivulrol keressuk az okokat hanem magunkban.
"...én azért jöttem, hogy életök legyen, és bővölködjenek." /Janos 10:10b/

ui: Van ugyan keves hivo testver elszorva akik igy elnek Isten uralma alatt, de hogy miert nincs megis az ami az apostolok idejeben volt arra az Apostolok Cselekedetei 2. fejezet elso reszeben olvashatjuk a valaszt: "mindnyájan egyakarattal együtt valának". A 133. Zsoltarban pedig szinten ezt latjuk: "Ímé, mily jó és mily gyönyörűséges, a mikor együtt lakoznak az atyafiak!.............Csak oda küld áldást az Úr és életet örökké!"
Bizzunk Isten termeszetfolotti hatalmaban mely ossze tudja hozni az atadott eletu hivoket es/vagy gyarapitani tudja azoknak szamat hogy egyakarattal egyutt tudjanak lenni. Amen.

Szentek legyetek

2006-11-10T19:00:00.000+02:00

"És legyetek nékem szentek, mert én, az Úr, szent vagyok, a ki kiválasztottalak titeket a népek közül, hogy enyéim legyetek."
/3.Mozes 20:26/

Isten igeje azt mondja: "Kövessétek mindenki irányában a békességet és a szentséget, a mely nélkül senki sem látja meg az Urat:" (Zsid.12:14). Szentseg nelkul senki sem latja meg az Urat.
Te szent vagy?
Mit jelent szentnek lenni?
Azt, hogy el vagyunk kulonitve egy bizonyos celra, Isten celjaira, el vagyunk kulonitve minden mastol Isten szamara. Mondjuk hogy van egy bogrenk amit csak kavezasra hasznalunk, semmi mas celja nincs ennek a bogrenek, semmi masra nem hasznaljuk, csak kave ivasra. Igy a keresztenyeknek is el kell kuloniteniuk magukat Isten szolgalatara, Isten dicsoitesere, hogy semmi mas celjuk ne legyen mint ez.
Ugyan legtobbunknek tanulni kell, dolgozni, foldi dolgokkal is foglalkozni, de mindezeket a dolgokat is cselekedhetjuk Isten dicsosegere:
"Azért akár esztek, akár isztok, akármit cselekesztek, mindent az Isten dicsőségére míveljetek." (I.Kor.10:31)
Nem az a mi eletunk celja hogy jol eljunk, nem az hogy penzt keressunk, hanem azert elunk hogy Istennek szolgaljunk, mert nem a magunkei vagyunk.
Minden ami a vilagban van kozonseges , nem szent. Ha osszekeveredunk a vilaggal szivunkben es viselkedesunkkel mar nem leszunk szentek, hanem olyanok leszunk mint mindenki mas, tavol Istentol.
Isten kivalasztotta Izraelt a tobbi nep kozul hogy maganak szentelje oket, de amint Izrael elkeveredett mas nepekkel Isten haragja felgerjedt. Amikor igy elkeveredtek a nepekkel altalaban at is vettek ezeknek a nepeknek a balvanyait.
Egy testverno mondta valoszinuleg tudatlansagbol hogy o ugy szolgal a meg meg nem tert gyulekezeti tinedzserek fele hogy olyanna valik mint ok, hogy lassak hogy o nem mas, nem szent, es igy kozelebb kerulhet hozzajuk. Pedig Isten igeje felszolit hogy legyunk szentek amikeppen O is szent. Ezt a szentseget kell vonzova tenni a hitetlenek szamara atadott eletunkkel. Emlekszem amikor tinedzser voltam nagyon vonzott egyes hivok szentsege, az volt a vagyam hogy en is ilyen legyek. Ha azzal akartak volna Krisztushoz vezetni hogy olyanna valtak volna mint en, vilagi tini, akkor mi ertelmet lattam volna megterni, hiszen akkor a megtertek is olyanok mint a hitetlenek, akkor miert es mibol ternek meg?
"Parázna férfiak és asszonyok, nem tudjátok-é, hogy a világ barátsága ellenségeskedés az Istennel? A ki azért e világ barátja akar lenni, az Isten ellenségévé lesz" (Jakab 4.4)
Szomoru hogy a legtobb kereszteny manapsag ugy viselkedik, ugy beszel mint a vilag, szereti a vilagi dolgokat, a mozit, a komolytalansagot es ez mar nem is faj nekik, ez lett az uj norma.
Leonard Ravenhill mondta: a szorakozas az ordog potszere az Urban valo orom helyett.
Minel nagyobb a hivo orome az Urban, annal kevesebb szorakozasra van szuksege.
Nem azt mondom hogy allandoan halalosan komolynak kell lennunk, hiszen jo a vidamsag ha ez az Urtol jon, ha ez tiszta, jozan vidamsag.
Latjuk hogy a jeruzsalemi Templomban a Szentek Szentjebe csak a fopap mehetett be, es o is csak akkor elte tul, ha magat elotte teljesen megszentelte, megtisztitotta minden rossztol.
Mi hogyan fogunk Isten szentsege ele allni tisztatalan vilagias allapotunkban?
Pedig Isten minden eszkozt megadott nekunk hogy meg legyunk szentelve:
"Áldott legyen az Isten, és a mi Urunknak, Jézus Krisztusnak Atyja, a ki megáldott minket minden lelki áldással a mennyekben a Krisztusban, A szerint, a mint magának kiválasztott minket Ő benne a világ teremtetése előtt, hogy legyünk mi szentek és feddhetetlenek Ő előtte szeretet által," (Ef.1:3,4).
Amen, bizony jo az Ur. Szenteljuk magunkat Neki mert melto ra, hiszen Jezus odaadta magat miertunk hogy megvaltson minket az ordog uralma alol.

Meghalt vagy csak alszik?

2006-11-09T19:53:00.000+02:00

"Monda nékik: Menjetek el innen, mert a leányzó nem halt meg, hanem aluszik. És kinevették őt."
/Mate 9:24/

Jezus Krisztus a feltamadas es az elet."A kié a Fiú, azé az élet: a kiben nincs meg az Isten Fia, az élet sincs meg abban. "/I.Janos 5:12/
Ez a kislany ugyan meghalt, de Jezus tudta hogy ez csak atmeneti allapot, hogy Isten fel akarja ot eleszteni es megfogva a kislany kezet feltamasztotta.
Jezus a szellemi halalbol is fel tud minket tamasztani.
O tudja hogy kik azok akik orokke halottak es tudja azt is hogy kik az elok es hogy kik azok akik halottnak tunnek, de csak alszanak.
Mindannyian szellemi halalban voltunk, igy szulettunk, de akik megtertek es Krisztust elfogadtak eletuk Urava azok megelevenedtek orok eletre.
Meg tud-e halni az akit mar egyszer szellemileg az Ur megelevenitett? A valasz: ugyan mar mindenki gyaszol folotte es kezdenek eltemetni, de Jezus azt mondja: Nem halt meg, hanem aluszik.
Az a hivo kerul ilyen allapotba aki test szerint el: "Mert, ha test szerint éltek, meghaltok; de ha a test cselekedeteit a lélekkel megöldökölitek, éltek." (Roma 8:13)
Ezert kell imadkozni az ilyen elo-halott hivokert, akik nem halalos bunnel vetkeztek, mert Isten meg fogja oket eleveniteni:
"Ha valaki látja, hogy az ő atyjafia vétkezik, de nem halálos bűnt, könyörögjön, és az Isten életet ad annak, a ki nem halálos bűnnel vétkezik. Van halálos bűn; nem az ilyenért mondom, hogy könyörögjön."/I.Janos 5:16/
Ugyan Izrael is elszorodott a Babiloni fogsagban es kesobb a diaszporaban, de Isten megint osszegyujtotte oket, hiszen kivalasztotta oket es ezert fel is fogja eleszteni oket, eloszor a csontokat, utana a bort, utana szellemi eletet lehell majd bele.
Lazar amikor meghalt Jezus tudta ezt sziveben es meg is mondta a tanitvanyoknak:
"..... és ezután monda nékik: Lázár, a mi barátunk, elaludt; de elmegyek, hogy felköltsem őt."(Jn.11:11) "Pedig Jézus annak haláláról beszélt; de ők azt hitték, hogy álomnak alvásáról szól."(13.)
Jezus tudta hogy Lazar meghalt, de azt is tudta hogy fel fog tamadni O altala, azert mondta hogy csak aluszik.
Ezeket azert irom hogy jo remenysegben legyunk a valamikor igazan megtert de most hit nelkul elo testvereink irant, az elettelen gyulekezetek irant, ne veszitsuk el a hitunket, mert Jezus a feltamadas es az elet, hivjuk mi is ot segitsegert mint a halott/alvo kislany apja hittel:"Az én leányom épen most halt meg; de jer, vesd reá kezedet, és megelevenedik."
Ahogy a kislany kinyitotta szemeit megpillantotta Krisztust.
Akit Krisztus felebreszt es feltamaszt azok vegre meglatjak Ot szellemukben, mint amikor reggel felhuzzak a rolot es hirtelen vilagossag jon be a szobaba.
"Annakokáért mondja: Serkenj föl, a ki aluszol és támadj fel a halálból, és felragyogott tenéked a Krisztus" (Ef.5:13)

Mi a bolcsesseg?

2006-11-08T18:29:00.000+02:00

"A bölcseségnek kezdete az Úrnak félelme; és a Szentnek ismerete az eszesség."
/Peld.9:10/

A bolcsesseg nem a lexikalis tudasban van, nem csak bizonyos informaciok birtoklasa, hanem egy egesz eletszemlelet, vagyis inkabb mondjuk ugy: Istenszemlelet.
Az Urnak felelme nem csak azt jelenti hogy hiszunk Benne, hanem hogy hogyan tekintunk Ra.
A felelem nem olyan ertelemben van irva hogy rettegunk Tole, es ezert menekulunk jelenletebol, hanem azt, hogy megertjuk hogy O szent! Isten hatalmas, mindenhato es csodalatos dicsoseg es tisztasag veszi korul. Szerafok eneklik elotte: "Szent, szent, szent a seregeknek Ura, teljes mind a széles föld az ő dicsőségével!" (Ezs.6:3). Isten tokeletes, mindent lat es mindent tud. Ha ezeket megertjuk es egesz eletunk soran figyelembe vesszuk, es eszerint elunk, akkor bolcsek vagyunk. Akkor meg fogjuk vizsgalni Istennek ebben a csodalatos fenyeben a cselekedeteinket es szavainkat, szivunket. Tisztelettel nezunk fol Ra, es nem ugy beszelunk Rola mintha csak egy lenne a bandabol. Meg is feddi az ilyeneket az 50. Zsoltarban: "Ezeket teszed és én hallgassak? Azt gondolod, olyan vagyok, mint te?Megfeddelek téged, és elédbe sorozom azokat."
Akik a Bibliaban jelenest lattak az Urrol mind egytol egyik lerogyott, meghajolt az Ur elott arccal a foldnek. Ezsaias profeta buneit is megvallotta: "Akkor mondék: Jaj nékem, elvesztem, mivel tisztátalan ajkú vagyok és tisztátalan ajkú nép közt lakom: hisz a királyt, a seregeknek Urát láták szemeim!" . Isten jelenleteben nem all meg a bun, nem all meg a buszkesegunk, hanem megalazkodunk Elotte. Nekunk ujszovetsegi hivoknek nem latnunk es ereznunk kell az Ur jelenletet, hanem hinnunk. Hiszen O mondta: "Veletek vagyok minden nap, a vilag vegeig".
Eljuk eletunket ennek tudataban ha bolcsen akarunk elni.
a Szentnek ismerete az eszesség tehat Istent meg kell ismerni, ha eszesek akarunk lenni. Hogyan ismerjuk meg Ot? Eloszor is Isten kijelentette magat az igeben, igy a Bibliaban olvashatunk es tanulhatunk Istenrol. De szemelyesen is kapcsolatba kell lepnunk Vele, szolni Hozza, imadkozni, varni valaszat, mert O is szol hozzank! Vele kell jarnunk mint Enok. Es ahogy jarunk Vele, egyre inkabb megismerjuk Ot, mint ahogy ismeroseinket is egyre jobban megismerjuk az ido folyaman. Az en mindennapi imam ez: Uram, add hogy ma jobban megismerjelek, kozelebb keruljek Hozzad mint tegnap! Amen

Maradjatok meg

2006-11-07T13:26:00.000+02:00

"A gonosz emberek pedig és az ámítók nevekednek a rosszaságban, eltévelyítvén és eltévelyedvén. De te maradj meg azokban, a miket tanultál és a mik reád bízattak, tudván kitől tanultad,"
/2.Tim.3:13-14/

Szomoruan kell megint az egyhaz allapotarol irnom, mert azt latom hogy ma is igaz (sot) amit Pal apostol Timotheusnak irt, es az, amit Jezus is mondott: "Mindazáltal az embernek Fia mikor eljő, avagy talál-é hitet e földön?".
Manapsag olyan dolgok is elfogadhatok az egyhazban amin 20 eve a vilagiak is megbotrankoztak volna. A hamis alazat es tolerancia neveben elmostuk a kulonbseget a jo es rossz kozott, elfogadjuk a hamis tanitokat, nehogy azt mondjak hogy itelkezok vagyunk.
Meg sokan azok kozul is akik kialltak az igazsag mellett belefaradtak az igazsag vedelmebe a nagy tobbseg ellen, mint ahogy Samson is belefaradt Delila unszolasaba, es ez lett a veszte.
Samson vegul nem latott mert a filiszteusok kiboktek a szemet. Mi sem latunk, mert a filiszteus lany, a vilag, akivel hazassagot kotottunk unszolt minket es mi engedtunk neki, igy az ellenseg ranktamadhatott es mar nem latjuk tisztan hova megyunk, mi a jo es mi a rossz.
Ezert mondja Pal apostol: "De te maradj meg azokban, a miket tanultál és a mik reád bízattak, tudván kitől tanultad" .
Es Judas apostol: "Szeretteim, mivelhogy minden igyekezettel azon vagyok, hogy írjak néktek a közös üdvösség felől, kénytelen voltam, hogy intőleg írjak néktek, hogy tusakodjatok a hitért, a mely egyszer a szenteknek adatott." (3.)
Ha nem szanjuk oda testunket élő, szent és Istennek kedves áldozatul mint ahogy Pal konyorgott a Romabelieknek (12:1) akkor ne csodalkozzunk hogy konnyen eltevelyedunk. Ha nem ujul meg elmenk hanem e vilaghoz szabjuk magunkat (12:2) akkor az Iget felreertjuk, felremagyarazzuk tetszesunk szerint. Mert aki olvassa az Iget az ugy olvassa hogy ala is kell vetnie magat annak amit olvas. Ha nem ezzel a vaggyal olvassa akkor lehet hogy meg sem erti, mert a Szent Szellem az aki elove teszi szivunkben az iget, de csak azoknak akik nem allnak ellen. Mert akik nem akarjak befogadni a bibliai igazsag szeretetet azért bocsátja reájok Isten a tévelygés erejét, hogy higyjenek a hazugságnak; (II.Thessz.2:11).
"Engedelmeskedjetek azért az Istennek; álljatok ellene az ördögnek, és elfut tőletek." (Jak.4:7) Ha nem engedelmeskedunk Istennek es nem allunk ellene az ordognek, akkor az ordog nem fog elfutni tolunk es ennek szomoru kovetkezmenyei lesznek.
Ahogy Jezus az utolso idokre profetalta, az igaz hit kiveszoben van, es a hamis keresztenyseg terjed mint a jarvany.
Regen, amikor meg nem volt Biblia a kozember nyelven, csak latinul, meg volt mentseguk arra hogy miert nem tertek meg, hiszen nem ismertek az igazsagot, csak azt amit a katolikus papok mondtak nekik. De nekunk akiknek ott a kezunkben a Biblia, mi a mentsegunk hogy nem engedelmeskedunk?
A lelkendezes meg nem bizonyitja a hitedet, a gyulekezetbe jaras sem, de van ami bizonyitja a hitet es az a kereszthordozas (Mate 10:38). Ha lemondasz sajat EN-edrol es harcolsz sajat magad ellen hogy Krisztus gyozedelmeskedjen benned, ez azt bizonyitja hogy valoban Krisztus kovetoje vagy.
Tehat ha meg hitben allsz, erosen az igazsagban akkor maradj meg abban, ha meg nem akkor terj meg.
Remenysegem szerint azonban ahogy novekednek az amitok a rosszasagban, ugy fog novekedni az a keves igaz hivo az igaz hitben. Az en imam is az utolso idok egyhazaaert ez mint Samsone halala elott: "Uram, Isten, emlékezzél meg, kérlek, én rólam, és erősíts meg engemet, csak még ez egyszer, óh Isten!" /Birak 16:28/. Vagyis hogy az Ur eljovetele elott meg egyszer az Ur erositse meg az egyhazat. Amen.

" Légy hív mind halálig, és néked adom az életnek koronáját." (Jelenesek 2:10b)

Az élő vizek folyamai

2006-11-05T17:12:00.000+02:00

"Az ünnep utolsó nagy napján pedig felálla Jézus és kiálta, mondván: Ha valaki szomjúhozik, jőjjön én hozzám, és igyék. A ki hisz én bennem, a mint az írás mondotta, élő víznek folyamai ömlenek annak belsejéből. Ezt pedig mondja vala a Lélekről, a melyet veendők valának az ő benne hívők: mert még nem vala Szent Lélek; mivelhogy Jézus még nem dicsőítteték meg. "
/Janos 7:37-39/

Jezus a mi forrasunk, Otole kapunk mindent ami csak szukseges a szolgalathoz. De figyeljuk meg hogy Jezus azt mondja: Ha valaki szomjúhozik, jőjjön én hozzám, és igyék. Eloszor is szomjaznunk kell, ereznunk kell hogy nincs semmink, es vagyakoznunk kell az Ur Jezus utan. Aki nem szomjazik, az nem fog odamenni Jezushoz, mert azt hiszi hogy mar mindene megvan. Azt hiszi hogy eleg okos o hogy a Szent Szellem nelkul is irni tudjon egy predikaciot, vagy vezessen egy gyulekezetet. Vagy pedig abban a tevhitben el, hogy mivel a Szent Szellem mar benne el ez azt jelenti hogy automatikusan minden szava a Szellemtol szarmazik. Ez nem igy van, szavainkert is a forrashoz kell mennunk, donteseink, cselekedeteink elott is szomjaznunk kell, es miutan meritettunk a Forrasbol es megertettuk mi Isten jo es tokeletes akarata es az erot is fontrol kaptuk hozza, akkor elindulhatunk szolgalni.
Nem eleg csak szomjazni, es felismerni a bennunk levo hianyt, hanem oda is kell mennunk Jezushoz es inni. Ha ezt megtesszuk akkor elo vizek folyamai fognak belolunk omleni, a Szent Szellem fog sugarozni belolunk, a Szent Szellem fog szolni altalunk, a Szent Szellem aldassa tesz minket masok szamara. Mennyire mas az amikor mindezt csak emberi szinten probaljak elerni.
Az egeszbol csak rozsdas, buzos viz arad, ha egyaltalan arad valami.
Ezt a kulonbseget megereztek a zsinagogaba jarok is, amikor Jezust hallottak:
"És elálmélkodának az ő tanításán; mert úgy tanítja vala őket, mint a kinek hatalma van, és nem úgy mint az írástudók." /Mark 1:22/.
Az irastudok beszedeben nem volt hatalom mert arrol beszeltek amit nem ismertek (Jan.8:19) es mert a szentsegrol beszeltek bunnel a szivukben, es mert nem az Isten forrasabol meritettek hanem a sajat kutfejukbol.
Milyen szomoru szamomra ilyen predikaciokat hallgatni. Meg ha igazat is mondanak, neha amikor bunben van a predikator (ezt a Szent Szellem erzekelteti bennem) az egesz beszed olyan kellemetlen lesz mint a rozsdas kerekek csikorgasa. Inkabb hallgasson. Inkabb terjen meg es utana vegye szajara szent Istenunk nevet (szomoru hir hogy az amerikai Evangelikus szovetseg elnokerol -aki egy 12.000 tagu gyulekezet vezetoje- kiderult hogy felberelt egy ferfi prostitualtat masszazs celjabol es drogot is rendelt tole, amit allitasa szerint nem szivott el, raadasul mindezeket eloszor letagadta, de most bevallotta.Szomoru..), de amikor nem el bunben a predikator, csak sajat okossagabol beszel es nem a Szent Szellem altal az csak kisse faraszto es unalmas.
Amikor azonban az elo vizek folyamai omlenek a predikator bensejebol az olyan frissito, oromet okoz a bennunk levo Szent Szellemnek, megelegiti szomjusagunk, es bevilagitja a sziv elrejtett zugait, megteresre indit.
Tehat Jezus a forras amelyen at arad a viz a hivo pedig miutan hozzakapcsolodott ehhez a forrashoz olyan lesz mint a vizvezetek amelyen at folyik a mennyei viz a szomjazok szamara.

"És a Lélek és a menyasszony ezt mondják: Jövel! És a ki hallja, ezt mondja: Jövel! És a ki szomjúhozik, jőjjön el; és a ki akarja, vegye az élet vizét ingyen." /Jelenesek 22:17/

Terjetek meg

2006-11-04T17:23:00.000+02:00

"Azokban a napokban pedig eljöve Keresztelő János, a ki prédikál vala Júdea pusztájában. És ezt mondja vala: Térjetek meg, mert elközelített a mennyeknek országa."
/Mate 3:1-2/

"Ettől fogva kezde Jézus prédikálni, és ezt mondani: Térjetek meg, mert elközelgetett a mennyeknek országa."
/Mate 4:17/

Ez volt Keresztelo Janos uzenete, Jezus Krisztus uzenete, es Isten minden igazi szolgajanak az uzenete.
Richard Baxter, a puritan predikator mondta: 'Ugy predikaltam, mint aki lehet hogy utoljara predikal, es mint egy haldoklo ember a haldoklo embereknek.'
Mi a legfontosabb es legsurgetobb uzenet, amely nelkul mindannyian elvesznenk? Nem tudhatjuk mikor er el minket a halal, sem azt hogy akiket ismerunk, akikkel beszelunk mikor lehellik ki lelkuket. A legfontosabb uzenet pedig: terjetek meg, mert elkozelgetett a mennyek orszaga.
Ez tobb dolgot magaban foglal: 1. Van honnan megternunk, 2. Van hova megternunk , 3. Van miert megternunk.
1. A teny hogy meg kell ternunk es a helyes utra lepnunk azt jelenti hogy eddig a helytelen uton voltunk. Es Jezus az ut. Ha nem az O utjan jarsz, a rossz uton vagy, es a pokol fele tartasz. Van mibol megternunk. A buneinkbol kell megternunk. Emlekezzunk meg, hogy Adam es Eva a bun miatt kerult ki Isten jelenletebol, a bun miatt haltak meg. Velunk is ugyanez a helyzet.
Es emlekezzunk hogy Jezus a bun miatt halt meg, holott Benne nem volt bun, hanem az emberiseg buneit vette magara, a te buneidet is. De O feltamadott es gyozott. Ha mi megterunk akkor Jezusban es Jezus altal mi is feltamadunk orok udvos eletre, es mi is gyozunk.
2. Igen, meg kell terni es mar tudjunk honnan, de hova kell megterni? Istenhez kell megterni az ujjaszuletes altal, mely nem egy ima, nem ritus es nem egyhaz-tagsag altal tortenik, hanem a mindenhato Isten Szelleme munkaja altal, mely kimunkalja a szivedben a hitet Jezusban, megerted hogy Jezus mit tett erted, elhiszed es mindez bunbanatra fog jutattni es megutalod mocskos multadat, es gonosz szivedet es Isten kegyelmeert kialtasz, mert tudod hogy mas nem segit rajtad. Ralepsz a helyes utra, amely Jezus, es amely ut keskeny. Ezen a keskeny (Mate 7:14) es kenyelmetlen uton egy nehez keresztfaval (Mate 10:38) kell menned szuntelen imadkozva (1.Thessz.5:17) es mindenkor orulve az Urban (Fil.4:4). Erre szinten csak Isten Szelleme tehet kepesse, de mivel O nem kenyszerit senkit semmire, mindezeket neked kell eldonteni hogy vallalod-e. Es miert vallalna valaki ilyet? Lemondani mindenunkrol es meg orulni is? Az vallalja ezt aki felfogta teljes szivevel hogy mit tett miertunk az Isten! Hogy honnan mentett meg, hogyan, es hogy hova vezet ez a helyes ut.
3. Mert elkozelgetett a mennyeknek orszaga. Kozel van, az ajto elott (Mark 13:29) es a kegyelem ideje egyszer le fog jarni. "Nem késik el az ígérettel az Úr, mint némelyek késedelemnek tartják; hanem hosszan tűr érettünk, nem akarván, hogy némelyek elveszszenek, hanem hogy mindenki megtérésre jusson."/2.Pet.3:9/. Amig meg tart, eljunk vele, mert utana eljon az itelet, melyben Isten, mint igaz biro megitel minden embert es csak azok nem karhoztatnak akik "megmosták az ő ruháikat, és megfehérítették ruháikat a Bárány vérében." /Jel.7:14/.
Isten kegyelmes, jo es szereto Isten aki azt akarja hogy megterj Hozza, mert igy kozossegben lehetsz Vele. Hivja megteresre azokat akik Ot meg nem ismerik, azokat is akik abban a teveszmeben elnek hogy ismerik Ot, de igazabol csak egy hamis jezust fogadtak be, aki nem kepes megszabaditani oket bunos,testies voltukbol, hivja azokat a mar hivo embereket is megteresre, akik bunbe estek, akik nem engedelmeskednek, akik ket uton santikalnak.
"Bánjátok meg azért és térjetek meg, hogy eltöröltessenek a ti bűneitek, hogy így eljőjjenek a felüdülés idei az Úrnak színétől." /Ap.Csel. 3:19/.

Negy szelsoseg

2006-11-03T20:37:00.000+02:00

"De jaj néktek farizeusok! mert megadjátok a dézsmát a mentától, rutától és minden paréjtól, de hátra hagyjátok az ítéletet és az Isten szeretetét: pedig ezeket kellene cselekedni, és amazokat sem elhagyni."
/Luk.11:42/

A farizeusok torvenyeskedok, kulsoleg vallasoskodok, belul pedig halottak voltak.
Az ember hajlamos szelsosegekbe esni, foleg azok, akik nem elnek a Szent Szellem vezetese alatt, esetleg nem is igazi hivok.
Az egyik ilyen szelsoseg amikor a kulso dolgokra helyezzuk a hangsulyt, az Ige bizonyos kiragadott reszeire vagy csupan emberek tradicioira (pl. a nok oltozkodese, bizonyos viselkedesi normak, az Ur napjanak megtartasa, a dicsoites modja stb..), amik ugyan szinten fontosak, de ha nem jar egyutt az Ige tobbi reszenek megtartasaval akkor mit sem er.
Szamomra nagyon elgondolkodtato hogy Jezus ezt a ket dolgot emliti amik hianyoznak e farizeusok eletebol: az iteletet es az Isten szeretetet.
Pal apostol mondja az 1.Kor.13.-ban hogy ha szeretet nincsen bennem, semmi vagyok. Akarmit is teszek az Urert, akarmennyi aldozatot is vallalok, akarmennyit is missziozok, ha ez nem tarsul Isten szeretetevel az olyan mint a zengo erc, vagyis nulla. Csupan kulso vallasoskodas lesz, hogy sajat magam vagy masok elott tetszelegjek es/vagy megnyugtassam vadlo lelkiismeretemet.
Az iteletet is elhagytak a farizeusok, vagyis nem iteltek meg a bunt magukban, talan masokban sem. Megelegedtek azzal hogy a tobbiek is megadjak a tizedet, de ha belul gyulolkodo, parazna, irigy az mar nem erdekli oket. A lenyeg a latszat.
De vannak mas szelsosegek is. Azok akik Isten szeretetet hangsulyozzak, de az iteletet hagyjak el. Azt hiszem napjainkban talan ez a legjellemzobb. Azt hirdetik hogy mivel Isten szeretet, igy nem itelhetunk mert az mar nem szeretet. Ha szolok neked hogy talan nem kellene hitetlen fiuval jarnod akkor azt mondjak, gyulolkodo vagy, nincs benned szeretet. Elhagytak az iteletet, es igy elcsurtek-csavartak a szeretetet . Holott Jezus ezt mondja: ezeket kellene cselekedni es amazokat sem elhagyni. Jezust is azert kente fol az Isten mert szerette az igazsagot es gyulolte a hamissagot. (Zsid.1:9). Ahogy valaki mondta: ha nem gyulolod a hamissagot, akkor nem is igazan szereted az igazsagot.
Nezzuk a harmadik szelsoseget, amely elhagyja a szeretetet, de meghagyja az iteletet. Az ilyen mindenfele irgalom nelkul fogja itelni testvereit, olyan dolgokat varva el toluk ami sajat eleteben sincs meg. Nem szeretetbol, a masik javaert fegyelmez, hanem csupan a fegyelmezes kedveert fegyelmez, hogy a biro kepeben tetszelegjen.
A negyedik az a szelsoseg, amikor elhagyjak azokat a kevesbe jelentos parancsolatokat, amikrol Jezus azt mondta hogy: amazokat sem elhagyni. O, azok nem olyan fontosak!- mondjak, Ne legyunk torvenykezok!- mondjak azokra akiknek az Ige minden szava fontos. Mert nincs semmi jelentektelen a Bibliaban. Igen, a kulso megjelenes is fontos, ha nem is a legfontosabb. Ha kint van az egesz hasunk a polobol, hogy fogunk bizonysagot tenni Jezusrol? Ha valaki radnez a hasadat fogja latni es nem Jezust.
Ha a vilag viselkedesi stilusahoz igazodunk es nem az Igehez, akkor ebbe a szelsosegbe fogunk esni. Akkor is, amikor elhagyjuk az egyhaz reszere valo adakozast, a csaladtagok kulonbozo biblikus szerepeit (Kol.3:18-22), a tiszta beszedet es egyeb `kulso` dolgokat, ezeket nem olyan fontosnak belyegezven. Pedig ezeket kellene cselekedni, és amazokat sem elhagyni.

Az igazak orome

2006-11-02T19:56:00.000+02:00

"Az igazak pedig örvendeznek és vígadnak az Isten előtt, és ujjongnak örömmel."
/Zsolt.68:4/

Mi mast tehetnenek azok, akiket az Ur Jezus Krisztus valtott meg sajat elete aran? Akiknek az a remenyseguk hogy az orokkevalosagot Isten jelenleteben tolthetik? Akiknek Isten eltorolte buneit, akik Jezus altal gyoztek es diadalt arattak a satan felett es sajat maguk felett? Akik kozossegben lehetnek Istennel?
Isten kegyelme olyan nagy, es a megvaltas olyan felfoghatatlanul csodalatos a mi emberi szivunk szamara, de ez is a mi javunkra van. Mert ha teljes egeszeben felfognank hogy micsoda kegyelem reszesei lettunk, a szivunk nem tudna elhordozni azt az oromet.
"Mert most tükör által homályosan látunk, akkor pedig színről-színre; most rész szerint van bennem az ismeret, akkor pedig úgy ismerek majd, a mint én is megismertettem." (I.Kor.13:12). Milyen jo hogy majd mennyei testet kapunk mely alkalmas lesz mindezek felfogasara, es Isten szunet nelkuli dicseretere.
Ezen a foldon sok a kisertes, a szenvedes is, de ott van bennunk a dicsoseg remenysege (Kol.1:27), Jezus Krisztus. "A kit, noha nem láttatok, szerettek; a kiben, noha most nem látjátok, de hisztek benne, kibeszélhetetlen és dicsőült örömmel örvendeztek:" /I.Pet.1:8/ "...noha most kissé, ha meg kell lenni, szomorkodtok különféle kísértések között," /6./
Gyonyorkodjunk Obenne, mert ez eletunk egyik fo celja.

"Boldog ember az, a kinek az Úr bűnt nem tulajdonít, és lelkében csalárdság nincsen." /Zsolt.32:2/
Igen, ez az ember valoban boldog. Bunnel egyutt nem lehet boldognak lenni, es ezt sajat tapasztalatombol mondom. A bun megnyomorit. Pedig azt hittem hogy boldogga tesz. De minel tobbet habzsoltam a bunbol boldogsagot remelve, annal nyomorultabb lettem. Sot amikor mar hivo lettem, akkor sem volt addig bekessegem es igazi Urban valo oromem, amig nem vallaltam fel a sajat keresztemet, amikor nem feszitettem meg magam. Es ez mindennapos feladat. Ahogy Kalvin Janos is mondta: kereszt nelkul nincs korona.
Augustine pedig arrol ir vallomasaiban hogy az erkolcstelenseg gyonyoreinek rabja volt, de Isten ezeket a vilagi oromoket eltuntette a szivebol es helyettesitette azokat az Istenben valo szuveren orommel.

"Vígasságnak és szabadulásnak szava van az igazak sátoraiban: Az Úrnak jobbkeze hatalmasan cselekedett!" /Zsolt.118:15/

Jojjetek hozzam

2006-11-01T15:59:00.000+02:00

"Jőjjetek én hozzám mindnyájan, a kik megfáradtatok és megterheltettetek, és én megnyugosztlak titeket. Vegyétek föl magatokra az én igámat, és tanuljátok meg tőlem, hogy én szelid és alázatos szívű vagyok: és nyugalmat találtok a ti lelkeiteknek. Mert az én igám gyönyörűséges, és az én terhem könnyű."
/Mate 11:28-30/

Milyen csodalatos hogy Jezus nem nezi le a megterhelt embereket, hanem torodik veluk es magahoz hivja oket, mint a szomjazokat is, akik elo vizek forrasara talalhatnak Benne (Jan.7:37).
Akinek nincs bolcsessege, azt sem veti meg, nem mondja ra: O, de buta vagy! Hanem azt mondja: Kerjetek tolem, es en keszsegesen es szemrehanyas nelkul adok (Jak.1:5).
Jezus minden jonak a forrasa, es mindig mehetunk Hozza, ejjel-nappal. O tudja hogy nincs semmink, nyomorult kis emberek vagyunk, es hatalmas szuksegunk van Ra. O orul ha Hozza fordulunk es orommel ad.
Az az ige, amely egyik legnagyobb hatassal volt ram a megteresemkor az a Janos 6:37:
"Minden, a mit nékem ád az Atya, én hozzám jő; és azt, a ki hozzám jő, semmiképen ki nem vetem." . En Jezushoz akartam jonni, de szegyelltem magam; ki vagyok en hogy Isten szoba alljon velem? Csak egy bunos kis ember vagyok. De amikor elolvastam ezt az iget, megragadott hogy Jezusban mekkora szeretet van, hogy meg engem is befogad, ha Hozza megyek.
En is megfaradtam, megterheltettem a buneim miatt, a vilagi gondok miatt es Jezus nyugalmat adott nekem. Megnyugtatott hogy a buneimet eltorolte, megbocsatotta, hogy nem kell a regi eletemet elni, es O gondoskodik rolam, gondjaimat is mind Ra vethetem mert neki gondja van ram (I.Peter 5:7).
Azonban hogy megmaradjunk ebben a nyugalomban, fel kell vennunk Jezus igajat es terhet, amelyek konnyuek es gyonyorusegesek. Az iga az, hogy Krisztus uralma alatt jarunk, nem oda megyunk ahova akarunk es nem azt csinaljuk amihez legnagyobb kedvunk van, hanem azt amit O parancsol nekunk es odamegyunk ahova O vezet. Ez az iga, ha engedjuk hogy az Ur rank helyezze, eloszor kenyelmetlen, de aztan megtanuljuk altala az alazatot es a szelidseget. Vegul gyonyoruseget fogunk talalni benne, es nem is akarunk igaja alol kibujni.
Megtanuljuk Jezustol, hogy neki is szabadsaga volt itt a foldon azt tenni amit akar, de O alavetette magat Atyjanak, es az embereket szolgalta teljes alazatban.
"Mert az embernek Fia sem azért jött, hogy néki szolgáljanak, hanem hogy ő szolgáljon, és adja az ő életét váltságul sokakért." /Mark 10:45/.
O pedig Istennel egyenlo. Ezert nekunk, kis nyomorult embereknek is meg kell tanulnunk, hogy ugyan minden szabad nekunk, de mint Jezus, mi is alazzuk meg magunkat, es igy szolgaljuk Istent es szolgaljunk egymasnak szeretetben, mint Pal:
"Mert én, noha mindenkivel szemben szabad vagyok, magamat mindenkinek szolgájává tettem, hogy a többséget megnyerjem." /I.Kor.9:19/
es igy nyugalmat talalunk Istenben, mint akiknek eleg az, hogy az O akaratat cselekedhetjuk.

Oltozzetek fel a Krisztust

2006-10-30T12:36:00.000+02:00

"Hanem öltözzétek fel az Úr Jézus Krisztust, és a testet ne tápláljátok a kívánságokra."
/Roma. 13:14./

Mit jelent feloltozni az Ur Jezus Krisztust? Eloszor is le kell vetnunk a regi mocskos ruhainkat, miert vennenk a gyonyoru csillogo uj ruhat a regi buzos, szakadt, koszos ruhankra? Ha ravennenk, a buz ugyanugy aradna felolunk es a mocsok esetleg atragadna az uj ruhankra is.
Nem, eloszor le kell vetkoznunk a regi enunket es megmosakodni, igy felvehetjuk az ujat.
Ezt szimbolizalja a bemeritkezesunk is.
"Mert a kik Krisztusba keresztelkedtetek meg, Krisztust öltöztétek fel." /Gal.3:27/
"Eltemettettünk azért ő vele együtt a keresztség által a halálba: hogy miképen feltámasztatott Krisztus a halálból az Atyának dicsősége által, azonképen mi is új életben járjunk." /Roma 6:4/
A bemerites: levetni a regit, megmosakodni es felvenni az ujat. Ezt az uj ruhat az Isten adja a megteroknek. Ebben kell jarnunk, vagyis az Urban kell jarnunk, elnunk es az O karakterevel azonosulnunk a Szentlelek altal. Fel kell Ot vennunk magunkra hogy O legyen az Ur, es nem mi, O latszodjon es nem mi. "És felöltöztétek amaz új embert, melynek újulása van Annak ábrázatja szerint való ismeretre, a ki teremtette azt" /Kol.3:10/

"és a testet ne tápláljátok a kívánságokra." ha olyan dolgokat nezunk vagy gondolunk amik a testben kivansagokat gerjeszthet, nem csak szexualis, hanem barmilyen kivansag, legyen az dicsosegvagy, penz es hatalom iranti vagy,stb.. ezzel mintha a regi mocskos ruhank utan nyulnank, hogy azt felvegyuk. A test tele van mindenfele kivansagokkal, epp ezert kell a testiesseget a szellemivel oldokolni. Az oldokles a taplalas ellentete. Minden ami a regi enunket hizlalja, csokkenti bennunk az uj termeszetunket, es az ellenkezoje fog velunk tortenni mint amit bemerito Janos mondott: "Annak növekednie kell, nékem pedig alább szállanom." Ez igy van, es ha testunket hizlaljuk (szellemi ertelemben,Roma 8:13) akkor mi novekszunk es o alabb szall.
"Öldököljétek meg azért a ti földi tagjaitokat, paráznaságot, tisztátalanságot, bujaságot, gonosz kívánságot és a fösvénységet, a mi bálványimádás; Melyek miatt jő az Isten haragja az engedetlenség fiaira; Melyekben ti is jártatok régenten, mikor éltetek azokban. Most pedig vessétek el magatoktól ti is mindazokat; haragot, fölgerjedést, gonoszságot és szátokból a káromkodást és gyalázatos beszédet. Ne hazudjatok egymás ellen, mivelhogy levetkeztétek amaz ó embert, az ő cselekedeteivel együtt." /Kol.3.5-9/

Ebreszto!

2006-10-29T11:46:00.000+02:00

"Annakokáért mondja: Serkenj föl, a ki aluszol és támadj fel a halálból, és felragyogott tenéked a Krisztus."
/Ef.5:14/

Pal apostol az Efezusi levelet hivoknek irta. Termeszetesen a hitetleneknek is fel kell tamadniuk a szellemi halalbol hogy meglassak Krisztust. De hogyan ertsek a hivok ezt a felszolitast? Hiszen mar megtertunk, nem?
Amikor sotetseg van korulottunk konnyebb elaludni, mert sotetben szoktunk aludni. Az a sotetseg pedig ami a vilagbol es a megromlott gyulekezetekbol arad felenk befolyasolhat minket ha hagyjuk. Ha nem vagyunk eberek es jozanok.
"De ti, atyámfiai, nem vagytok sötétségben, hogy az a nap tolvaj módra lephetne meg titeket. Ti mindnyájan világosság fiai vagytok és nappal fiai; nem vagyunk az éjszakáé, sem a sötétségé! Ne is aludjunk azért, mint egyebek, hanem legyünk éberek és józanok. Mert a kik alusznak, éjjel alusznak; és a kik részegek, éjjel részegednek meg." /1.Thessz.5:4-7/
Ugyanebben a reszben Pal emlekeztet minket " hogy az Úrnak napja úgy jő el, mint a tolvaj éjjel.' /2./. Tehat 1. Urunk ejjel jon el, 2. ejjel sotetseg van ezert konnyu elszundikalni 3. pont ebben az idoszakban kellene a legeberebbnek lennunk, es vilagitanunk erosen a sotetsegben hogy minel tobben megterjenek vagy felebredjenek.
Ez most nem az alvas ideje. Pedig sokan elalszanak sajnos meg a gyulekezetekben is, amikor nem szolal meg az ebreszto kurt, hanem altato meseket mondanak hogy jobban tudjunk aludni.
Tudjuk hogy a tolvajok es az alvilag ejjel garazdalkodik, es tudjuk hogy ebben az altalanos szellemi sotetsegben ami eluralkodott az ordog nagyszeruen tud garazdalkodni, az ordog a leleplezodes csekely eselyevel tud lopni es olni. Vigyazzunk azert, ki ne lopja szivunkbol az elo hitet es az elso szeretetet.
Az Ige :" Valahová mégysz, vezérel téged, mikor aluszol, őriz téged, mikor felserkensz, beszélget te veled." /Peld.6:22/ Az Ur megorzi az oveit, megha egy idore el is aludt, vagy el is tevelyedett, akit Isten elhivott azt nem hagyja elveszni. Viszont! Csak azzal beszelget aki mar felserkent. Egy alvo emberhez lehet beszelni, de nem fogja meghallani. Aki eber azzal lehet beszelgetni, mert ez egy dialogus lesz. Kivanom hogy mindannyiunk ilyen elo kapcsolatban legyunk Istennel. Van akire ravilagit Isten szovetneke, de az illeto tudatosan eloltja. O, meg szundikalni akarok!
"Mert szövétnek a parancsolat, és a tudomány világosság, és életnek úta a tanító-feddések." /23./
Jezus parancsolatai, az Ige tudomanya olyanok mint a hatalmas feny, amely fel akar ebreszteni hogy a vilagossagban jarjunk. Az ebreszto kialtas pedig a tanito-feddesek melyeket nem kellemes hallani, mint az ebreszto-orat sem, de ha nem akarjuk meghallani akkor elaluszunk es olyanok leszunk mint a bolond szuzek akiknek mar nem volt ideje hogy meggyujtsak lampasaikat a volegeny erkezese elott. Pedig ezek azert vannak "Hogy a gonosz asszonytól téged megőrizzenek, az idegen asszony nyelvének hizelkedésétől."/24./ A satan, mint a gonosz asszony, hizelegve jon hozzank hirdetve; `O, minden a legnagyobb rendben van, nem vetkeztetek, meggazdagodtatok, semmire sincs szuksegetek, szepek es jok vagytok`. Ezt kellemesebb hallgatni mint a tanito-feddest amely azt mondja: `Nem engedelmeskedtel Istennek, vetkeztel ebben es abban, olyan vagy mint a poshadt viz, felfuvalkodtal, nem vagy odaszant, elkeveredtel a vilaggal, testies vagy, kishitu`. Pedig ez az elet utja, amaz pedig a halal utja, mert az Urhoz a toredelmes sziven at vezet az ut.

I.Janos 4. A.

2006-10-27T19:01:00.000+02:00

"Szeretteim, ne higyjetek minden léleknek, hanem próbáljátok meg a lelkeket, ha Istentől vannak-é; mert sok hamis próféta jött ki a világba. "
/I.Janos 4;1/

Sok kereszteny denominacio van, sokan jonnek Jezus neveben, de mielott hinnenk nekik, meg kell vizsgalnunk oket. Nem rosszindulatbol, nem itelkezesbol, hanem azert hogy megtudjuk, Istentol vannak-e es hihetunk-e nekik. Janos apostol mondja hogy sok hamis profeta van. Ez ma is igy van, es sokan naivan elfogadnak mindent amire ra van ragasztva a kereszteny cimke es igy sajnos eltevelyednek az igazsag mellol.
Hogyan lehet megismerni a hamis profetat? Nezzuk mit mond Janos apostol:
1. `És valamely lélek nem vallja Jézust testben megjelent Krisztusnak, nincsen az Istentől: és az az antikrisztus lelke, a melyről hallottátok, hogy eljő; és most e világban van már. `(3.)
Vagyis Jezus nem ugy mutatjak be amint az Igeben irva van Rola.
2. `Azok a világból valók; azért a világ szerint beszélnek, és a világ hallgat rájok. `(5.)
Amint par nappal ezelott lattuk, a vilag nem fogadja be a kereszteny uzenetet, mert idegen toluk, es a keresztenyek sem azonosulhatnak a vilaggal, mert e vilag fejedelme a satan.
Azonban vannak hamis profetak akik `a vilag szerint beszelnek` melynek eredmenye:`es a vilag hallgat rajuk`. A keresztrol szolo uzenet a Biblia szerint botrany es bolondsag azoknak akik elvesznek. De vannak hamis profetak akik kiveszik a keresztet a keresztenysegbol es igy vonzova teszik azt a vilagnak. Vilagiasan viselkednek allitolag azert hogy megnyerjek a vilagiakat. Holott igazabol azert mert ok is `a vilagbol valok` .
"Jaj néktek, mikor minden ember jót mond felőletek; mert épen így cselekedtek a hamis prófétákkal az ő atyáik. " /Luk.6:26/
3.`Mi az Istentől vagyunk: a ki ismeri az Istent, hallgat reánk, a ki nincsen az Istentől, nem hallgat reánk. Erről ismerjük meg az igazságnak lelkét és a tévelygésnek lelkét. ` (6.)
A hamis profetat meg lehet feddeni az Ige alapjan, de akarmekkora szeretettel intjuk is, ok nem hallgatnak az igazsag beszedere. Az igaz, ha egy idore eltevelyedett is, biblikus intes utan elszegyelli magat es megter. De aki nem akar megterni a tevelygesbol, az nem hallgat az into szora.
4.`A ki nem szeret, nem ismerte meg az Istent; mert az Isten szeretet. ` (8.) Altalaban a hamis profetakat csak egy dolog erdekli, hogy sajat tanitasukat nepszerusitsek. A nyaj kevesse erdekli oket, nem fontos hogy milyen szellemi, lelki, testi allapotban vannak, egy a lenyeg: hogy ot kovessek. A szeretet nem a lelkizest jelenti, ami sok hamis profetanal is megtalalhato, hanem az agape-szeretetet, amely az Istentol van es hajlando felaldozni magat testvereiert (1.Jan.3:16) es termeszetesen Istenert.
Ezek a hamis profeta nemely ismerteto jelei.
"Őrizkedjetek pedig a hamis prófétáktól, a kik juhoknak ruhájában jőnek hozzátok, de belől ragadozó farkasok. Gyümölcseikről ismeritek meg őket. Vajjon a tövisről szednek-é szőlőt, vagy a bojtorjánról fügét? Ekképen minden jó fa jó gyümölcsöt terem; a romlott fa pedig rossz gyümölcsöt terem." /Mat.7-15-17/

A balvanyimadok latogatasa a profetanal

2006-10-26T17:00:00.000+02:00

"És jövének hozzám férfiak Izráel vénei közül, és leülének én előttem. És lőn az Úrnak beszéde hozzám, mondván: Embernek fia! Ezek a férfiak fölvették bálványaikat szívökbe, és vétkeik botránkozását orczáik elé állították. Vajjon engedjem-é, hogy megkérdezzenek engem? Ezokáért szólj velök, és mondjad nékik: Ezt mondja az Úr Isten: Valaki az Izráel házából bálványait szívébe fölveszi, és vétkének botránkozását teszi orczái elé, és megy a prófétához: én, az Úr felelek meg annak énmagam által bálványainak sokasága miatt; Hogy megragadjam Izráel házát az ő szívökben, a kik elfordultak tőlem bálványaik miatt mindnyájan. "
/Ezekiel 14:1-5/

Ezek a venek Ezekiel profetahoz mentek tanacsert. Lehet hogy a jovot akartak tudni, lehet hogy bizonytalansagban voltak valami miatt. Nem azert mentek hozza hogy Istent keressek, hanem sajat jovoltuk erdekelte, es hogy Isten hogyan tud nekik segiteni. Ekozben szivukben balvanyokat imadtak, nem kovettek az Urat, bunben eltek, de most segitsegre van szukseguk es azt hittek hogy Isten dolga elsosorban az hogy segitsen.
Mindegy mi volt a keresuk, Isten, aki a sziveket vizsgalja ezt valaszolta:
"Mert valaki az Izráel házából és a jövevények közül, a kik Izráelben laknak, elhajlik tőlem, és az ő bálványait veszi föl szívébe, és vétkének botránkozását teszi orczája elé, és megyen a prófétához, hogy ez tanácsot kérjen ő néki én tőlem: én, az Úr felelek meg annak énmagam által; És ellene fordítom orczámat annak a férfiúnak, és vetem őt jegyül és közbeszédül, és kiirtom népem közül, és megtudjátok, hogy én vagyok az Úr! " /7-8./
Sokan vannak akik tanacsadasert mennek testvereikhez: `mit csinaljak, baj van a hazassagomban, a csaladban, nem tudom hova menjek tanulni, dolgozni, szomoru vagyok`, stb...
de Isten kevesse erdekli oket, csak a problemajuk megoldasa miatt mennek a profetahoz, de a megteres uzenetet nem akarjak hallani. Es meg azt hiszik hogy Isten meghatodik, mert Tole varjak a segitseget, holott amikor jol van dolguk a balvanyokat kovetik.
Nem, Isten nem hatodik meg, hanem azt mondja: Terj meg! Utana beszelhetunk a problemaidrol, utana kerjel vezetest a jovoddel kapcsolatban. Eloszor is tedd eletedet a kezembe, es rombold le balvanyaidat!
Ha Isten szolgaja a `profeta`, tanacsado, lelkipasztor, testver akkor ezt az uzenetet fogja atadni a balvanyimadonak, ha pedig annak a kedvet akarja keresni es nem Istenet, akkor elo fog hozakodni a legjobb megoldasokkal, bolcselkedesekkel az illeto problemajara, de a VALODI problemat nem is erinti. Es meg azt hiszi hogy segitett a szerencsetlenen.
"Ha pedig a próféta megtéveszteni engedi magát, hogy kijelentést adjon: én, az Úr tévesztettem meg azt a prófétát; és kinyújtom kezemet ellene, és kivesztem őt az én népem, Izráel közül. És viselik vétköket; a milyen a kérdező vétke, olyan legyen a próféta vétke is. " /9,10./
Latjuk tehat mennyire komoly helyzetben van a tanacsado. Egyszer egy kereszteny hazaspar ment egy kereszteny pszichologushoz mert hazassaguk boldogtalan volt. Kesobb a ferj bevallotta hogy azert jart keson haza , mert homoszexualis barokba jart. Ebbol a peldabol is latjuk hogy nem a megterest es az Istennel valo kapcsolatot kerestek (legalabb is a ferj), hanem a boldogtalansagukra a megoldast. Az ajandek kell, az ajandekozot pedig kidobjuk.
Ha a kereszteny tanacsado veszi a batorsagot es ramutat hogy a problema gyokere a bun, akkor ez megtereshez es a problema megoldodasahoz vezethet, ha az illeto megfogadja ezt az uzenetet, ha pedig csak lelkizik a tanacsado es csak fajdalomcsillapitot ad a rakbetegsegre, nem segiti az illeto megtereset es csak ront a helyzeten, meg ha joszandeku is.
Ebbol azt tanuljuk meg hogy ne csak kapni akarjunk Istentol, ne legyunk balvanyimadok akik jobban szeretnek bizonyos embereket, dolgokat, onmagukat Istennel, hanem hagyjuk hogy O legyen az Ur az egesz eletunkben es tudjuk hogy O megsegiti az oveit. Ha pedig valaki tanacsert jon hozzank, vizsgaljuk meg eloszor hogy allnak Istennel es bunben elnek-e.
"Csak keressétek az Isten országát, és ezek mind megadatnak néktek." (Luk.12:31)

Kovetlek mindenhova!

2006-10-25T22:42:00.000+02:00

"Ruth pedig monda: Ne unszolj, hogy elhagyjalak, hogy visszaforduljak tőled. Mert a hova te mégy, oda megyek, és a hol te megszállsz, ott szállok meg; néped az én népem, és Istened az én Istenem. A hol te meghalsz, ott halok meg, ott temessenek el engem is. Úgy tegyen velem az Úr akármit, hogy csak a halál választ el engem tőled. Mikor pedig látá, hogy erősködik vele menni, nem szóla néki többet."
/Ruth 1:16-18/

A moabita Ruth mondja ezeket anyosanak, a heber Naominak, es ezek a szavak tokeletesen tukrozik hogy Jezus milyen kovetoket keres.
Jezust soha nem latjuk konyorogni embereknek vagy futkosni utanuk hogy megnyerje oket. Egyszeruen csak felszolitja oket: Kovess engem! Es aki nem hajlando mindent otthagyni Oerte, annak azt mondja: Nem vagy melto hozzam! Pelda: "Monda pedig másnak: Kövess engem. Az pedig monda: Uram, engedd meg nékem, hogy előbb elmenjek és eltemessem az én atyámat.....És monda néki Jézus: Valaki az eke szarvára veti kezét, és hátra tekint, nem alkalmas az Isten országára." /Luk.9:59,62/
Ruth annyira elszant volt hogy teljesen azonosulni akart Naomival es mindent, sajat hazajat, jovojet is hajlando volt felaldozni hogy vele mehessen.
Naomi nem kenyszeritette, nem kerte erre, sot! Ruth szeretete anyosa irant azonban olthatatlan volt. Mennyivel inkabb kell a mi szeretetunknek, ragaszkodasunknak es onfelaldozasunknak nagyobbnak lenni Krisztus irant!
Latjuk hogy Ruth otthagyta sajat nepet es Naomi Istenehez akart tartozni. Ruth mas nepbol szarmazott, mint ahogy mi is mashova tartoztunk megteres elott. E vilag volt az otthonunk es vilagi, testi emberek voltunk. Otthagytuk-e mi is e vilagot szivunkben az Urert? Felvettuk-e Jezus termeszetet es megtagadtuk-e a regi termeszetunket?
Ruth odaig megy hogy halalaban is azonosulni akar Naomival. "A hol te meghalsz, ott halok meg, ott temessenek el engem is". Mennyivel inkabb kellene nekunk azonosulni az Ur Jezus halalaval, hiszen miertunk halt meg! Es mi is meg akarunk halni ott ahol O meghalt?A kereszten? "Avagy nem tudjátok-é, hogy a kik megkeresztelkedtünk Krisztus Jézusba, az ő halálába keresztelkedtünk meg?"/Roma6:3/. En Jezus halalaval is azonosulni akarok, fel akarom venni a keresztet mint O, es ahogyan O meghalt ertunk en is meg akarok halni magam szamara, hogy O eljen bennem. Igy aki vele hal meg, vele is tamad fel, hiszen mint Ruth Naomit, mi is mindenhova kovetjuk Jezust. "Mert ha az ő halálának hasonlatossága szerint vele egygyé lettünk, bizonyára feltámadásáé szerint is azok leszünk." /Roma 6:5/.
"Mert a hova te mégy, oda megyek"... Jezus jar moziba? Bulizni? Vigyazzunk hogy csak olyan helyekre menjunk ahova Jezus is megy. Hagyjuk hogy O szabja meg hova menjunk es ne mi `hurcoljuk` Ot magunkkal ahova csak mi akarjuk. Latjuk hogy hogyan elt Jezus e foldon. Legyunk kovetoi.
"néped az én népem". Isten hivta el testvereinket, es az Urban eggye tett bennunket, egy csaladda. Amint megtertunk Isten nepe reszeve valtunk. Nem tokeletes egy testver sem, de el kell fogadnunk az Ur osszes gyermeket mint mennyei csaladtagunkat akivel az Ur kotott ossze bennunket es ahogy csaladtagjainkert, ertuk is felelosseget kell ereznunk, hogy Istennel rendezett legyen a kapcsolatuk.
"Mikor pedig látá, hogy erősködik vele menni, nem szóla néki többet". Vegyunk peldat Ruth kitartasabol es szeretetebol es mi is `logjunk` allandoan Urunk nyakan, ne csak immel-ammal, szenvelegve kovessuk (vagy ahogy sajnos sok kereszteny, egyaltalan nem), hanem tekintsuk kivaltsagnak es a legnagyobb megtiszteltetesnek hogy Urunkkal elhetunk-halhatunk, es mindig az Urral lehetunk hetkoznapjainkban is. Eljunk ezzel a kegyelemmel es legyunk halasak ezert.

A teljes uzenet

2006-10-24T12:12:00.000+02:00

"És azután, ha majd kigyomlálom őket, ismét könyörülök rajtok, és visszahozom őket, kit-kit az ő örökségébe, és kit-kit az ő földére."
/Jer.12:15/

Ha Jeremias profeta ugy dontott volna hogy az uzenetnek csak a masodik, vagyis a kellemes reszet adja at a nepnek akkor egyreszt a nep ertetlenul nezett volna ra: Hogy hogy visszahoz minket?? Hiszen mi mar itt vagyunk! Masreszt, ha kihagyna a `kigyomlalas` reszt, a nepnek nem adna lehetoseget a megteresre, mert ha nincs itelet, akkor nem is kell megterni. Lehet hogy nem is tudtak hogy mennyire rossz uton jarnak, de mivel Isten azert kuldte szolgajat hogy tudassa veluk: buneikben halnak meg ha meg nem ternek, igy hallottak az igazsagot es lehetoseguk volt a megteresre. "Hátha szót fogadnak, és mindenki megtér az ő gonosz útjától, akkor megbánom a veszedelmet, a melyet nékik okozni gondoltam az ő cselekedeteik gonoszsága miatt." (Jer. 26:3)
Ha Jonas profeta azzal az uzenettel ment volna Ninivebe hogy: `Isten szeret titeket es csodalatos terve van az eletetekkel`, attol meg nem tertek volna meg buneikbol, mert meg sem ertettek volna hogy bunosok. Tehat Isten ugyanugy lesujtott volna rajuk. De mivel Jonas profeta Isten uzenetet adta at, ez igy hangzott: "És kezde Jónás bemenni a városba egy napi járóra, és kiálta és monda: Még negyven nap, és elpusztul Ninive!" Az eredmeny pedig: "A niniveiek pedig hivének Istenben, és bőjtöt hirdetének, és nagyjaiktól fogva kicsinyeikig zsákba öltözének."
Mivel az itelet ki lett hirdetve melynek hallatan a ninivebeliek megtertek igy az itelet elmaradt.
Az iteletet buneink felett mindig elsokent kell hirdetni, mert kulonben senki nem erti meg mi az a megteres. A legtobb ember azt hiszi magarol hogy jo, pedig "....nincs különbség, mert mindnyájan vétkeztek, és szűkölködnek az Isten dicsősége nélkül." (Roma 3:22.c-23).
Nincs olyan ember aki ne vetkezett volna es ne hagta volna at Isten torvenyet. Isten torvenye mutatja meg nekunk buneinket, mint egy tukor: "mert a bűn ismerete a törvény által vagyon" (Roma 3:20b).
Nehemias koraban is amikor megtalaltak a torvenykonyvet es felolvastak a nepnek: `..sír vala az egész nép, mikor a törvény beszédeit hallá.`
Ha pedig azt gondoljuk hogy ha a torveny nagy reszet megtartottuk ezert jok vagyunk, ajanlom a kovetkezo Igeket:
"Mert ha valaki az egész törvényt megtartja is, de vét egy ellen, az egésznek megrontásában bűnös." (Jakab 2:10)
"Monda néki az ifjú: Mindezeket megtartottam ifjúságomtól fogva; mi fogyatkozás van még bennem? Monda néki Jézus: Ha tökéletes akarsz lenni, eredj, add el vagyonodat, és oszd ki a szegényeknek; és kincsed lesz mennyben; és jer és kövess engem. Az ifjú pedig e beszédet hallván, elméne megszomorodva; mert sok jószága vala." (Mate 19:20-2)
A bun zsoldja a halal... (Roma 6:23a). <---Amikor ezt megertettuk folytathatjuk az Iget: "az Isten kegyelmi ajándéka pedig örök élet a mi Urunk Krisztus Jézusban."
Hogyan fogjuk megerteni Isten csodalatos kegyelmet, ha nem ismerjuk a bun iranti melyseges gyuloletet? Isten kegyelme az amely elkuldte valtsagul szent Fiat hogy buneinkert meghaljon.
Isten a megteroknek bunbocsanatot, orok eletet ad, es fiaiva fogadja oket Jezus aldozata altal. Halleluja!

A folyoviz melle ultetett fa

2006-10-23T19:54:00.000+02:00

"Boldog ember az, a ki nem jár gonoszok tanácsán, bűnösök útján meg nem áll, és csúfolódók székében nem ül; Hanem az Úr törvényében van gyönyörűsége, és az ő törvényéről gondolkodik éjjel és nappal. És olyan lesz, mint a folyóvizek mellé ültetett fa, a mely idejekorán megadja gyümölcsét, és levele nem hervad el; és minden munkájában jó szerencsés lészen."
/Zsoltar 1:1-3/

Latjuk hogy ez a fa nem tori magat hogy gyumolcsot teremjen. A gyumolcs automatikusan jelentkezik amint a fa gyokerei a folyoviz fele novekednek. A fa egyeduli dolga hogy gyokerei felszivjak a vizet. Ebbol a zsoltarbol pedig latjuk hogy az igaz ember eloszor is nem jar a bunosok utjan hanem az Ur torvenyeben van a gyonyorusege, annyira hogy ejjel nappal azon gondolkodik. Ez szamara olyan lesz mint az elteto viz amely lehetove teszi a gyumlcstermest.
Van aki forditva akarja a dolgokat: minden munkajaban sikeres akar lenni, jo sok eredmenyt akar felmutatni, de nem Istenen jar az esze, es bizony meg-megall a bunosok utjan. Pedig latjuk hogy a dolog nem igy mukodik. Ne eredmeny-centrikusak legyunk, hanem Isten-centrikusak.
Vannak akik ugy halnak meg hogy nem latnak egyet sem a gyumolcseikbol, de amikor a mennybe jutnak meglepodve hallhatjak hogy az a par szo mellyel bizonysagot tettek sok ember eletet befolyasolta. Volt egy idos ferfi aki miutan megtert annyira halas volt Istennek hogy elhatarozta hogy minden nap 10 embernek bizonysagot tesz. Neha beteg volt es nem sikerult, de aztan bepotolta. Egy forgalmas utcan allt es traktatusokat osztogatott. Soha nem tudott rola hogy valaki megtert volna altala, de halala elott par hettel felkereste ot egy lelkipasztor akinek feltunt hogy gyulekezeteben sokak megterese ennek az idos embernek az evangelizaciojara vezetheto vissza. Koztuk egy evangelista megterese is aki ezreket vezetett az Urhoz, es egy gyulekezeti szolgaloei is aki szinten rengeteg embert vezetett az Urhoz. Az idos embernek pedig fogalma sem volt errol, hogy mennyi gyumolcsot termett.
Azert irja zsoltarunk: `a mely idejekorán megadja gyümölcsét` mert nem rogton lathato az eredmeny, a gyumolcstermes egy hosszabb folyamat, es ez az Ur kezeben van, nem a mienkben. A maga idejeben az Ur megadja, de a mi dolgunk csak az hogy gyonyorkodjunk Benne ejjel-nappal es ne jarjunk a gonoszok tanacsan, sem a bunosok utjan, hanem engedelmeskedjunk Neki.
Pal apostol mondja a Korintusiaknak: az o dolga az volt hogy plantaljon, Apollose hogy ontozzon, de Isten adta a novekedest (I.Kor.3:6).
Latjuk hogy Abraham mennyi millionyi gyumolcsot termett, holott vegul is nem tett mast mint hitt Istennek es engedelmeskedett, holott nem is latta meg eleteben az igeret teljes beteljesuleset (Zsid.11:39) . Hatalmas nep szarmazik magjabol, sot maga a Messias is, hit szerint a hivok is, igy valoban az o magja altal aldatik meg az egesz fold. Az a mag pedig Isten ajandeka volt, hiszen Abraham mar szaz ev korul jart. A hit es engedelmesseg volt Abraham dolga, Isten dolga pedig hogy megfoganjon a gyumolcs.
"Azért hitből, hogy kegyelemből legyen; hogy erős legyen az ígéret az egész magnak; nemcsak a törvényből valónak, hanem az Ábrahám hitéből valónak is, a ki mindnyájunknak atyánk....A ki reménység ellenére reménykedve hitte, hogy sok népnek atyjává lesz, a szerint, a mint megmondatott: Így lészen a te magod.És hitében erős lévén, nem gondolt az ő már elhalt testére, mintegy százesztendős lévén, sem Sárának elhalt méhére;Az Istennek ígéretében sem kételkedett hitetlenséggel, hanem erős volt a hitben, dicsőséget adván az Istennek" (Zsid:11:16-20)

I.Janos 3. folyt. - szeretet es gyulolet

2006-10-22T12:06:00.000+02:00

"Mert ez az üzenet, a melyet kezdettől fogva hallottatok, hogy szeressük egymást; Nem úgy, mint Kain, aki a gonosztól vala, és meggyilkolá az ő testvérét. És miért gyilkolta meg azt? Mivel az ő cselekedetei gonoszok valának, a testvéreié pedig igazak. Ne csodálkozzatok atyámfiai, ha gyűlöl titeket a világ!"
/I.Janos 3. 11-13/

Ebben a reszben szo esik a szeretetrol es a gyuloletrol.
-A szeretetet Jezus aldozataval peldazza a 16. versben: "Arról ismertük meg a szeretetet, hogy Ő az ő életét adta érettünk: mi is kötelesek vagyunk odaadni életünket a mi atyánkfiaiért. "
Jezus amikor ugy szeretett minket hogy eletet adta ertunk meg amikor buneinkben voltunk peldat adott nekunk, megmutatta nekunk hogy mi a szeretet. Ha csak azert jott volna a foldre hogy allandoan azt mondogassa: szeretlek, es meg ha mindenkivel nagyon nyajas, kedves is lett volna, ettol meg ugyanugy a pokolban kotnenk ki mint bunos emberek. Mert a szeretet az abban nyilvanul meg hogy keszek vagyunk aldozatot hozni, eletunket is odaadni testvereinkert: "Fiacskáim, ne szóval szeressünk, se nyelvvel; hanem cselekedettel és valósággal. " (18.).
Tehat ugy kell szeretnunk testvereinket mint ahogy Krisztus szeretett minket. Lemondott mennyei dicsosegerol, emberi testet oltott (Fil.2:7), mindenben megkisertetett kiveve a bunt (zsid.4:15) , hirdette az igazsagot, jot tett, majd kereszthalalt szenvedett a mi buneinkert, es a pokolban toltott par napot majd feltamadott. Magyarul: mindent megtett ertunk ami csak lehetseges, elfeledkezven sajat magarol. Es mindezt az Atyahoz valo engedelmessegben tette, mert tudta hogy ez Isten akarata. Mi is tudjuk hogy Isten akarata az hogy egymast szeressuk, mert megparancsolta nekunk.
- A gyuloletet Kain peldajaval abrazolja: "Nem úgy, mint Kain, aki a gonosztól vala, és meggyilkolá az ő testvérét. És miért gyilkolta meg azt? Mivel az ő cselekedetei gonoszok valának, a testvéreié pedig igazak." Az I.Kor.13.-ban olvassuk hogy a szeretet nem keresi a maga hasznat. A gyulolet pedig a maga hasznat keresi, a maga dicsoseget. Kain buszke volt es ezert feltekeny lett amikor Abel aldozatat fogadta el Isten es nem az ovet. A gonoszsagot mindig ingerli masok igazsaga, ezert mondja Janos apostol: "Ne csodálkozzatok atyámfiai, ha gyűlöl titeket a világ!". Nem azert gyulol minket mert valami rosszat teszunk vagy rossz allampolgarok lennenk, hiszen epp az ellenkezoje igaz. Azert gyulol minket a vilag amiert Jezust is gyulolte: "Mert minden, a ki hamisan cselekszik, gyűlöli a világosságot és nem megy a világosságra, hogy az ő cselekedetei fel ne fedessenek;" (Jn.3:20) es "Ha e világból volnátok, a világ szeretné azt, a mi az övé; de mivelhogy nem vagytok e világból, hanem én választottalak ki magamnak titeket e világból, azért gyűlöl titeket a világ." (Jn.15:19).
Kain pedig, amint olvashattuk, a gonosztol volt. A gonosz pedig gyuloli az igazat es harcol ellene.
Ezert mondja Janos apostol: "A ki gyűlöli az ő atyjafiát, mind embergyilkos az: és tudjátok, hogy egy embergyilkosnak sincs örök élete, a mi megmaradhatna ő benne." (15.)
Az Irasbol megtudjuk hogy a gyilkossagok es minden bun a szivben szuletik. A gyulolet a mi gonosz szivunkben szuletik es szivunkben mar meggyilkoltuk testverunket ha utaljuk ot. Ez azt bizonyitja hogy meg nincs orok eletunk, meg nem mentunk at a halalbol az eletre.
A szeretet tehat eletet is odaadna testvereert (Jn.15:13) A gyulolet pedig meg is gyilkolna testveret.

A szellemi gyermekkor es fejlodes

2006-10-20T16:16:00.000+02:00

"Mikor gyermek valék, úgy szóltam, mint gyermek, úgy gondolkodtam, mint gyermek, úgy értettem, mint gyermek: minekutána pedig férfiúvá lettem, elhagytam a gyermekhez illő dolgokat."
/I.Kor.13:11/

Pal apostol nem a gyermekek ellen van es nem szidja a gyermekeket. Egyszeruen csak ramutat arra hogy vannak bizonyos korszakok az ember eleteben, mint pl. gyermekkor es felnottkor. Igy van ez a hitben is. Az ujjaszuletes utan meg keveset tud az Urban ujszulott, nem tudja azt az erettseget produkalni, sok dolgot felreert, meg bukdacsol is. Ez igy termeszetes es ezt elsosorban magamnak mondom hogy turelemmel es szeretettel kell viseltetni az ilyen kisgyermekek irant. Sokszor a gyerekek olyan ertelmetlen buta dolgokat mondanak es kerdeznek hogy elcsodalkozunk, de aztan eszunkbe jut: hiszen meg csak gyermek! Mi is voltunk gyerekek, mi sem rogton tudtunk mindent.
Azonban nagyon fontos hogy a gyermek ne maradjon ilyen allapotban hanem folyamatosan fejlodjon. Ehhez szukseges a taplalo egeszseges eledel, neveles es tanitas es turelmes, szereto kornyezet.
A taplalo eledel az Isten Igeje. A kisbaba meg nem tud steak-et enni, de az anyatejben megvan minden szukseges vitamin es asvanyi anyag. Emlekszem amikor uj megtero voltam es kezembe kerult egy Watchman Nee konyv nem ertettem belole szinte semmit. Olvastam, es ereztem hogy igaza van, de nem tudtam megemeszteni mert az a konyv erettebb, tapasztaltabb hivoknek szolt. Ennek ellenere a hamis hitbol is taplalkoztam mert meg nem tudtam kulonbseget tenni es mindent megettem amit elem raktak, foleg ha konnyu eledel volt.
Az uj megteronek eloszor is a hit alapteteleit kell megtanitani, fokent az evangeliumot. Ez az alap es sajnos manapsag ezt az alapot teljesen szetdultak es ezert amit raepitenek sem fog megallni.
''Annakokáért elhagyván a Krisztusról való kezdetleges beszédet, törekedjünk tökéletességre, nem rakosgatván le újra alapját a holt cselekedetekből való megtérésnek és az Istenben való hitnek," (Zsid.6:1) . Nagyon jo dolog alaposan megtanitani az alapveto tanokat de nem szabad leragadni ennel hanem hozza kell jarulnunk a gyermek tovabbi fejlodesehez, kemenyebb eledelekkel.
"Mert noha ez idő szerint tanítóknak kellene lennetek, ismét arra van szükségetek, hogy az Isten beszédeinek kezdő elemeire tanítson valaki titeket; és olyanok lettetek, a kiknek tejre van szükségetek és nem kemény eledelre. Mert mindaz, a ki tejjel él, járatlan az igazságnak beszédiben, mivelhogy kiskorú: Az érettkorúaknak pedig kemény eledel való, mint a kiknek mivoltuknál fogva gyakorlottak az érzékeik a jó és rossz között való különbségtételre." (Zsid.5:12-14)
Ha a gyermek nem akarja ezt megenni akkor gyermek marad es visszamaradott, testies, en-kozpontu, egeszsegtelen.
"Én sem szólhattam néktek, atyámfiai, mint szellemieknek, hanem mint testieknek, mint a Krisztusban kisdedeknek. Téjnek italával tápláltalak titeket és nem kemény eledellel, mert még nem bírtátok volna meg, sőt még most sem bírjátok meg:"(I.kor.3:1-2).
Sok gyulekezetben sajnos szinten nem akarnak novekedni a gyerekek es nincs is taplalo eledel. "Mesterkelt mesekkel" (2.Pet.1:16) altatjak, szorakoztatjak oket az elo Ige es a hivo eletre valo szemelyes felkeszites helyett.
Sokszor a gyermek nem akar felnoni, szereti a jatekot, a komolytalansagot, a felelotlen eletet. De egy ido utan a szuloknek meg kell nevelniuk a gyermeket, es felkesziteni oket a valodi eletre. Ez neha fenyitest is megkivan a szulotol, de ez csak a gyermek javara tortenik, kulonben nem fog tudni helytallni. Ezt a nevelo feladatot sajnos kevesen vallaljak, mert valoban nem kellemes dolog, mint ahogy a szulonek sem kellemes felpofozni a kicsi, szeretett gyereket. Ezert van annyi eretlen, testies, elkenyeztetett kereszteny meg a 10-20 eve megtertek kozott is. Nem akartak hogy megfenyitsek, es nem is volt aki megfenyitse, megintse oket. Szomoru..
Gyakran a keresztenyek amikor megternek sokkal lelkesebbek az Urert mint tobb evi keresztenyseg utan. Amikor aztan a kezdeti lelkesedes elmulik es nem erzik azt az ujjongo oromot, Isten olelo karjait, akkor erdeklodesuk alabbhagy. Valoban a csecsemot allandoan karunkban kell tartani, olelgetni, puszilgatni, de miutan novekszik a gyermek es onallosodik, a szeretet eme kifejezodeseinek csokkenese utan is tudniuk kell hogy az anya szeretete valtozatlan, es sajat erdekukben nem banhat veluk ugy mint egy csecsemovel. Isten szeretete is valtozatlan, de meg kell tanulni hogy eme szeretet erzese nelkul is megalljunk az Urban es haladjunk elore a szolgalatban. Mindazonaltal a Krisztusban ujszulott irant is tanusitsunk fokozott figyelmet, szeretetet, turelmet es gondoskodast, mig az idosebbeket is ugyanugy szeressuk de eletkorukhoz megfeleloen banjunk veluk, hogy nehogy `majomszeretetunkkel` vegul tobbet artsunk mint hasznaljunk.
A gyermek egeszsegehez hozzatartozik a szuloi vedelem is. A kisgyerek meg nem tudja hogy a kessel veszelyes jatszani, hogy nem mindent lehet szajba venni es megenni..A szulo ezert ott van hogy gyermekere vigyazzon, mert barmikor barmi tortenhet. Nekunk is vigyaznunk kell nehogy kistestverunket az Urban elragadjak a farkasok, a tevtanitasok, a hamis szektak. Sokak szerint az a szeretet hogy nem szolunk semmit, hadd csinalja azt amit akar. Az ilyen `szeretet` nem igei es nem ertelmes. Ha latjuk hogy a gyerek kessel jatszik kivesszuk a kezebol. Ha latjuk hogy a hivo a tevelyges utjara lep, ki kell rantanunk onnan, ha ez lehetseges. Eroszakot soha nem alkalmazhatunk, de figyelmeztethetjuk ot a ra leselkedo veszelyrol "Másokat pedig rettentéssel mentsetek meg, kiragadva őket a tűzből..." (Jud.1;23).
Isten adja a szellemi ajandekokat, szolgalatokat a Test epitese celjabol, hogy mindannyian novekedjunk es epuljunk:
"És Ő adott némelyeket apostolokul, némelyeket prófétákul, némelyeket evangyélistákul, némelyeket pedig pásztorokul és tanítókul:A szentek tökéletesbbítése czéljából szolgálat munkájára, a Krisztus testének építésére:Míg eljutunk mindnyájan az Isten Fiában való hitnek és az Ő megismerésének egységére, érett férfiúságra, a Krisztus teljességével ékeskedő kornak mértékére:Hogy többé ne legyünk gyermekek, kiket ide s tova hány a hab és hajt a tanításnak akármi szele, az embereknek álnoksága által, a tévelygés ravaszságához való csalárdság által;Hanem az igazságot követvén szeretetben, mindenestől fogva nevekedjünk Abban, a ki a fej, a Krisztusban;" (Ef.4:11-15)

Stigmata

2006-10-18T18:23:00.000+02:00

"Krisztussal együtt megfeszíttettem. Élek pedig többé nem én, hanem él bennem a Krisztus; a mely életet pedig most testben élek, az Isten Fiában való hitben élem, a ki szeretett engem és önmagát adta érettem."
/Gal.2:20/

Altalaban a romai katolikus vallas felrevezetett tagja dicsekednek ilyen jelensegekkel. Ennek a hamis vallasnak tagjai kozul nemelyek ugyanis akik konnyezo Szuz Mariakat latnak meg verzo szobrokat az ordog egyeb modon is megteveszti oket, allitasuk szerint ugyanis bizonyos emberek kezein megjelentek a stigmak, vagyis kezeiken es labaikon a Krisztus keresztrefeszitesenek a jegyei, ahol a szogeket bevertek Urunk testebe.
De miert is tenne Isten ilyet?Miert adna stigmakat? Kozelebb hoz Istenhez egy sebes lab vagy kez?
Amikor az Ige a Krisztussal egyutt valo megfeszittetesrol szol (Gal.2:20) akkor fizikai keresztrefeszitesrol van szo?
Nem! Lehet hogy konnyebb lenne egyeseknek fizikailag megfesziteni magukat (Lasd. egyes kultusz tagjai ostorral veresre verik magukat es husvetkor valosagosan megfeszitik magukat) mint lelkileg, hiszen az onmegtagadas, EN-unk halalba adasa, emberi jogainkrol, vagyainkrol valo lemondas es Krisztus szolgajava valo valas minden porcikankat taszitja.
Megis amikor annyira szeretjuk Istent es engedelmeskedni akarunk Neki akkor elobb utobb talalkozni fogunk a kereszttel szemelyes eletunkben.
Van aki azt hiszi hogy mar hordozza a keresztet mert mar megtert. Van aki azt hiszi hogy mar hordozza a keresztet mert vannak fajdalmai, nehezsegei. De a kereszt nem ez.
A kereszt mindig a szabad akaratunkbol torteno lemondas. Ugy dontunk hogy akkor is vallaljuk a keresztet, amikor a legdragabb, legfontosabb dolgokrol is le kell mondanunk. ("A ki inkább szereti atyját és anyját, hogynem engemet, nem méltó én hozzám; és a ki inkább szereti fiát és leányát, hogynem engemet, nem méltó én hozzám. És a ki föl nem veszi az ő keresztjét és úgy nem követ engem, nem méltó én hozzám." Mate 10:37-38) Amikor husbavagoan nehez az engedelmesseg ez az igazi stigmata.
Jezus is lemondott a mennyei dicsosegrol es e foldon szenvedte el azt a szenvedest amit mi erdemeltunk. Ezzel tokeletes peldat adott nekunk az engedelmessegbol es az onmegtagadasbol.
Ezekrol keves szo esik a gyulekezetekben es az egyik ok az hogy nem kellemes tema. A masik az hogy talan meg a predikator sem elte meg at azt hogy: "Krisztussal együtt megfeszíttettem. Élek pedig többé nem én, hanem él bennem a Krisztus".
Sok kereszteny megprobalja kikerulni a keresztet. Ez ugy tortenik hogy egy kritikus pontnal az eletukben, amikor Isten oket lemondasra kerte, ok nem mondtak le. Elhitettek magukat hogy ez nem szukseges, `miert is tennenk, nem vagyunk hulyek` ` mindenkinek van, miert ne lehetne nekunk`, `ez meg nem bun`, `nem varja el azt Isten..` stb.. Amikor ezt igy eldontottek magukban, hogy nem vallaljak a keresztet, akkor az tortent hogy meg ha eddig volt is elo kapcsolatuk Istennel es engedelmesek is voltak, ez most megszakad. Megallnak a novekedesben, Istennel nincs elo kapcsolatunk, mert Isten ugyan szol hozzajuk, de csak azt mondja: `Mondj le!` es ok ezt nem akarjak hallani. Sokszor a kegyesseg latszataval es alszent buzgalommal leplezik szellemi eletuk hianyat, es probaljak meggyozni magukat es masokat hogy ok Istent szolgaljak, holott inkabb mindenfelet csinalnak csak hogy kikeruljek a keresztet. Az is megeshet hogy az engedelmesseg hianya miatt es hanyatlott szellemi eletuk miatt nyiltan bunbe esnek es ugy maradnak, amig magukba nem szallnak a moslekos vajunal (Luk.15:17).
Nem ugy akarom beallitani a kereszteny eletet mintha foldi pokol es csupa szenvedes lenne, mert ez nem igy van, hiszen boseges az Isten vigasztalasa, es `az Ur orome a mi erossegunk` (Neh.8:10). A mi oromunk azonban nem a foldi gyonyorusegek oromei, hanem az az orom ami mindig ott van a szivunkben akarmi tortenjek is, hogy Jezus megvaltott minket es velunk van. Ez pedig karpotol mindenert.

"Hogyha pedig meghaltunk Krisztussal, hiszszük, hogy élünk is ő vele." (Roma 6:8)

"Nékem pedig ne legyen másban dicsekedésem, hanem a mi Urunk Jézus Krisztus keresztjében, a ki által nékem megfeszíttetett a világ, és én is a világnak." (Gal.6:14)

"Mindenkor testünkben hordozzuk az Úr Jézus halálát, hogy a Jézusnak élete is látható legyen a mi testünkben." (II.Kor.4:10)

Megszárad a fű,elhull a virág

2006-10-17T14:40:00.000+02:00

"Mert minden test olyan, mint a fű, és az embernek minden dicsősége olyan, mint a fű virága. Megszárad a fű, és virága elhull: De az Úr beszéde megmarad örökké. Ez pedig az a beszéd, a mely néktek hirdettetett."
/I.Peter 1:24-25/

O,Uram, segits megertenunk hogy nem azert letezel Te hogy minket foldi szinten boldogga tegy es dicsoseget adjal nekunk, hanem mi letezunk azert hogy Neked szolgaljunk es eletunk a Te kedvedre valo legyen, Neked adva minden dicsoseget.
Kerlek Uram, segits megertenunk hogy balgatagsag e foldi dolgokhoz kotodnunk, melyek elmulnak, megis olyan gyakran hagyjuk hogy e foldi nyomorusagok a porba tiporjanak vagy e foldi boldogsagok leuraljak teljes szivunket. Holott "A mi esztendeinknek napjai hetven esztendő, vagy ha feljebb, nyolczvan esztendő, és nagyobb részök nyomorúság és fáradság, a mely gyorsan tovatünik, mintha repülnénk." (Zsoltar 90.) de aki Benned bizik az orokkon orokke a Te orcadat fogja szemlelni.
"Mert ezer esztendő annyi előtted, mint a tegnapi nap, a mely elmúlt, és mint egy őrjárási idő éjjel." mi megis ebbe a kis foldi eletunkbe akarjuk zsufolni a sikert, a boldogsagot, mindent, holott mi ez a kis ido Neked Uram?
Aki pedig most eldobja az arany koronat az az orokkevalosagban hervadhatatlan koszorut kap (I.Kor.9:25) es aki meg akarja tartani az ő életét, elveszti azt; a ki pedig elveszti az ő életét Jezusert, megtalálja azt. (Mate 16:25). Aki foldi dolgokban akar boldogsagra lelni, az ha talal is, elmulik, de aki felveszi a keresztet es megfesziti magat az mulhatatlan boldogsagra lel.
De a Te irgalmad es konyoruletesseged kiseri e napjainkat is, es nem szukolkodunk (Zsolt.23.) ,
felruhazol minket mint a mezo liliomait, es taplalsz mint a madarakat (Mate 6:26,28) amig eljon az elkoltozes ideje.

"Azért nem csüggedünk; sőt ha a mi külső emberünk megromol is, a belső mindazáltal napról-napra újul. Mert a mi pillanatnyi könnyű szenvedésünk igen-igen nagy örök dicsőséget szerez nékünk; Mivelhogy nem a láthatókra nézünk, hanem a láthatatlanokra; mert a láthatók ideig valók, a láthatatlanok pedig örökkévalók." /2.Kor.4: 16-18/

"Azért beszéltem ezeket néktek, hogy békességetek legyen én bennem. E világon nyomorúságtok lészen; de bízzatok: és meggyőztem a világot."
/Jn.16:33/

I.Janos 3. folyt.

2006-10-14T18:38:00.000+02:00

"Valaki a bűnt cselekszi, az a törvénytelenséget is cselekszi; a bűn pedig a törvénytelenség. És tudjátok, hogy ő azért jelent meg, hogy a mi bűneinket elvegye; és ő benne nincsen bűn. A ki ő benne marad, egy sem esik bűnbe; a ki bűnbe esik, egy sem látta őt, sem meg nem ismerte őt."
/I.Jan.3:4-6/

Igen sokat toprengtem ezen az Igen, foleg azon hogy: "a ki bűnbe esik, egy sem látta őt, sem meg nem ismerte őt." hiszen meg a hivok sem tokeletesek, sajnos mi is idonkent elbukunk. Tovabb olvasva pedig ezt latjuk: "A ki a bűnt cselekszi az ördögből van; mert az ördög kezdettől fogva bűnben leledzik. Azért jelent meg az Istennek Fia, hogy az ördög munkáit lerontsa. Senki sem cselekszik bűnt, a ki az Istentől született, mert benne marad annak magva; és nem cselekedhetik bűnt, mivelhogy Istentől született." (8.,9.)
Szilardan hiszem hogy a Bibliaban nincs sem tevedes, sem ellentmondas, csak a mi emberi felfogasunk veges, de az Ur azt akarja hogy megertsuk, hiszen azert adta elenk. Imadkozzunk azert hogy megertsuk. Neha teljesen tulbonyolitjuk a tartalmat, szimbolikus, vagy rejtett jelentest keresunk. De az Ige teljesen es nyiltan mondja ki az igazsagot. Ha azt mondja hogy aki bunt cselekszik az az ordogbol van, akkor ez ugy is van.
En ezt a kovetkezo modon ertem; van ket kulcsmondat ezekben az Igekben:
1."..és ő benne nincsen bűn"
2. "..az ördög kezdettől fogva bűnben leledzik"
Tehat Jezusban nincsen semmi bun a satanban viszont csak bun van. Aki bunt cselekszik az nem teheti ezt Jezus altal, mert Jezusban nincs bun, csakis a satan altal vetkezhet valaki.
Aki tehat vetkezik az mind a satan altal vetkezik es a satan kiralysagat erositi.
Jezus szent es minden buntol es a satantol magatol is elkulonul, semmi koze hozzajuk.
Azert jott hogy a satan munkait lerontsa, vagyis megszabaditson a bun fogsagabol. A bun minden emberben benne van Adam es Eva vetke ota, ezert teljesen meg kell szabaditania minket az adami oroksegbol mely termeszet szerint a satanhoz tartozik es csak vetkezni tud.
Aki pedig Isten kegyelmebol ujjaszuletik az uj termeszet, meghozza isteni termeszet reszese lesz, melyben semmi bun nem lehet, hiszen Istenben nincs bun. "Senki sem cselekszik bűnt, a ki az Istentől született, mert benne marad annak magva; és nem cselekedhetik bűnt, mivelhogy Istentől született". Hogy megis miert van az hogy ujjaszuletett hivok is vetkeznek? Erre csak azt tudom mondani hogy nem az uj termeszetukben jartak amikor vetkeztek, hanem a regi bunos adami termeszetben es azt hogy "Atyamfiai nem kellene ezeknek igy lenni", nem az volt Isten tokeletes terve hogy a hivok vetkezzenek. Isten mindennel ellatott minket hogy ne vetkezzunk: "Mivelhogy az ő isteni ereje mindennel megajándékozott minket, a mi az életre és kegyességre való" (2.Pet.1:3).
A problema tehat velunk van, nem a megvaltassal, mint ahogy a torveny is tokeletes volt, de az emberek akkor is athagtak.
Valoszinuleg Janos apostol folyamatos bunben elesre, kefejezett gonoszsagra is gondol, mert aki igy el, az nem lehet Istentol. "Erről ismerhetők meg az Isten gyermekei és az ördög gyermekei: a ki igazságot nem cselekszik, az egy sem az Istentől való, és az sem, a ki nem szereti az ő atyjafiát." (10.) Mint ahogy az I.Janos tanulmanyainkban lattuk, Janos apostol kulonbozo teszteket tar elenk, kik vannak Istentol es kik nem, ezeknek jellemzoi es ismerteto jelei. Valoszinuleg a ma olvasott resz is errol szol: akik bunben elnek, nem szeretik testvereiket es nem cselekszenek igazsagot azok nem az Istentol vannak, aki pedig: az igazságot cselekszi, igaz az, a miként Ő is igaz (7b.)

Boldogok akik Krisztusert szenvednek

2006-10-13T20:43:00.000+02:00

"Boldogok, a kik háborúságot szenvednek az igazságért: mert övék a mennyeknek országa. Boldogok vagytok, ha szidalmaznak és háborgatnak titeket és minden gonosz hazugságot mondanak ellenetek én érettem. Örüljetek és örvendezzetek, mert a ti jutalmatok bőséges a mennyekben: mert így háborgatták a prófétákat is, a kik előttetek voltak. "
/Mate 5:10-12/

Reszlet John Foxe Martirok konyvebol, John Hooper martirrol aki a Krisztusba vetett hiteert halt meg:
"1555, februar 9.-en nyolc ora korul elovezettek John Hoopert, es tobb ezer ember osszegyult, mivel vasar nap volt. Egesz uton, kulon megparancsoltak hogy ne beszeljen es ne nezze az embereket akik keservesen gyaszoltak ot, neha feltekintett az egre es nagyon boldog volt az arca,....Amikor odaert ahhoz a helyhez ahol meg kellett halnia, mosolyogva nezte a colopot es a maglyat amit elokeszitettek szamara... Miutan elkezdett imadkozni, hoztak egy dobozt es a labai ele helyeztek egy zsamolyra a kiralyne pardonjaval, hogyha meggondolna magat. Ezt latvan felkialtott: "...tuntessetek el ezt!"
Miutan elvittek a dobozt, Lord Chandois azt mondta: "Latjuk hogy nincs orvossag, intezzetek el ot hamar."
[itt egy reszletes es borzaszto leiras jon hogy hogyan szenvedett a tuzben]
Tobb mint haromnegyed orat volt a tuzben. Mint egy barany, turelmesen allta ki ezeket a szornyusegeket, nem hajolt elore, hatra vagy oldalra; de csondesen halt meg mint egy gyermek az agyaban. Es most uralkodik, nem ketlem, aldott martirkent a menny gyonyorusegeiben, amely a vilag teremtese elott keszittetett a Krisztusban husegeseknek; akiknek allhatatossagaert minden keresztenynek az Urat kell dicsoiteni."

(En forditottam angolbol, ezert bocsanat a forditas minosegeert)

I. Janos 3:1 - Isten fiai

2006-10-12T13:20:00.000+02:00

"Lássátok milyen nagy szeretetet adott nékünk az Atya, hogy Isten fiainak neveztetünk! A világ azért nem ismer minket, mert nem ismerte meg Őt. "
/I.Janos 3:1/

Micsoda nagy szeretet es kegyelem az, hogy Isten az Ot gyulolo bunos kis emberert sajat szent Fiat adta! Hiszen kik vagyunk mi Istenhez kepest? Olyanok mint a kis hernyok. Megis Isten fiaiva fogadott minket Jezus Krisztus altal, azokat akik hisznek Benne es Isten Szelleme altal elnek.
"Mert a kiket Isten Lelke vezérel, azok Istennek fiai.Mert nem kaptatok szolgaság lelkét ismét a félelemre, hanem a fiúságnak Lelkét kaptátok, a ki által kiáltjuk: Abbá, Atyám!Ez a Lélek bizonyságot tesz a mi lelkünkkel együtt, hogy Isten gyermekei vagyunk.Ha pedig gyermekek, örökösök is; örökösei Istennek, örököstársai pedig Krisztusnak; ha ugyan vele együtt szenvedünk, hogy vele együtt is dicsőüljünk meg." (Roma 8:14-17).
Hogyan valhat valaki egy szulo gyermekeve? Termeszetesen ugy hogy tole szuletik. Ezert mondja Jezus hogy : "Bizony, bizony mondom néked: Ha valaki nem születik víztől és Lélektől, nem mehet be az Isten országába. " (Jan.3:5). Ezert nem szabad hamis remenyt elhinteni az emberben hogy ha csak elismetel egy megtero imat valaki utan akkor maris Isten fia lesz. Csakis ugy lesz valaki Isten fia, ha Tole szuletik, megpedig a Szent Szellem altal. Ez nem valami kulonleges, extatikus elmeny, hanem egyszeruen Isten termeszetfolotti munkaja mely nem lathato es nem hallhato, de kesobbiekben megnyilvanul a Szent Szellem gyumolcseinek megtermese altal,`Mert a kiket Isten Lelke vezérel, azok Istennek fiai`. Akiknel ezt latjuk, azok az Isten fiai es azokat testverunknek mondhatjuk es tekinthetjuk.
`Ez a Lélek bizonyságot tesz a mi lelkünkkel együtt, hogy Isten gyermekei vagyunk.` Milyen egy apa-gyermek kapcsolat?Az apa szereti a gyermeket es gondoskodik rola, a gyermek szereti es tiszteli az apat es engedelmeskedik neki (Ef.6:1-2).
Most pedig elerkeztem egy olyan csodalatos Igehez, amely ez utobbi napjaim minden percet kiseri es amely szinten az apa-gyermek kapcsolat egy aspektusa:
"És elfeledkeztetek-é az intésről, a mely néktek mint fiaknak szól: Fiam, ne vesd meg az Úrnak fenyítését, se meg ne lankadj, ha ő dorgál téged; Mert a kit szeret az Úr, megdorgálja, megostoroz pedig mindent, a kit fiává fogad. Ha a fenyítést elszenveditek, akkor veletek úgy bánik az Isten, mint fiaival; mert melyik fiú az, a kit meg nem fenyít az apa? Ha pedig fenyítés nélkül valók vagytok, melyben mindenek részesültek, korcsok vagytok és nem fiak." (Zsid.12:5-8).
Amen!
Mostmar nem menekulok a fenyito vesszo elol, hanem halat adok azert, ami miatt evekig szenvedtem azt most ugy tekintem mint Isten szeretetenek csodalatos jelet.
Aki allandoan menekul Isten palcaja elol az vegul korcs lesz, nem fiu. Ha pedig vallaljuk ezt a szenvedest akkor Isten fiaikent banik velunk. Ez pedig visszavezet a fentebb idezett igereszhez:
"Ha pedig gyermekek, örökösök is; örökösei Istennek, örököstársai pedig Krisztusnak; ha ugyan vele együtt szenvedünk, hogy vele együtt is dicsőüljünk meg".
Isten szeretetebol elkuldte Fiat, hogy minket is fiaiva fogadjon, szeretetebol nevel minket es szeretetebol vegul magahoz vesz minket az orokkevalosagban.
"Szeretteim, most Isten gyermekei vagyunk, és még nem lett nyilvánvalóvá, hogy mivé leszünk. De tudjuk, hogy ha nyilvánvalóvá lesz, hasonlókká leszünk Ő hozzá; mert meg fogjuk őt látni, a mint van. És a kiben megvan ez a reménység Ő iránta, az mind megtisztítja ő magát, a miképen Ő is tiszta." (I.Janos 3:2-3)

Megbecsulni az Urnak testet

2006-10-11T13:03:00.000+02:00

"Mert a ki méltatlanul eszik és iszik, ítéletet eszik és iszik magának, mivelhogy nem becsüli meg az Úrnak testét."
/I.Kor.11:29/

Tegnap ezen elmelkedtem annak az Igenek a kapcsan hogy:
" Jézus Krisztusnak, az ő Fiának vére megtisztít minket minden bűntől. Ha azt mondjuk, hogy nincsen bűn mi bennünk, magunkat csaljuk meg és igazság nincsen mi bennünk." (I.Janos 1:8b-9) Es annak a kapcsan hogy :
"...mint a kik önmagoknak feszítik meg az Istennek ama Fiát, és meggyalázzák őt." (Zsid.6:6b)
Pal az urvacsorara vonatkozolag mondja a fenti iget. De mit jelent az hogy nem becsuli meg valaki az Urnak testet? Az aki meltatlanul eszik es iszik az Urvacsoran. Es ki eszik es iszik meltatlanul? Az aki bunben el, nem ter meg es folytatja eletet mintha mi sem tortent volna, meg urvacsorazik is, mintha minden rendben lenne. Ahogy Janos apostol mondja: megcsalja magat, azt hazudja maganak hogy nincs benne bun, es nyugodtan eszi es issza Jezus testet es veret.
Holott JEZUS VERE A MI BUNEINKERT ONTATOTT KI, azokert a bunokert amelyket most az onmagat megcsalo hivo annyira elvez. Jezus elszenvedte a kereszt minden torturajat amiatt a bun miatt amihez most mi annyira ragaszkodunk. Csak erzekeltetni akarom mennyire Jezus aldozatat gyalazo dolog a hivonek megmaradni a bunben es nem megterni. Ezt jelenti az hogy `nem becsüli meg az Úrnak testét.` amely OERETTE toretett meg, es ezert iteletet eszik es iszik maganak az urvacsoran.
Mert ha megertjuk hogy a mi buneink vittek Ot a keresztre, azert hogy engesztelo aldozat legyen mierettunk, akkor meggyuloljuk a buneinket amelyek miatt Krisztus kinhalalt halt.
Ha pedig nem gyuloljuk meg, az azt jelenti hogy nem ertettuk meg, nem hisszuk, vagy lekicsinyeljuk es teljesen hidegen hagy minket a keresztaldozat es ismet bunben fogunk elni. Az ilyen hivok olyanok "mint a kik önmagoknak feszítik meg az Istennek ama Fiát, és meggyalázzák őt."
Valoban "Az Úr kegyelmessége az, hogy még nincsen végünk; mivel nem fogyatkozik el az ő irgalmassága!" (Jer.sir. 3:22) es hiv meg most is megteresre, azokat is akik mar elfogadtak Jezust. Ne csaljuk meg magunkat: mindannyian vetkeztunk igy vagy ugy, es ez nem mentseg, hanem felszolitas megteresre, es aki oszinte szivvel megbanja buneit es Isten kezebe helyezi teljes eletet azt Isten megvigasztalja es megorvendezteti irgalmaval.

I.Janos 2. folytatas c.

2006-10-10T13:23:00.000+02:00

"Fiacskáim, itt az utolsó óra; és a mint hallottátok, hogy az antikrisztus eljő, így most sok antikrisztus támadt; a honnan tudjuk, hogy itt az utolsó óra. Közülünk váltak ki, de nem voltak közülünk valók; mert ha közülünk valók lettek volna, velünk maradtak volna; de hogy nyilvánvalóvá legyen felőlük, hogy nem mindnyájan közülünk valók."
/I.Jan.2:18-19/

Habar majdnem 2000 evvel ezelott mondta ezeket Janos apostol, hogy itt az utolso ora, tudjuk hogy amit mondott az igaz, es a mai vilagot elnezve azt is tudjuk hogy az utolso ora utolso perceiben (vagy masodperceiben) elunk. Az Antikrisztus vilagbirodalom elere jutasa elotti idoszakban is sok kis antikrisztus fertozi az egyhazat, a vilagot. Hogy kikrol van szo? "Ki a hazug, ha nem az, a ki tagadja hogy a Jézus a Krisztus? Ez az antikrisztus, a ki tagadja az Atyát és a Fiút. Senkiben nincs meg az Atya, a ki tagadja a Fiút. A ki vallást tesz a Fiúról, abban az Atya is megvan." /22,23./ A hamis vallasok, szektak minden kepviseloirol akik tagadjak Jezust, vagy masnak allitjak be mint amit az Ige allit Rola. Tagadjak istenseget, tagadjak hogy O a megvalto, tagadjak a kereszt es a ver jelentoseget, tagadjak feltamadasat.
Az ordog celja az hogy kivegye a hitet a szivunkbol. Ha nem tudott meggyozni hogy nincs Isten, akkor azt fogja sugallni hogy Jezus csak egy jo ember volt, profeta, nem tobb. Esetleg miszticizalja Jezust, es azt hirdeti Rola hogy minden egyes emberben megtalalhato a transzcendentalis Jezus, az isteni feny, minden vallas tulajdonkeppen hozza vezet.
Ezek a kis antikrisztusok`közülünk váltak ki, de nem voltak közülünk valók; mert ha közülünk valók lettek volna, velünk maradtak volna`. Ez azt jelenti hogy a legnagyobb hazugsagok Jezusrol kereszteny korokbol kerultek ki. Ezekrol Jezus mint baranyborbe bujt farkasokrol szol,hamis profetak, akik kegyesnek neznek ki, de az ordogtol jottek hogy elteritsek a nyajat a pasztor mellol es felfaljak oket. Ha nem ragaszkodunk a Bibliahoz, esetleg nem is ismerjuk azt, akkor valoszinu hogy beleesunk csapdajukba. Ezert van irva a jelenesek konyveben: "Bizonyságot teszek pedig mindenkinek, a ki e könyv prófétálásának beszédeit hallja: Hogy ha valaki ezekhez hozzá tesz, e könyvben megírt csapásokat veti Isten arra;És ha valaki elvesz e prófétálás könyvének beszédeiből, az Isten annak részét eltörli az élet könyvéből, és a szent városból, és azokból, a mik e könyvben megírattak."
es: " ...némelyek zavarnak titeket, és el akarják ferdíteni a Krisztus evangyéliomát.De ha szinte mi, avagy mennyből való angyal hirdetne is néktek valamit azon kívül, a mit néktek hirdettünk, legyen átok."(Gal.7,8).
Nem eleg csak nehany iget tudni, mert azt a hamis tanitok elcsurik-csavarjak, de ha ismerjuk a teljes igazsagot, akkor nehezebb atverni minket. Ezenkivul bennunk van az igazsag Szelleme. Ha ot kovetjuk akkor o megtanit minket a helyes utra :`És az a kenet, a melyet ti kaptatok tőle, bennetek marad, és így nincs szükségetek arra, hogy valaki tanítson titeket; hanem a mint az a kenet megtanít titeket mindenre, úgy igaz is az és nem hazugság, és a miként megtanított titeket, úgy maradjatok ő benne.` (27.)
`mert ha közülünk valók lettek volna, velünk maradtak volna;de hogy nyilvánvalóvá legyen felőlük, hogy nem mindnyájan közülünk valók.` . Hivo kozossegbe jarnak, ott szolgalnak, beepultek, de hogy kideruljon hogy nem igazi hivok, elobb utobb kimutatjak a foguk feherjet. Ilyenkor az tortenik altalaban hogy szakadas keletkezik, a hivok egy reszet elcsabitja az erdekes ujdonsag, a konnyebb ut, az ekeszolo, nyajas farkas, es lesznek akik tovabbra is ragaszkodnak az igazsaghoz, a keskeny uthoz. Mivel a ketto nem fer meg, azok kivalnak, mivel nem is voltak igazan `bent`. "Mert szükség, hogy szakadások is legyenek köztetek, hogy a kipróbáltak nyilvánvalókká legyenek ti köztetek." (1.Kor.11.19) Rosszabb esetben az egesz nyaj vakon koveti a hamis tanitot.
Janos apostol tehat leveleben emlekeztet hogy hamarosan visszajon Urunk es ugyan az ordog mindent bevet hogy elteritsen minket, foleg ezekben az utolso napokban amikor az ordog mar erzi a vege kozeledtet, maradjunk meg az igazsagban:
"És most, fiacskáim, maradjatok ő benne; hogy mikor megjelenik, bizodalmunk legyen, és meg ne szégyenüljünk előtte az ő eljövetelekor.Ha tudjátok, hogy ő igaz, tudjátok, hogy a ki az igazságot cselekszi, az mind tőle született." (28.29.)

I.Janos 2. folytatas b.

2006-10-09T12:28:00.000+02:00

"Ne szeressétek a világot, se azokat, a mik a világban vannak. Ha valaki a világot szereti, nincs meg abban az Atya szeretete. Mert mindaz, a mi a világban van, a test kívánsága, és a szemek kívánsága, és az élet kérkedése nem az Atyától van, hanem a világból. És a világ elmúlik, és annak kívánsága is; de a ki az Isten akaratát cselekszi, megmarad örökké. "
/I.Janos 2:15-17/

Az 1.Janos 1.-ben olvashattuk hogy aki sotetsegben jar de azt mondja hogy a vilagossagban van: hazudik.
Aki pedig azt mondja hogy nincs bun benne: hazudik.
A 2. reszben pedig azt is olvassuk hogy ha valaki nem tartja meg az O beszedet de megis azt mondja hogy ismeri Ot, az hazudik
es hogy aki azt mondja hogy vilagossagban van de gyuloli a testveret az hazudik, mert meg a sotetsegben van.
Miert irja mindezeket Janos? Bizonyara mar akkor is voltak nevleges keresztenyek akik hivoknek mondtak es mutattak magukat, de nem szulettek ujja. Ezen tesztek alapjan megvizsgalhatjuk magunkat is, hogy valoban vilagossagban jarunk-e. Eszrevesszuk magunkban a bunt es megterunk beloluk?Megtartjuk az O beszedet? Szeretjuk a testvereinket?
Es itt van megegy teszt: szeretjuk-e a vilagot? Jonathan Edwards szerint ugy lehet az igazi megterest megkulonboztetni a hamistol hogy a megtert szemely elkezd a szent dolgok fele vonzodni, vagyik a szentsegre, es Istenhez kozelebb kerulni. A szentseg ellentete a kozonseges, a vilagi. Persze minden kereszteny megkisertetik neha es el is botlik a vilagiassag kiserteseben, de belul ez faj neki, es meg akar, majd meg is fog valtozni. Isten szent, a vilag kozonseges. Isten orok, a vilag mulando. Ha ujjaszulettunk Isten belenkhelyezte az uj termeszetet, az O termeszetet a Szent Szellem bennunk lakozasa altal. Ha a Szellem szerint elunk akkor rajovunk hogy ez az uj termeszet ellentetes a vilag termeszetevel, szinte ellensegei egymasnak. A regi bunos termeszetunk pedig vonzodik ehhez, mert termeszetileg azonosak. Ha regi termeszetunkben jarunk akkor szeretni fogjuk e vilagot. Janos apostol pedig azt mondja hogy aki a vilagot szereti abban nincs meg az Atya szeretete. Ha eszrevesszuk magunkban a vilag fele valo vonzodast akkor ez annak a jele hogy a test szerint elunk es nem a Szellem szerint .
"Mert, ha test szerint éltek, meghaltok; de ha a test cselekedeteit a lélekkel megöldökölitek, éltek." (Roma 8:13). Ha nem oldokoljuk a regi termeszetunket az ujjal akkor a test szerint fogunk elni es meghalunk (nem fizikailag).
Es mi a vilag szeretete? A vilag alatt az Ige a kovetkezoket erti: "mindaz, a mi a világban van, a test kívánsága, és a szemek kívánsága, és az élet kérkedése". Azok a mulando dolgok melyek kivulrol fenylenek, csillognak, de belul nincs semmi. Mindaz ami e foldhoz kot, a materializmus es a vilagi filozofiak, szorakoztatoipar,stb..Ezek nem az Atyatol vannak es ezert aki az Atyatol van az nem szereti ezeket.
Elterjedt manapsag kereszteny korokben hogy a keresztenysegnek a jelen kulturahoz kell igazodni es felhasznalni a vilag dolgait szellemi celokra. Ha ezek az emberek megertenek hogy a vilagi dolgok `nem az Atyától van, hanem a világból` vannak akkor rajonnenek hogy ezeket nem felhasznalni kell hanem elkerulni. Isten nem akarja a vilagot osszehazasitani az egyhazzal, eppen ellenkezoleg! Pedig sajnos ezt latjuk napjainkban.
Az az egyhaz amely osszehazasodik a vilaggal elvesziti egyhaz jelleget es vallasi szorakoztato kozpontta alakul. Pedig Jezus megmondta a hivokrol: "Nem e világból valók, a mint hogy én sem e világból vagyok." (Jan.17:16). Ez kizarja azt az uj `modit` is hogy keresztenyek lehetnek vilagiasak es a vilagot szeretok.
"És a világ elmúlik, és annak kívánsága is; de a ki az Isten akaratát cselekszi, megmarad örökké." Tehat nem lehet ket urnak szolgalni. Vagy a vilaghoz es annak a kivansagahoz ragaszkodunk, vagy az Atyahoz,mivel e ketto ellentetes termeszetu. Ha az Atyahoz regaszkodunk, es az O akaratat cselekesszuk akkor megmaradunk orokke.

Atkozott aki emberben bizik

2006-10-08T12:18:00.000+02:00

"Ezt mondja az Úr: Átkozott az a férfi, a ki emberben bízik és testbe helyezi erejét, az Úrtól pedig eltávozott az ő szíve!"
/Jeremias 17:5/

Amint az Ur megmutatta, a bun egyik legnagyobb gyokere a hitetlenseg. Eva nem hitt Istennek aki azt mondta hogy amely napon eszik a tiltott fa gyumolcsebol meghal. Hitetlenseg miatt pusztultak el Izrael fiainak nagy resze a pusztaban. Hitetlenseg miatt pusztult el az ozonvizben az emberiseg, a hivo Noe es csaladja kivetelevel.
Ezert mondja az Ige: "A mi pedig hitből nincs, bűn az." (Roma 14:23).
Es mi a hit? "A hit pedig a reménylett dolgoknak valósága, és a nem látott dolgokról való meggyőződés." (Zsidok.11:1)
Azert huztam ala hogy `nem latott` mert ez a hit lenyege mivel: "...a reménység pedig, ha láttatik, nem reménység; mert a mit lát valaki, miért reményli is azt?" (Roma 8:24).
Csak abban lehet hinni amit nem latunk, mert ha latunk valamit es bizonyitekaink vannak akkor az mar nem hit hanem tudas. Mindazonaltal Isten ugy rendelte hogy hitbol igazulunk meg (Gal 3:11). (Szeretnek meg kiterni arra hogy nem mindegy hogy miben hiszunk, mert valaki hiheti azt hogy szarnyai vannak es repulni tud, de ha leugrik a 10. emeletrol siman meghal. Az igazul meg aki Istenben es Isten beszedeben es igereteiben hisz.)
Itt jon be a kepbe a napi igenk, mert aki emberbe veti a bizalmat, az nagyon is a lathatokra nez.
Ez hitetlensegre utal, mert ha hinne hogy Isten valoban mindenhato, mindenttudo, es huseges az igereteihez akkor eloszor is Istenhez folyamodna segitsegert.
Egyszer egy testvernomnek mondtam ezt, hogy Istenhez kell menni vigaszert es segitsegert mivel azt mondta hogy o mindig anyukajahoz megy. Erre o azt mondta hogy: `de nekem olyanra van szuksegem akit meg lehet tapintani.`
Sokan meg keresztenyek kozott is ha problemajuk akad rogton a lelkipasztorhoz szaladnak, aki aztan lelkisegelyt nyujt, tanacsot ad, es ez nem rossz dolog, de meg kell tanitani a keresztenyt hogy Isten az, aki megsegiti ot, nem a pasztor, nem a testver, nem az anyuka. `Az anyukat meg lehet tapintani, mert o olyan valosagos.` De a hit meg tudja tapintani a (valosagos) mindenhato Istent aki teremtette az eget es a foldet es szavaval fenntartja a mindenseget.
"Az én segítségem az Úrtól van, a ki teremtette az eget és földet." (Zsolt.121:2)
Nem azt mondom hogy bun emberhez fordulni segitsegert, lelki tamaszert, orvossagert, mert Isten felhasznalhatja az embereket hogy segitsegere legyenek masoknak, de Isten az akibe bizalmunkat kell helyezni.
Olyan kezenfekvo mindig emberekhez szaladni a problemainkkal, bennuk bizni. Olyan esszerunek latszik megragadni az emberi lehetosegeket, mindenfele terveket szoni, realistanak lenni. De nem latjuk hogy minden MINDEN Isten kezeben van?
Es ha annyira bizunk az emberekben, es annyira biztosnak vesszuk a segitseguket es nem eleg nekunk az hogy " Isten mondta!" akkor atkozottak vagyunk es a kietlen puszta lesz a lakhelyunk!
"Ezt mondja az Úr: Átkozott az a férfi, a ki emberben bízik és testbe helyezi erejét, az Úrtól pedig eltávozott az ő szíve!Mert olyanná lesz, mint a hangafa a pusztában, és nem látja, hogy jó következik, hanem szárazságban lakik a sivatagban, a sovány és lakhatatlan földön."
Ha testi fegyverrel megy a haboruba ott hal meg, mert "Nem erővel, sem hatalommal, hanem az én szellememmel! azt mondja a Seregeknek Ura." (Zak.4:6)
Neha teljesen logikatlannak, esetleg remenytelennek tunik a hit utja, de ez az egyetlen ut amely vegul jora vezet. Vagy azt hisszuk hogy mi jobban tudjuk Istennel?
" Bizodalmad legyen az Úrban teljes elmédből; a magad értelmére pedig ne támaszkodjál. "
(Peld.3:5)
Mert aki az Urba veti bizalmat es nem a lathatokra nez, az aldott lesz es gyumolcsozo!
"Áldott az a férfi, a ki az Úrban bízik, és a kinek bizodalma az Úr;Mert olyanná lesz, mint a víz mellé ültetett fa, a mely a folyó felé bocsátja gyökereit, és nem fél, ha hőség következik, és a levele zöld marad; és a száraz esztendőben nem retteg, sem a gyümölcsözéstől meg nem szűnik." (Jeremias 17:7-8)

A satorok unnepe

2006-10-07T14:27:00.000+02:00

"Ugyancsak a hetedik hónapnak tizenötödik napján, a mikor a földnek termését betakarjátok, az Úrnak ünnepét ünnepeljétek hét napig: az első napon nyugodalom napja, és a nyolczadik napon is nyugodalom napja legyen. És vegyetek magatoknak az első napon szép fának gyümölcsét, pálmafa ágait, sűrű levelű fa lombját, és patak mellett való fűzgalyakat, és örvendezzetek az Úr előtt, a ti Istenetek előtt hét napig. Így ünnepeljétek meg azt az Úrnak ünnepét minden esztendőben hét napig. Örökkévaló rendtartás legyen ez a ti nemzetségeiteknél; a hetedik hónapban ünnepeljétek azt. Sátorokban lakjatok hét napig, minden benszülött sátorokban lakjék Izráelben. Hogy megtudják a ti nemzetségeitek, hogy sátorokban lakattam Izráel fiait, a mikor kihoztam őket Égyiptom földéről. Én vagyok az Úr, a ti Istenetek. "
/3.Mozes 23:39-43/

Ma (vagyis tegnap naplementekor) kezdodott a satorok unnepe (heberul szukot).
Ez ugy nez ki Jeruzsalemben hogy a legtobb haz erkelyere a csalad epit egy fa vagy vaszon satrat es ott esznek es vendegeket fogadnak. Sok etterem is keszit ilyen satrat. A vallasosak pedig ezt a negyfajta termest lobaljak ( a kepen eppen a piacon valogatjak ezeket) es aldast mondanak.
Ma a reggeli predikaciobol szeretnem a kisse hianyos jegyzeteimet kozolni, a Szukkottal kapcsolatban:
A Szukkot a harom mezogazdasagi unnep kozul az egyik.
1. az elso keve meglobalasanak unnepe (3.Moz.23:10) , az elso zsengek megkoszonese es hitben valo halaadas hogy az Ur majd megaldja a tovabbi termest.
2. a Shavuot (punkosd unnepe, 16-22.) az aratas aldasainak unneplese, 2 kenyer meglobalasa az Ur elott.
3. Satorok unnepe- a teljes betakaritas unnepe, az aratas vege.

Izrael unnepei, melyeket az Urtol kaptak, az udvtortenet bizonyos epizodjait szimbolizaljak.
1.Jezus Krisztus pontosan az elso keve meglobalasanak unnepen tamadott fel. Az I.Kor.15:23-ban olvashatjuk hogy Krisztus az elso zsenge amely feltamadott.
2.A punkosd (shavuot) unnepen szuletett az egyhaz, azon a napon jott el a Szent Szellem a hivokbe. (A predikator a 2 kenyeret a zsidok es a nepek udvossegevel vetette egybe+ Krisztus=elso zsenge, egyhaz=masodik zsenge).
3. A satorok unnepe az utolso beteljesendo pont az udvtortenetben, es az osszes hivo `betakaritasat`, egybegyujteset szimbolizalja, a nagy nyomorusag utan kovetkezo ezer eves kiralysagban. Akik mar meghaltak, megujult testtel.

Megjegyzes: A peszach vagyis husvet a Krisztus aldozatat szimbolizalja, Krisztus peszachkor feszittetett meg es vette magara buneinket, O a husveti baranyunk.
A kurtzenges napja (Rosh hashana 3.Moz.23:24) ami nemreg volt, a Messias visszajovetelet szimbolizalja, mivel a Biblia szerint kurtzengesre fog megjelenni Krisztus, az ezutan kovetkezo Yom kipur (engeszteles napja 3.Moz.23:27) pedig a teljes zsido nep megteresere utal miutan meglatjak Krisztust es bunbanatot tartanak. Ezen unnep utan jon a Satorok unnepe, az ezereves kiralysag es a hivok egybegyujtese.

Ki all a kozpontban?

2006-10-06T12:54:00.000+02:00

"Azt pedig tudd meg, hogy az utolsó napokban nehéz idők állanak be. Mert lesznek az emberek magukat szeretők,......"
/2.Tim.3:1-2a/

A fejezet tovabbi olvasasa soran kiderul hogy olyanokrol van szo akiknel a `kegyesseg latszata megvan`.
Nem kicsit dultak fel azok a dolgok amiket bizonyos amerikai gyulekezetekrol olvastam, amik kozul nehanyat le is irok most (es ez csak egy toredek).
1. Az urvacsorat egy moziban tartottak es a kenyerdarabokat pattogatott kukoricas zacskoban osztottak szet. (Ez egy uj gyulekezet elso osszejovetelen volt).
2. Egy masik helyen egy humoros szombat esti show mintajara adtak elo Jozsef tortenetet a leheto legalacsonyabb es tiszteletlenebb szinvonalon, ezenkivul a `randizas` tanitassorozat bevezetojekent a Grease film egyik tancos-enekes jelenetet adtak elo, meghagyva a tisztatalan szovegreszeket es a riszalast.
3. `Szexi keresztenyek` a cime egy masik gyulekezet szexrol szolo tanitas-sorozatanak melyben a pasztor nyiltan beszel az egyutt ulo ferfi es noi kozonsegnek az intim dolgokrol, mint elojatek, az aktus idotartama, stb..igen reszletesen. Mindezt teljesen laza, es `vicces` stilusban.
4. Egy `kereszteny` zenei fesztivalon csupa hardrockos zenesz lepett fel. Aki kifogasolta a duborgo, ordito zenet, annak azt mondjak: a kereszteny szoveg a lenyeg. Csakhogy a szoveget nem is lehet hallani olyan orjongve eneklik a tetovalt, festett hosszuhaju rockzeneszek.
Ugyanezen a `kereszteny` fesztivalon volt egy program, a `halottak napja`, melyben a halottak napjat unnepeltek tele csontvazas, koponyas dekoracioval.
Na meg egyet, mely azt hiszem ra fog mutatni a problema lenyegere:
5. Az amerikaban igen terjedo Emergent posztmodern egyhaz mozgalom egyik fo szemelyisege, Rob Bell, kiadott egy rovidfilm sorozatot. Az egyikben egy ferfirol van szo aki az utcan evangelizal. Rob Bell ul a padon es a kovetkezoket mondja rola: "Az utcan all egy ember es kiabal mindenfele dolgokat, eloszor nem hallom hogy mit mond, de ahogy kozeledtem hozza ilyen szavakat hallottam: `bun`, `egni`, `pokol`, es utana hallom hogy `Jezus` . Mindenfele traktatatusok vannak nala, es idezi azokat a Bibliai igeket Isten haragjarol, hogy ha nem ternek meg akkor a pokolban fogjak tolteni az orokkevalosagot, es lehet hogy akar ma meghalnak.
Es senki sem allt meg hogy ot hallgassa..."
Igazabol ezt hallani kell hogy milyen hangsullyal beszel errol az evangelizalo emberrol, es foleg amikor azt mondja hogy `bun, ` `pokol` `bibliai igek` .Teljesen undorral mondja ezeket a szavakat. A rovid film lenyege pedig: szeretni kell az embereket es a problemaik irant erdeklodni, nem pedig ezeket az offenziv dolgokat (evangelium) mondani nekik.
Es most szeretnek visszaterni a kezdo Igenkhez:
"Azt pedig tudd meg, hogy az utolsó napokban nehéz idők állanak be. Mert lesznek az emberek magukat szeretők.."
Es hogy jon ez ide? Ugy hogy az istentisztelet, a hit, a keresztenyseg sajnos egyre inkabb magunkrol szol, ertunk van, es nem Istenert. Mi vagyunk a kozpontban. Mi vagyunk a merce amelyhez az `igazsagot` igazitjuk, pedig az igazsagot nem lehet igazitani, mert ha igazitjuk, akkor az mar NEM IGAZSAG.
Az istentisztelet szervezoi bizonyara ezen toprengenek: mi erdekli az embereket, mit szeretnek? A valasz: `szex, rock and roll, humor, mozi`. Akkor vegyuk ezeket be az istentiszteletbe!
Rob Bell kerdezheti: `Mit szeretnek az emberek hallani?` A valasz: csupa pozitiv dolgot. Akkor vegyuk ki az evangeliumbol a negativ dolgokat, mint: bun, buntetes, halal!
Pedig a kerdes az kellene hogy legyen: Mit szeret Isten? Mit mond Isten az O Igejeben? Mit var el tolunk?Mi az igazsag?
"....inkább a gyönyörnek, mint Istennek szeretői. Kiknél megvan a kegyességnek látszata, de megtagadják annak erejét. És ezeket kerüld." (4b-5.)

U.i.: Meg ha valoban senki sem all meg hogy az igazsagot hallgassa akkor is azt kell hirdetni. Sokan joszandekuak, es annak erdekeben hogy megnyerjenek embereket, kihagynak bizonyos dolgokat az evangeliumbol. De a joszandek ellenere ez Istent megalazo gondolkodasmod, mivel igy gondolkozik: Az evangelium, a szent elet nem vonzza az embereket ezert kitalalok mas dolgokat amivel Istenhez lehet vonzani az embereket, mivel ez az Ige nem mukodik: "Mert nem szégyenlem a Krisztus evangyéliomát; mert Istennek hatalma az minden hívőnek idvességére, zsidónak először meg görögnek." (Roma 1:16) Hogyha nem ternek meg az evangeliumra, akkor bizonyara Isten csodot mondott es az evangelium nem eros.
Pedig, nem Isten mondott csodot, hanem az ember. Ha nem reagalnak az evangeliumra, es Isten bizonyos Igeire, az nem Isten hibaja es nem az O problemaja, hanem a mienk.
Ha mindenutt csak a tiszta es teljes evangeliumot hirdetnek, es elhagynak a gyulekezeti szorakoztatast, akkor valoszinuleg a gyulekezetbe jarok es a magukat kereszteny hivonek nevezo egyenek szama sokkal de sokkal alacsonyabb lenne. Mindez nem azt mutatja hogy Isten ebben a posztmodern vilagban nem tud helytallni es meg kell valtoztatnia az uzenetet, hanem egy dolgot jelent, es ez az amit Jezus is mondott az utolso napokra vonatkozolag: "Mindazáltal az embernek Fia mikor eljő, avagy talál-é hitet e földön?" (Lk.18:8)

I.Janos 2. folyt.

2006-10-04T11:32:00.000+02:00

" A ki azt mondja, hogy a világosságban van, és gyűlöli az ő atyjafiát az még mindig a sötétségben van. A ki szereti az ő atyjafiát a világosságban marad, és nincs benne botránkozásra való. A ki pedig gyűlöli az ő atyjafiát, a sötétségben van, és a sötétségben jár, és nem tudja hová megy, mert a sötétség megvakította az ő szemeit. "
/1.Janos. 2:8-11/

Maga Jezus nevezte a felebarati szeretetet a masodik legnagyobb parancsolatnak:"A második pedig hasonlatos ehhez: Szeresd felebarátodat, mint magadat. Nincs más ezeknél nagyobb parancsolat." (Mate 12:31)
Sajnos sok helyen hianyzik ez a szeretet es ha magamba tekintek a legfobb oknak a buszkeseget latom. Sajnos szomoruan kapom rajta neha magamat is hogy teljesitmenyuk alapjan itelem meg a testvereket, mennyire vilagias, mennyire ilyen vagy olyan. Habar a szeretet nem az, hogy helyeseljuk masok helytelen dolgait, viszont ezek ellenere ugyanugy szeretjuk oket, mintha tokeletesek volnanak. A teljesitmenynek, vagy erettsegnek nem kellene befolyasolni a szeretetunket hiszen Krisztus, meg amikor a bunben voltunk, mocskosak es hitetlenek voltunk ugy szeretett minket hogy ELETET ADTA ERTUNK. Igy kene nekunk is testvereinket szeretni.
Es ez a becsmerles, mericskeles abbol a felfuvalkodottsagbol fakad, hogy en akarok lenni a legjobb es ehhez az kell hogy masok hibait felnagyitsuk, es magunkat valami nagynak tartsuk.
Ennek semmi koze a Bibliai alazothoz, epp ellenkezoleg, az Ige azt mondja:
"Semmit nem cselekedvén versengésből, sem hiábavaló dicsőségből, hanem alázatosan egymást különbeknek tartván ti magatoknál" (Fil.2:3).
Ez nagyon nehez az en-kozpontu, buszke szivnek, ezert egyedul ugy lehetseges, hogy Jezusnak teljesen atadjuk szivunket, hogy megtisztitsa, es betoltse az O szeretetevel, amely olyan nagy hogy mindenki szamara bosegesen eleg. Ehhez az kell hogy felismerjuk, a sotetsegben vagyunk, mivel nem tudjuk szeretni bizonyos testvereinket es mint mindenre, a megoldas itt is Krisztus akihez fordulhatunk bununkkel es sotetsegunkkel hogy megtisztitson minket es betoltson alazattal, szeretettel.
Janos apostol itt gyuloletrol beszel, nem csak a szeretet hianyarol. Hogyan gyulolheti egy kereszteny hivo a testveret? Ez lehetetlenseg, teljesen esszerutlen, hogy egy hivo akinek megbocsattattak a vetkei Isten kegyelmebol es szeretetebol gyulolje azt akit Isten ennyire szeretett es akit szinten ugyanabbol a kegyelembol magahoz fogadott. Mivel az ilyen gyulolkodo nem esszeruen gondolkozik testveret illetoen, ez azt mutatja hogy " a sötétség megvakította az ő szemeit" es nem latja mennyire abszurd es gonosz szivenek ez a gyulolete.
Imadkozzunk magunkert es egymasert hogy ez a sotetseg oszoljon el es Krisztus fenye vilagitsa be szivunket. Hiszen aki azt mondta: "szeressetek ellensegeiteket" az parancsolta tanitvanyainak:

"Ez az én parancsolatom, hogy szeressétek egymást, a miképen én szerettelek titeket."
Jn.15:12

73. Zsoltar

2006-10-03T10:02:00.000+02:00

"Aszáf zsoltára. Bizony jó Izráelhez az Isten, azokhoz, a kik tiszta szívűek. De én?! Már-már meghanyatlottak lábaim; és kis híjja, hogy lépteim el nem iszamodtak. Mert irígykedtem a kevélyekre, látván a gonoszok jó szerencséjét. Mert halálukig nincsenek kínjaik, és az ő erejök állandó. "
/Zsoltar 73:1-4/

Es hogyan fejezi be Aszaf a zsoltarat?:
" Mert ímé, a kik eltávoznak tőled, elvesznek; mind kiirtod azokat, a kik elhajolnak tőled. De én? Isten közelsége oly igen jó nékem. Az Úr Istenben vetem reménységemet, hogy hirdessem minden te cselekedetedet."

Mi tortent a kezdet es a veg kozott, hogy eloszor egy panaszos embert latunk aki szenved, mig a gonoszok vigadoznak, vegul pedig egy halaado,boldog embert aki tudja hogy a gonoszok mind elvesznek majd. Az tortent hogy Aszaf megtanulta az orokkevalosag perspektivajabol nezni a dolgokat, aszerint amit Isten igert. Megtanult nem a lathatokra nezni es hitben jarni. Mert ha most csak azt latjuk hogy a gonoszok duskalnak, es ezen bosszankodunk, vajon mit tekintunk erteknek a szivunkben? Mit irigylunk, a szep autot, sikeres vallalkozasokat, gondmentes eletet? Ha ezeket tekintjuk erteknek es ezek utan vagyakozunk akkor bosszankodni fogunk hogy nekunk nincsenek meg ezek, keseruek es irigyek leszunk. De aztan rajon Aszaf hogy az igazi ertek ez: `Isten közelsége oly igen jó nékem` . Ha ez megvan akkor mindenunk megvan, megha latszolag semmink sincs.
Eloszor nem ertette Aszaf hogy hogy van az hogy a hitetlenek elvezkednek ("És mondják: Mint tudhatná ezt az Isten, s van-é a Magasságosban értelem? Ímé, ezek gonoszok, és örök biztonságban vagyont gyűjtenek! " 11,12) mig a hivok szenvednek ("Bizony hiába tartottam én tisztán szívemet, és mostam ártatlanságban kezeimet; Mert nyomorgattatom minden napon, és ostoroztatom minden reggel! "13,14 ).
De amikor bement Isten szent helyere, akkor vegre megertette. Azoknak, akiket ugy irigyel, a pusztulas a jovoje: "Mind elpusztulnak egy szempillantásban! Elvesznek, elenyésznek a rettegéstől. " 19.
Amikor megtanulta mennyei perspektivabol nezni a dolgokat, nem pedig a lathatokra figyelni, akkor megertette mennyire folosleges volt panaszkodasa es szenvelgese:
"Hogyha keseregne szívem, és háborognának veséim: Akkor balgatag és tudatlan volnék én, oktalan állat volnék te irántad. De én mindenkor veled vagyok, te fogod az én jobb kezemet. Tanácsoddal igazgatsz engem, és azután dicsőségbe fogadsz be engem."
Mi kell ennel tobb? Amig a gazdagsag es gondtalansag volt az ertek Aszaf szemeben addig keseru volt, de eljutott arra a pontra amikor elmondhatta:
"Kicsodám van az egekben? Náladnál egyébben nem gyönyörködöm e földön! " *
Amikor Isten lett szeretetenek elsodleges targya, minden mas foldi dolog erteket vesztette. Es mivel tudta hogy Isten vele van, igy boldog volt es elegedett, meg nehez helyzetekben, betegsegekben is. Nem kikerulte azokat, hanem megallt azokban hitben, remenysegben, a kosziklan. "Ha elfogyatkozik is testem és szívem: szívemnek kősziklája és az én örökségem te vagy, oh Isten, mindörökké! "

* Errol eszembe jut Watchman Nee bizonysagtetele a nosuleserol. Amikor uj hivo volt nagyon buzgo volt az Urert es nagyon akarta szolgalni ot. Megis erezte hogy nincs eleg ero a szolgalataban es ra is jott hogy miert. Elolvasta ezt a reszt: "Kicsodám van az egekben? Náladnál egyébben nem gyönyörködöm e földön!" Es rajott hogy o ezt meg nem tudja magarol elmondani, mert van meg valaki akiben gyonyorkodik e foldon Isten mellett, es az a hitetlen baratnoje volt. Nagyon nehez lelki kuzdelem aran vegul lemondott baratnojerol, es sziveben mar csak Isten ult a tronon. Valamennyi ido utan azonban megtert ez a lany es kesobb az Ur ot adta Watchman Neenek felesegul. Ez tipikus peldaja az `Abraham felaldozza Izsakot` effektusnak, melyben Isten mielott meg akar aldani valamivel, eloszor hajlandonak kell lennunk felaldozni azt Istennek.

Yom Kippur

2006-10-01T11:05:00.000+02:00

"Szóla ismét az Úr Mózesnek, mondván:Ugyanennek a hetedik hónapnak tizedikén az engesztelés napja van: szent gyülekezéstek legyen néktek, és sanyargassátok meg magatokat, és tűzáldozattal áldozzatok az Úrnak.Semmi dolgot ne végezzetek azon a napon, mert engesztelésnek napja az, hogy engesztelés legyen érettetek az Úr előtt, a ti Istenetek előtt.Mert ha valaki nem sanyargatja meg magát ezen a napon, irtassék ki az ő népe közül.És ha valaki valami dolgot végez ezen a napon, elvesztem az ilyent az ő népe közül.Semmi dolgot ne végezzetek; örök rendtartás legyen ez nemzetségről nemzetségre minden lakhelyeteken.Ünnepek ünnepe ez néktek, sanyargassátok meg azért magatokat. A hónap kilenczedikének estvéjén, egyik estvétől a másik estvéig ünnepeljétek a ti ünnepeteket."
/3.Mozes 23:26-32/

Yom Kippur= Az engeszteles napja . Ez a nap ma este jon be Izraelbe ami egy igen kulonleges elmeny ugyhogy gondoltam irok rola egy par sort. A jellemzoje a siri csend, auto nem kozlekedhet (valoszinuleg megdobaljak kovel), minden zarva van. A nep nagy resze bojtol ezert tilos nyilvanosan enni es inni. Az utcan ketfele ember talalhato a feherbe otlozott vallasosak akik a zsinagogaba mennek, masreszt nehany vilagi, akik kihasznalva a szabad utakat gordeszkaznak es bicikliznek a vallasosak rosszallo tekintetei ellenere.
Szamomra ez az ev egyik legkulonosebb napja, mert valoban semmit nem lehet csinalni, eppen ezert ezt az egesz napot szeretem bibliaolvasassal, imadkozassal, es egyeb kereszteny konyvek olvasasaval tolteni. Olyan mint egy egesznapos csendes ora amelyen megprobalok csak Istenre figyelni es minden mas temaju gondolatot szamuzni a fejembol. Ez a nap mindig csodalatos aldasokkal jart szamomra amiota itt elek Jeruzsalemben. Masreszt tudom hogy az izraeli (vallasos) nep bojtol, es kesereg, valoban megsanyargatjak magukat, ezert imadkozom ertuk is hogy valoban oszinte bunbanatot tartsanak es megterjenek Istenhez, nem csak a tradicio miatt, hogy felismerjek hogy az engeszteles napja mar megtortent egyszer es mindenkorra, es a bun aldozat elvegeztetett amikor Jezus a kereszten magara vette a buneinket.
Mert minden evben el kellett vegezni a bunaldozatot Krisztus elott ( a procedura a 3.Mozes 16.ban van leirva) a Templomban, mely leromboltatott. Mint ahogy az elozo uzenetben is irtam, ezek a dolgok, az unnepek is mind Jezusra mutatnak es Jezusban teljesednek be. Errol ir a Zsidokhoz irt level iroja:
"Minthogy a törvényben a jövendő jóknak árnyéka, nem maga a dolgok képe van meg, ennélfogva azokkal az áldozatokkal, a melyeket esztendőnként szünetlenül visznek, sohasem képes tökéletességre juttatni az odajárulókat;
Különben megszűnt volna az áldozás, mivelhogy az egyszer megtisztult áldozók többé semminemű bűntudattal nem bírtak volna.De azok esztendőnként bűnre emlékeztetnek.
Mert lehetetlen, hogy a bikák és bakok vére eltörölje a bűnöket.
Azért a világba bejövetelekor így szól: Áldozatot és ajándékot nem akartál, de testet alkottál nékem,Égő és bűnért való áldozatokat nem kedveltél.Akkor mondám: Ímé itt vagyok, (a könyv fejezetében írva vagyon rólam), hogy cselekedjem óh Isten a te akaratodat.Fentebb mondván, hogy áldozatot és ajándékot és égő, meg bűnért való áldozatokat nem akartál, sem nem kedveltél a melyeket a törvény szerint visznek,Ekkor ezt mondotta: Ímé itt vagyok, hogy cselekedjem a te akaratodat. Eltörli az elsőt, hogy meghagyja a másodikat,A mely akarattal szenteltettünk meg egyszer s mindenkorra, a Jézus Krisztus testének megáldozása által.
És minden pap naponként szolgálatban áll és gyakorta viszi ugyanazokat az áldozatokat, a melyek sohasem képesek eltörölni a bűnöket.Ő azonban, egy áldozattal áldozván a bűnökért, mindörökre űle az Istennek jobbjára,Várván ímmár, míg lábainak zsámolyául vettetnek az ő ellenségei.Mert egyetlenegy áldozatával örökre tökéletesekké tette a megszentelteket." /Zsid.10:1-14/

Isten nyugodalma

2006-09-29T12:13:00.000+03:00

"Annakokáért megvan a szombatja az Isten népének. Mert a ki bement az ő nyugodalmába, az maga is megnyugodott cselekedeteitől, a miképen Isten is a magáéitól, Igyekezzünk tehát bemenni abba a nyugodalomba, hogy valaki a hitetlenségnek ugyanazon példájába ne essék."
/Zsid. 4:9-11/

A Zsidokhoz irt level iroja a hetedik napon, a shabbaton, a nyugalom napjan elmelkedik, melyen Isten a teremtes utan megnyugodott. Ez a szombati nyugalom arra a nyugalomra emlekeztet amelyen Isten megvaltott gyermekei megszunnek sajat cselekedeteiktol es Jezus Krisztus bevegzett megvaltasaba vetik bizalmukat.
Amikor Isten befelyezte a teremtest latta hogy az igen jo es megnyugodott, nem teremtett tobbet. Amikor Krisztus a kereszten kimondta "ELVEGEZTETETT" ez azt jelentette hogy a teljes megvaltas megtortent, magara vette buneinket mint bunert valo aldozat es Isten elfogadta ezt az aldozatot orokkon orokke, hiszen soha tobbet nem kell megismetelni, tokeletes, es mindenre eleg. A keresztrefeszitesig a torveny betartasa, vagyis cselekedetek altal probaltak megigazulni az emberek, azonban senkinek sem sikerult a maga teljessegeben betartani minden torvenyt (600+) raadasul akik azt allitottak hogy megtartottak a szivuk gyakran tavol volt Istentol es sajat josagukkal dicsekedtek.
Akik azonban bementek Krisztus nyugodalmaba azok elfogadtak hogy sajat cselekedeteik altal soha nem tudnak kedvesek lenni Isten elott, csakis Krisztus elvegzett aldozata teszi oket kepesse arra hogy az Atyahoz jaruljanak, ujjaszulessenek es a Szent Szellem elvegezze bennuk a tisztito, megszentelo munkajat.
"Igyekezzünk tehát bemenni abba a nyugodalomba, hogy valaki a hitetlenségnek ugyanazon példájába ne essék"
Azokat az izraelitakat hozza fel a hitetlenseg peldajanak akik bemehettek volna az igeret foldjere de a hitetlenseg miatt elvesztek a pusztaban. A Zsidokhoz irt level iroja ova int minket ettol a hitetlensegtol, hiszen az igeret foldje, Isten nyugodalma minden hivonek osztalyresze. Es ki a hivo? Az aki hisz! Aki nem hisz az azzal fogja hitetlenseget bebizonyitani hogy nem megy be Isten nyugodalmaba, nincs teljes bizodalma Jezus aldozatanak tokeletessegeben ezert mindenfele cselekedetek altal probal megigazulni, sajat emberi gondolatai iranyitjak szolgalatat,
es azt hiszi hogy a hivoseg abbol all hogy ezt vagy azt csinalja. Ha gyulekezetbe jarsz, enekelsz, imadkozol, evangelizalsz, jot teszel ez meg nem tesz teged hivove. Ezeknek a cselekedeteknek mind hitbol kell fakadnia, nem kotelessegtudatbol, nem masok utanzasabol, nem onmagunk es masok elott valo tetszelgesbol. Ha ezeket csinalod meg nem jelenti azt hogy hivo vagy. Egyedul az jelenti azt hogy hivo vagy hogy hiszel Jezus aldozataban a kereszten, feltamadasaban es mindabban amit Isten mondott az O Igejeben. Nem az szamit hogy mit csinalsz, hanem hogy mi alapjan csinalod azt amit csinalsz. Mert aki bement a nyugalomba az tobbe nem csinal semmit sajat magatol hanem keresztenysege ELETTE valik szamara, mely kifejezi onmagat szent cselekedetekben, melyeket a Szent Szellem kezdemenyez, nem mi.
A mai kulturaban az a fontos, mit csinalsz, mit ertel el es nem pedig az hogy ki vagy valojaban. Vigyazzunk hogy ne vigyuk ezt be a keresztenysegbe. Isten nem teljesitmeny-centrikus, nem az a jobb hivo aki a legnagyobb gyulekezeti csarnokot epiti, nem az a jobb hivo aki a legtobb traktatust osztotta szet. Ezeket barmelyik ember hit nelkul is meg tudja csinalni.A kovetkezo dolgokat azonban egy ember sem tudja magatol csinalni: hinni,megszentelodni, a Szent Szellem gyumolcseit megteremni. Es ebben kulonbozik (kellene hogy kulonbozzon) a keresztenyseg a vilagtol es ez ragadja meg az oszinte keresoket, ha olyan embereket lat akiket Isten Szelleme teljesen megujitott.
Aki pedig mindenfele `kereszteny` show-musorokkal, humanista jotekonykodassal, emberi modszerekkel akarja az embereket Jezushoz csalogatni, az csak hitetlenseget bizonyitja ezaltal.
Amikor az izraelitak a pusztaban vandoroltak, mennyei mannat kaptak elesegul Istentol, mely mindennap hullot nekik az egbol es minden nap csak az aznapi szuksegletuket szedhettek ossze, kiveve a hatodik napon, mert szombaton nem kaptak ujat, hiszen tilos szedegetni. Ez is azt mutatja hogy a nyugalom napjan abbol taplalkozunk ami mar megvan. A hivoknek sem kell mast tenni mint azon megnyugodni amit Krisztus mar elvegzett es aki bennunk el, es aki altal mi elunk. Jezus maga hasonlitja sajat magat a mennyei kenyerhez, amelyet ha valaki eszik nem hal meg, holott akik a pusztaban ettek a mannat( mely szinten a mennybol jott ) meghaltak.
"Én vagyok amaz élő kenyér, a mely a mennyből szállott alá; ha valaki eszik e kenyérből, él örökké. És az a kenyér pedig, a melyet én adok, az én testem, a melyet én adok a világ életéért." (Jan.6:51) . Ezt a kenyeret nem kell megsutni, nem kell elkesziteni, nem lehet megvenni, hiszen mar keszen szallott ala mihozzank. Egy dolgot tehetunk vele: enni. "A ki eszi az én testemet és iszsza az én véremet, az én bennem lakozik és én is abban.A miként elküldött engem amaz élő Atya, és én az Atya által élek: akként az is, a ki engem eszik, él én általam." (56-57) Ez kedves testvereim a keresztenyseg!
"Ez az a kenyér, a mely a mennyből szállott alá; nem úgy, a mint a ti atyáitok evék a mannát és meghalának: a ki ezt a kenyeret eszi, él örökké." (58). Ne ragadjunk le a pusztai mannanal, mely nem ad orok eletet, melyet az atyaink ettek a pusztaban, mely a torveny kepmasa, hiszen a torveny is a mennybol jott, es nagyon jo is, de csak addig tartotta meg az embereket amig eljott a tokeletes mennyei kenyer: Jezus.
"A törvény tehát az Isten ígéretei ellen van-é? Távol legyen! Mert ha olyan törvény adatott volna, a mely képes megeleveníteni, valóban a törvényből volna az igazság.De az Írás mindent bűn alá rekesztett, hogy az ígéret Jézus Krisztusban való hitből adassék a hívőknek.Minekelőtte pedig eljött a hit, törvény alatt őriztettünk, egybezárva az eljövendő hit kinyilatkoztatásáig.Ekként a törvény Krisztusra vezérlő mesterünkké lett, hogy hitből igazuljunk meg.De minekutána eljött a hit, nem vagyunk többé a vezérlő mester alatt.Mert mindnyájan Isten fiai vagytok a Krisztus Jézusban való hit által." (Gal.3:21-)

3 interju-reszlet

2006-09-28T11:04:00.000+03:00

Ez nem ahitat, hanem erdekessegkeppen gondoltam hogy felrakom oket. Mind a harom video reszlet Larry King musorabol.
Az elso: Az episzkopalis es anglikan egyhazban egyes klerikusok nyiltan vallaljak a homoszexualitasukat, nem latnak benne semmi rosszat pedig a Biblia szerint bun.
A holgy aki felszolal egy leszbikus `lelkipasztor` es a ferfi aki neven nevezi a bunt es utal az episzkopalis egyhaz hitehagyott allapotara Rev. Albert Mohler. Egy mondat tole: "En egyutterzek minden egyes emberi szivvel amely kivanja megismerni az egyetlen igaz es elo Istent de hiszem hogy ez csak egy uton tortenhet, Jezus Krisztuson keresztul es az evangelium a bunbol valo megteresrol szol es nem a bun unnepleserol."
A masodik: Michael Manning es a masik puspok a hamis beket hirdetik, az okumenizmust, es hogy minden vallas az Istenhez vezet. John MacArthur ezzel szemben arrol beszel mit ir az Ige.
Arrol hogy Szaddam Husszein is hivo, csak eppen mashogy hisz azt valaszolja hogy csak egy igaz Isten van es Szaddam nem ahhoz imadkozik valamint hogy csak egy igazsag van es az az ami az Igeben van, ami azon kivul van az nem az igazsag es nem az igazi Isten.
A puspokhoz aki eppen ennek ellenkezojet hiszi John MacArthur a kovetkezo kerdest intezi: "Akkor miert mondta Pal hogy ha valaki mas istent es mas evangeliumot predikal az legyen atkozott es miert mondja a Biblia hogy nincs senki masban udvosseg csak Krisztusban?"
A puspok azt valaszolja nagy vonalakban hogy neki a keresztenyseg az igazsag, de aki masban hisz annak mas.
A harmadik: Interju Joel Osteennal, a Lakewood church, vagyis Amerika legnagyobb gyulekezetenek (kb.40.000 fo) lelkipasztoraval. Joel Osteennak csak pozitiv uzenetei vannak, hogyan higgyunk magunkban, legyen nagy az onbizalmunk, jelszava: `fedezd fel a bajnokot onmagadban`, konyvenek cime: A legjobb eleted most. Amikor Larry King felteszi a fogas kerdest hogy az egyeb vallasok hivei is a mennybe jutnak-e Osteen valasza nagyjabol az hogy o nem iteli meg, o nem tudhatja, nem tudja hogy mondhatja-e hogy nincs igazuk, amikor indiaban jart sok emberrel talalkozott akik igazan szeretik Istent, de mas vallasuak, ugyhogy `nem tudom, nem tudom` . A `nem tudom` az egesz interju alatt tobb mint harmincszor elhangzott. Es o Amerika legnagyobb gyulekezetenek a pasztora..
O barcsak akik hivoknek valljak magukat valoban hinnenek Istennek, az irott Igenek mely szerint Jezus az ut az Atyahoz es batran vallalnak is ezt.

I.Janos 2.

2006-09-27T13:02:00.000+03:00

"Én fiacskáim, ezeket azért írom néktek, hogy ne vétkezzetek. És ha valaki vétkezik, van Szószólónk az Atyánál, az igaz Jézus Krisztus. És ő engesztelő áldozat a mi vétkeinkért; de nemcsak a mienkért, hanem az egész világért is. És arról tudjuk meg, hogy megismertük őt, ha az ő parancsolatait megtartjuk. A ki ezt mondja: Ismerem őt, és az ő parancsolatait nem tartja meg, hazug az, és nincs meg abban az igazság. A ki pedig megtartja az ő beszédét, abban valósággal teljessé lett az Isten szeretete. Erről tudjuk meg, hogy ő benne vagyunk; A ki azt mondja, hogy ő benne marad, annak úgy kell járnia, a mint ő járt. "
/I.Jn.2:1-6/

Amint az elozo reszben is lattuk, minden ember bunos, de hala az Urnak, Jezus Krisztusban megbocsattatnak a bunei azoknak akik megvalljak azokat. Ez nem ok arra azonban hogy tovabb vetkezzunk, mondvan hogy Isten ugyis megbocsat. Nem azert irtak az apostolok es profetak Isten kegyelmerol hogy aztan nyugodt lelkiismerettel vetkezzunk es kihasznaljuk Isten kegyelmet, hanem azert irtak errol "hogy ne vétkezzetek". Ha valaki valosagosan megtapasztalta a bun mazsas sulyat es az Isteni kegyelem csodalatos ajandekat, a bunbocsanatot, az nem jatszadozik tobbe Isten kegyelmevel.
Janos apostol tisztaban volt azzal hogy meg a hivok is bunbe eshetnek, ezert mindig felhivja a figyelmet arra hogy Jezushoz barmikor mehetunk vetkeinkkel es kerhetjuk bocsanatat hiszen O engesztelo aldozat lett a mi vetkeinkert es most mint Szoszolonk jar kozben ertunk a mennyben mint fopap hivatkozva sajat verere melyet ertunk ontott.
Sokan ugy utalnak Janos apostolra mint akinek csak egy uzenete volt: `szeressuk egymast gyerekek!`. Mig ez is nagyon fontos uzenet, de nem szabad elhanyagolni a tobbi uzenetet sem, melyek a bunrol es a hivok kotelessegeirol szolnak. Ezt kevesbe szeretik hallani az emberek, mert aldozatot,megterest kovetel reszukrol.
Manapsag nem `divat` ilyenekrol beszelni hogy:"A ki ezt mondja: Ismerem őt, és az ő parancsolatait nem tartja meg, hazug az, és nincs meg abban az igazság" hanem el `kell` fogadnunk mindenkit testverkent aki azt allitja hogy hisz, de eletviteleben semmiben sem kulonbozik a vilagtol. Tehat honnan tudjuk meg kik az igazi testvereink? "Erről tudjuk meg, hogy ő benne vagyunk; A ki azt mondja, hogy ő benne marad, annak úgy kell járnia, a mint ő járt. "
Jezus mondja: "A ki ismeri az én parancsolataimat és megtartja azokat, az szeret engem" (Jn.14:21a). Innen tudjuk meg hogy szeretetunk, es masok szeretete is az Ur irant valosagos-e. Elterjedt manapsag hogy nem fontos mit teszunk, hogy Isten minden beszedenek engedelmeskedjunk, hanem csak az szamit hogy higgyunk. De ahogy Jakab apostol mondja, a hit cselekedetek nelkul halott. Aki igazan szereti az Urat, es elo hite van, annak szive vagya hogy Istennek mindenben engedelmeskedjen es nem azt vizsgalja hogy mennyi a legkevesebb amit adni tud ugy hogy meg neki is maradjon eleg. Aki igy mericskel es alkudozik Istennel az vizsgalja meg szeretetet az Ur irant. Nem torvenyeskedes elvarni a hivoktol hogy engedelmeskedjenek az Urnak. Maga az Isten varja el ezt tolunk. Persze nem cselekedetek altal igazulunk meg, de a cselekedetek automatikusan jelentkeznek es kihajtanak mint a virag, amint a hit gyokeret vert a szivunkben.
De nincs-e itt ellentmondas? Mindenki vetkezik, es megis azt mondja az Ige hogy aki nem tartja meg a parancsolatokat az nem Isten gyermeke? Nincs ellentmondas, mert mas dolog sotetsegben jarni, es megint mas elesni de ismet felallni. Van aki elesik a bunben es nem ter meg hanem ugy marad, jol erzi magat a bunben. Az ilyenrol mondja az Ige hogy sotetsegben jar.
Aki elesik, de fel akar allni, es meg akar terni, azt Isten felsegiti es Jezus vere ismet megtisztitja ot. Ez a kulonbseg.

"Mert ha hétszer elesik is az igaz, ugyan felkél azért; az istentelenek pedig csak egy nyavalyával is elvesznek." /Peld.24:16/

I. Janos 1:8-10

2006-09-26T11:56:00.000+03:00

"Ha azt mondjuk, hogy nincsen bűn mi bennünk, magunkat csaljuk meg és igazság nincsen mi bennünk. Ha megvalljuk bűneinket, hű és igaz, hogy megbocsássa bűneinket és megtisztítson minket minden hamisságtól. Ha azt mondjuk, hogy nem vétkeztünk, hazuggá teszszük őt, és az ő ígéje nincsen mi bennünk."
/I.Janos 1:8-10/

Sokaig nem ertettem hogyan kapcsolodhatnak ezek a sorok az elobbiekhez. Ellentmondasosnak tunt, hogy aki nem jar sotetsegben, csak az lehet kapcsolatban Istennel es itt meg azt irja hogy mindannyian bunosek vagyunk. Ezek szerint senki nem lehet kapcsolatban Istennel?
De a kulcs ebben a reszben is a "Ha megvalljuk bűneinket, hű és igaz, hogy megbocsássa bűneinket és megtisztítson minket minden hamisságtól" .
Mindannyian bunosnek szulettunk, mert orokoltuk Adam termeszetet.
A szuleimnek is mondtam ezt, es mindketten azt mondtak hogy ok jok. Lehet hogy emberek szemeben, vagy sajat szemukben jok, mert meg nem ultek bortonben, vagy ilyesmi, de Isten Igeje nyilvanvalova teszi hogy mik a bunok, es nincs ember aki ne kovetett volna el kozuluk legalabb egyet. A tizparancsolatban az all: a paraznalkodas bun. Jezus a hegyi beszedeben elmondta hogy ha mar tisztatalan modon nezunk az ellenkezo nemure az bun. A tizparancsolatban az all: ne olj! Kevesen gyilkosok az emberek kozott, de mit mond Jezus? Aki ok nelkul haragszik atyjafiara, vagy bolondnak nevezi ot, az melto az iteletre.
Raadasul a hitetlenseg is bun. Es meg lehetne sorolni napestig.
Amikor ezeket elmondtam az edesanyamnak belatta hogy valoban bunos.
Az ember szereti azt hinni hogy o jo, de amikor Isten szovetneke bevilagit a szivebe, megerti hogy mennyire gonosz. "Csalárdabb a szív mindennél, és gonosz az; kicsoda ismerhetné azt?" (Jer.17:9)
Ezert ahhoz hogy Istenhez forduljunk szukseges hogy eljussunk erre a felismeresre, mert ahogy az elozo uzenetben lattuk: "Ha azt mondjuk, hogy közösségünk van vele, és sötétségben járunk; hazudunk és nem az igazságot cselekeszszük". Hiaba altatjuk magunkat hogy igazak vagyunk es kozossegunk van Vele ha nem akarunk megterni. Latok `szolgalokat` akik nem tisztan elnek, de elvarjak hogy Isten szolgainak tekintsuk oket. De Isten engedelmesseget kivan es nem aldozatot (I.Sam.15:22).
De ha valoban mindannyian bunosek vagyunk akkor senki sem szolgalhat Neki?
"Ha megvalljuk bűneinket, hű és igaz, hogy megbocsássa bűneinket és megtisztítson minket minden hamisságtól."
Milyen hatalmas Isten kegyelme, hogy lehetove teszi a megterest es megbocsajtja buneinket Jezus aldozatara tekintve. De ehhez meg kell vallani buneinket. Es ez nemcsak egyszeri dolog, hanem mindennapos, hiszen mondhatni hogy minden nap vannak meltatlan, onzo gondolataink, cselekedeteink, szavaink, igen, sajnos meg a hivoknek is. De Isten elott kedves a toredelmes es alazatos sziv, mely hajlando Isten `rontgen gepe` ele allni es megvizsgalni magat majd ha akad valami bun, megvallani azt, mint David:
"Vizsgálj meg engem, oh Isten, és ismerd meg szívemet! Próbálj meg engem, és ismerd meg gondolataimat!És lásd meg, ha van-e nálam a gonoszságnak valamilyen útja? és vezérelj engem az örökkévalóság útján!" /zsoltar 139:23-24/

I. Janos 1. folytatas (kis csuszassal)

2006-09-24T11:37:00.000+03:00

"És ez az az üzenet, a melyet tőle hallottunk és hirdetünk néktek, hogy az Isten világosság és nincsen ő benne semmi sötétség. Ha azt mondjuk, hogy közösségünk van vele, és sötétségben járunk; hazudunk és nem az igazságot cselekeszszük.Ha pedig a világosságban járunk, a mint ő maga a világosságban van: közösségünk van egymással, és Jézus Krisztusnak, az ő Fiának vére megtisztít minket minden bűntől. "
/I.Janos 1:5-7/

A kiindulo pont ebben az igereszben is maga Isten, az O tokeletes voltaban, aki maga a vilagossag es semmi sotetseg nincs Benne, akit Jakab apostol is a vilagossag Atyjanak nevez akiben meg a valtozas arnyeka sincs meg (Jak.1:17). Ha lenne Benne valtozas mar nem lenne tokeletes. Semmi gonosz vagy ketes erteku dolog nem szarmazhat Tole, mert termeszetevel ellentetes, ezert minden amit O csinal szinten tokeletes. A sotetsegnek semmi koze a vilagossaghoz, ezert Isten elzarkozik a legkisebb sotetsegtol is. Ugyanigy kellene hogy legyen Isten szolgaival is, akiknek szellemet maga a vilagossag Atyja tolti be sajat Szellemevel. Ez a Szellem sem vallalhat kozosseget a sotetseggel, sajnos megis Isten gyermekei gyakran eltevelyednek, hamis szellemek tanitasara figyelnek, megnyitjak magukat e szellemek elott, bunbe esnek. Mi tortenik ilyenkor?
Akibe Isten mar belehelyezte Szent Szellemet, attol nem veszi el, mert az Iras mondja: "nálatok lakik, és bennetek marad " (Jn.14:17). De a kozosseg az Atyaval megszakad, ahogy ma olvastuk:
"Ha azt mondjuk, hogy közösségünk van vele, és sötétségben járunk; hazudunk és nem az igazságot cselekeszszük".
Aki tehat sotetsegben jar, annak nem lehet kozossege az Atyaval, mert Isten szent es nem ferhet a kozelebe a gonosz.
Mit jelent kozossegben lenni az Atyaval? Az amit Jezus is mond:
"Én vagyok a szőlőtő, ti a szőlővesszők: A ki én bennem marad, én pedig ő benne, az terem sok gyümölcsöt: mert nálam nélkül semmit sem cselekedhettek."
Az, hogy Benne vagyunk, es alavetjuk magunkat az O Szelleme uralmanak, nem csak szombaton, vagy vasarnap, hanem mindig kozossegunk van vele, Ra figyelunk.
Ha tehat sotetsegben jarunk, nincs Istennel kapcsolatunk, meg kell ternunk es vilagossagra kell hoznunk allapotunkat hogy helyrealljon a kapcsolatunk.
Hogyha vilagossagban jarunk akkor pedig kozossegunk, kapcsolatunk van Istennel, hiszen O maga a vilagossag.
Hogyan lehet vilagossagban jarni?
"Ismét szóla azért hozzájok Jézus, mondván: Én vagyok a világ világossága: a ki engem követ, nem járhat a sötétségben, hanem övé lesz az életnek világossága" (Jn.18:12)
Jezust kell kovetni.
Lehetetlen hogy soha az eletben ne vetkezzunk, (ahogy azt a 8-9 reszben latni fogjuk) de "... Jézus Krisztusnak, az ő Fiának vére megtisztít minket minden bűntől" . Tehat az hogy vilagossagban jarhatunk csak az O erdeme, mert az lehet kozossegben Istennel akiben nincsen sotetseg, viszont minden emberben van sotetseg, de ha ezt a sotetseget Krisztus vilagossagaban megvalljuk, akkor az O vere megtisztit minket a sotetsegtol, megvilagit minket az O vilagossagaval es igy kozossegunk lehet az Atyaval.
Halleluja!

Gyonyorkodjel az Urban

2006-09-23T15:23:00.000+03:00

"Gyönyörködjél az Úrban, és megadja néked szíved kéréseit."
/Zsolt.37:4/

Ez egy csodalatos igeret. De mit is jelent gyonyorkodni az Urban? Mert sokszor elfeledkezunk ezen igeret feltetelerol, vagy pedig ugy ertelmezzuk hogy ha elmegyunk a gyulekezetbe es ha neha hajlandok vagyunk imadkozni akkor Isten megadja onzo szivunk vagyat, az uszomedences villat . Az Urban valo gyonyorkodes ennel sokkal melyebb dolog.
Mit jelent gyonyorkodni? Azt, hogy valami annyira szep, hogy nem tudjuk rola levenni a szemunket, gyonyoruseget es elvezetet okoz a latvanya, jelenlete. A heber eredeti szo elvezetre utal. Gyonyorkodni az Urban tehat annyit tesz, hogy annyira szeretjuk Ot, hogy elvezunk minden Neki szant percet, es mindig Ra figyelunk, O all erdeklodesunk kozeppontjaban es csodalatos oromet okoz az O dolgaival valo foglalkozas, pl; igeolvasas.
Az Ur orul ha gyermekei nem csak az ajandekert engedelmeskednek Neki, nem csak azert hogy megkapjak szivuk kereset, es nem is csak szaraz kotelessegtudatbol hanem egy apa szereti ha gyermekeinek szemelyes kapcsolata van vele, ha gyermekei szeretik Ot, ez okoz neki oromet.
Aki igy elvezi az Ur jelenletet, es igy szereti Ot, az szolgalni akarja Ot, es el akarja hagyni buneit, melyeket Isten gyulol. Vegul akarata eggye valik Isten akarataval, es nem fog magaban megturni olyan vagyakat amik nem az Urtol es az Urert vannak, hanem sajat dicsosegere.
Es mi Isten akarata szamunkra? "Mert ez az Isten akaratja, a ti szentté lételetek.." (I.Thessz.4:3).
Amikor tehat gyonyorkodunk az Urban, akaratunk eggye valik az O akarataval, az O akarata hogy szentek legyunk, igy ez lesz a mi szivunk kerese is, melyet biztosan megad, hiszen ez a mai igeret: gyonyorkodjel az Urban es megadja szived kereseit.

Minden korulmenyek kozott

2006-09-22T11:07:00.000+03:00

"A hiábavalóságot és a hazugságot messze távoztasd tőlem; szegénységet vagy gazdagságot ne adj nékem; táplálj engem hozzám illendő eledellel.Hogy megelégedvén, meg ne tagadjalak, és azt ne mondjam: kicsoda az Úr? Se pedig megszegényedvén, ne lopjak, és gonoszul ne éljek az én Istenem nevével!"
/Peld.30:8-9/

Agur, e sorok iroja okos volt, ismerte az emberi termeszetet, es tudta hogy az ember nagyon is hajlamos elfeledkezni Istenrol a joletben, es csak az aldassal foglalkozni es nem Azzal aki az aldast adta. Azt is tudta hogy a szegenyseg is kihozza az ember rossz oldalat es csak a hianyt latja es mindent megtesz hogy bizonyos dolgokhoz jusson, akar bunos modon is.
Amig azonban mi sem bizhatunk magunkban ilyen korulmenyek kozott, van egy hatalmasabb ut es csodalatosabb remeny: Istenben viszont bizhatunk!
Ahogyan Pal apostol mondja magarol: "Tudok megaláztatni is, tudok bővölködni is; mindenben és mindenekben ismerős vagyok a jóllakással is, az éhezéssel is, a bővölködéssel is, a szűkölködéssel is." /Fil.4:12/
Pal apostol nem bukott el sem a gazdagsagban sem a szegenysegben, mert igy folytatja: Mindenre van erőm a Krisztusban, a ki engem megerősít.
Ezert akar bovolkodunk, akar szukolkodunk (es nem csak anyagiakban), egyre kell figyelnunk: Istenre, aki meg tud minket tartani es segit a romlott termeszetunk elleni kuzdelemben, mely automatikusan leterne Isten utjarol.
Nem a korulmenyek azok amelyek leteritenek az O utjarol, nem a nehez helyzetek, nem a tul sikeres helyzetek, hanem a mi EN- unk, az ego. Mert Krisztuse minden hatalom es O meg tud tartani mindig. A kerdes az: engedjuk-e neki vagy pedig szeretjuk-e onsajnalatban dedelgetni magunkat, vagy eppen sajat dicsosegunk fenyeben villogni.
Panaszoltam valakinek hogy ez meg az a problemam, es emiatt lelkiismeret furdalasom van, mert az Urra kellene biznom a dolgokat. Az illeto azt mondta, biztosan a satan akarja elrontani a jokedvedet, azert tamad negativ gondolatokkal. Ez nagyon joszandeku, de teljesen hibas valasz.
A satannak nincs uralma az eletemen, mert az eletem Krisztuse. Nem tudja a satan eroszakkal birtokba venni bizonyos reszeimet, mert nincs ra joga, hiszen Krisztus mar ott van, es ok ketten nem fernek meg egymassal. Csak abban az esetben vehet uralmat bizonyos reszeimen a satan hogyha azt a reszt atadom neki, es ha megnyitom neki az ajtot (bun) akkor bejon. Ez szellemi torveny. Azonban abban a pillanatban amelyben megbanom a bunt es megtagadom a gonoszt, es kerem Jezust hogy foglalja vissza azt a teruletet, akkor az ordognek azonnal mennie kell.
A fenti esetben a problema nem a satan volt, hanem en. Konnyu mindent a satanra, meg a korulmenyekre fogni es kikerulni a felelosseget. A satan nem tud minket bunbe kenyszeriteni. Csabithat, kiserthet, vadolhat, de nem kenyszerithet. Mi dontjuk el, belemegyunk a bunbe vagy nem. "Hanem mindenki kísértetik, a mikor vonja és édesgeti a tulajdon kívánsága. Azután a kívánság megfoganván, bűnt szűl; a bűn pedig teljességre jutván halált nemz." /Jakab.1:14-15/

Jonas profeta imaja

2006-09-20T22:55:00.000+03:00

"Az Úr pedig egy nagy halat rendelt, hogy benyelje Jónást. És lőn Jónás a halnak gyomrában három nap és három éjjel.
És könyörge Jónás az Úrnak, az ő Istenének a halnak gyomrából.
És mondá: Nyomorúságomban az Úrhoz kiálték és meghallgata engem; a Seol torkából sikolték és meghallád az én szómat.
Mert mélységbe vetettél engem, tenger közepébe, és körülfogott engem a víz; örvényeid és habjaid mind átmentek rajtam!
És én mondám: Elvettettem a te szemeid elől; vajha láthatnám még szentséged templomát!
Körülvettek engem a vizek lelkemig, mély ár kerített be engem, hinár szövődött fejemre.
A hegyek alapjáig sülyedtem alá; bezáródtak a föld závárjai felettem örökre! Mindazáltal kiemelted éltemet a mulásból, oh Uram, Istenem!
Mikor elcsüggedt bennem az én lelkem, megemlékeztem az Úrról, és bejutott az én könyörgésem te hozzád, a te szentséged templomába.
kik hiú bálványokra ügyelnek, elhagyják boldogságukat;
De én hálaadó szóval áldozom néked; megadom, a mit fogadtam. Az Úré a szabadítás.
És szóla az Úr a halnak, és kiveté Jónást a szárazra."
/Jonas 2./

Szamomra nagyon erdekes es tanulsagos hogy Jonas meg a halnak a gyomraban volt amikor azt mondta: "az Úrhoz kiálték és meghallgata engem" es "Mindazáltal kiemelted éltemet a mulásból" es "De én hálaadó szóval áldozom néked" mintha mar kiszabadult volna, holott meg a halban volt. Ehhez termeszetfolotti hit kell, amikor a baj kellos kozepen mar a szabaditasert dicserjuk az Urat es annyira biztosak vagyunk benne hogy kiment, hogy mar nem is gondolunk ra hogy meg mindig a hal gyomraban vagyunk.
Amikor Jonas halat adott a legnehezebb helyzetben, amikor hitt abban hogy az Ur meghallgatta konyorgeseit, amikor engedelmesseget fogadott es megvallotta hogy `az Ure a szabaditas`, vagyis csakis O tudja megszabaditani, akkor az Ur szolt a halnak es az kivetette magabol Jonas profetat.
Ez arra emlekeztet amikor Jezus azt mondta a nagy hitu szazadosnak: " Eredj el, és legyen néked a te hited szerint. És meggyógyult annak szolgája abban az órában." /Mate 8:13/.
Ha nincs hitunk akkor hogy fogjuk meglatni Isten csodait? De ha hiszunk akkor `lesz nekunk a mi hitunk szerint`.
Tudom hogy mostanaban sokat irok errol a temarol, de igazabol csak azokat irom, amikkel az Ur engem batorit es vigasztal a lehetetlen helyzetekben, melyek nem is lehetetlenek, hiszen az Ur elott nincs semmi lehetetlen.
A hit probaja kemeny, es ahogy novekszunk az Urban ugy novekszik a probak kemenysege, de hala az Urnak ez azert van:
"Hogy a ti kipróbált hitetek, a mi sokkal becsesebb a veszendő, de tűz által kipróbált aranynál, dícséretre, tisztességre és dicsőségre méltónak találtassék a Jézus Krisztus megjelenésekor"
/I.Pet.1:7/

Isten meg akar aldani

2006-09-19T22:51:00.000+03:00

"A nyomorúságban segítségül hívtál és én megszabadítottalak téged; meghallgattalak téged a mennydörgésnek rejtekében; megpróbáltalak téged a versengések vizénél. Szela.
Hallgass én népem, hadd tegyek bizonyságot ellened! Oh Izráel, ha te meghallgatnál engem!
Ne legyen te nálad idegen isten, és az idegen isten előtt meg ne hajolj!
Én, az Úr vagyok a te Istened, a ki kihoztalak téged Égyiptom földéről: nyisd szét a te szájad és betöltöm azt.
De nem hallgatott népem az én szómra, és Izráel nem engedelmeskedett nékem.
Ott hagytam azért őt szívöknek keménységében, hogy járjanak a magok tanácsa szerint.
Oh, ha az én népem hallgatna reám, s Izráel az én utaimon járna!
Legott megaláznám ellenségeit, s szorongatói ellen fordítanám kezem."
/Zsolt. 81:8-15/

Isten nagyon jo es kegyelmes. Turte Izrael panaszkodasait, nem pusztitotta el oket, hanem minden adando bajnal kimenekitette oket csodalatos modon.
Ha csak Benne biznank, ha valoban minden gondunkat, minden ugyunket csak az O kezeibe helyeznenk, megtapasztalnank az O csodalatos gondoskodasat, tularado szeretetet es kegyelmet, mellyel kipotolja nekunk az esztendoket melyeket tonkretett a kartevo es megtolti csurunket gabonaval, eszunk boven es dicserjuk az Urat mindezekert (Joel 2:24-26).
Hiszunk-e ebben?Hisszuk-e hogy O orvendezik ha jot cselekedhetik velunk?(Jer.32:41)
Hogy O kegyelmes es hosszuturo es nem a mi erdemunk miatt ald meg, sot, sokszor elnezi hitetlensegunket is, mert O igereteihez hu marad: "Ha hitetlenkedünk, ő hű marad: ő magát meg nem tagadhatja." (2.Tim.2:13)
Isten meg akar aldani, mert gyermeke vagy es szeret teged, nagyon draga aron valtott meg teged, szenteljuk ezert Neki mindenunket hogy Ot dicsoitsuk.
"Mert áron vétettetek meg; dicsőítsétek azért az Istent a ti testetekben és lelketekben, a melyek az Istenéi." (1.Kor.6:20)
Ne hitetlenkedjunk mint Izrael fiai kik kozul vegul sokan nem jutottak be az igeret foldjere,
hanem: "Minden gondotokat ő reá vessétek, mert néki gondja van reátok" (I.Peter 5:7)

U.i.: E zsoltar (81) ugy kezdodik hogy:
"Örvendezzetek Istennek, a mi erősségünknek; ujjongjatok a Jákób Istenének! Dalt zengjetek és dobot pergessetek, gyönyörű hárfát cziterával együtt. Fújjatok kürtöt új holdra, holdtöltekor, a mi ünnepünk napján; " Ez a zsido ujevre, vagyis a kurtok megfujasanak unnepere utal (4.Mozes 29:1). Ez az unnep ezen a pentek esten jon be. Boldog uj evet :-)!

Tenyleg tudni akarod?

2006-09-18T12:28:00.000+03:00

"Eljöve pedig a csapatoknak minden tisztje, és Jóhanán, Káreának fia, és Jazánia, Ozániának fia, és az egész nép kicsinytől fogva nagyig,
És mondának Jeremiás prófétának: Hallgasd meg alázatos kérésünket, és könyörögj érettünk az Úrnak, a te Istenednek mind e maradékért; mert kevesen maradtunk meg a sokaságból, mint a te szemeid jól látnak minket;
És jelentse meg nékünk az Úr, a te Istened az útat, a melyen járjunk, és a dolgot, a mit cselekedjünk.
És monda nékik Jeremiás próféta: Meghallottam. Ímé, én könyörgök az Úrnak, a ti Isteneteknek a ti beszédeitek szerint, és mindazt, a mit felel az Úr néktek, megjelentem néktek, el nem titkolok semmit tőletek. Ők pedig mondának Jeremiásnak: Az Úr legyen ellenünk tökéletes és igaz tanúbizonyság, ha nem mind ama beszéd szerint cselekszünk, a melylyel elküld téged mi hozzánk az Úr, a te Istened. Ha jó, ha rossz, hallgatni fogunk az Úrnak, a mi Istenünknek szavára, a melyért mi téged ő hozzá küldünk; hogy jó dolgunk legyen, mert mi hallgatunk az Úrnak, a mi Istenünknek szavára. "
/Jeremias 42./

Ezek az emberek nagyon szepen es helyesen beszeltek. Egyiptomba keszultek a fogsag, a haboru es az ehseg elol de elotte megkerdeztek az Urat mi az akarata hogy aszerint cselekedjenek, akarmi is legyen az.
Igen am, de amilyen szepen beszeltek, annyira nem gondoltak komolyan, mert aztan 10 nap mulva az Ur megadta a valaszt Jeremias profetan keresztul:
" Most azért halljátok meg az Úrnak szavát, Júdának maradékai! Ezt mondja a Seregek Ura, az Izráel Istene: Ha ti csak orczáitokat fordítjátok is úgy, hogy bemenjetek Égyiptomba, és bementek, hogy ott tartózkodjatok: Akkor a fegyver, a melytől ti féltek, legott utólér benneteket Égyiptom földén, és az éhség is, a mitől rettegtek, körülvesz titeket Égyiptomban, és ott haltok meg. "
Es az Ur azt is tudta hogy nem fognak Ra hallgatni, Jeremias ezt is megprofetalta.
Igy is lett, a valasz hallatan a kevely ferfiak Jeremias ellen fordultak es hazugsaggal vadoltak.
Mi volt itt a problema? Ezek a ferfiak azt mondtak hogy meg akarjak fogadni az Ur beszedet, de vegul nem tettek, mert feltettek az eletuket, nem biztak az Urban, belul mar eltokeltek hogy Egyiptomba mennek. Megsem volt nekik olyan fontos az Ur akarata.
Mennyire igy van ez velunk is, amikor vonz minket `Egyiptom`, a vilag, a kenyelmes testies elet az Urert valo szenvedes, haborusag es nelkulozes elleneben. Ilyenkor igazolast keresunk a testvereknel hogy rendben van ez, nem art az a kis Egyiptom, nekunk is jogunk van ehhez meg ahhoz, stb.. De ha ezt az igazolast nem kapjuk meg az Ur szolgaitol, akik nem azt hirdetik hogy ha hiszel akkor gazdag leszel, egeszseges es sikeres uzletember, hanem azt hogy "De mindazok is, a kik kegyesen akarnak élni Krisztus Jézusban, üldöztetni fognak" (2.Tim.3:12) akkor ellenuk tamad a megalkuvast kereso kereszteny, hamis profetanak belyegzi ot.
Azt allitjak hogy az Ur akaratat akarjak cselekedni, de ez csak akkor igaz amikor az egybevag az o akaratukkal. Latszolag elszantak, de igazabol mindent megtesznek hogy mentsek eletuket, hogy megtartsak sajat bunos o-emberuket. Felnek a szellemi harctol, a szuksegtol, a lemondastol, de mikor Egyiptomba menekulnek ezek elol, mind azok amiktol menekultek utoleri oket ott. Akik meg vallaljak Isten akaratat a nehezsegek ellenere is, azokat vegul Isten megszabaditja, bekesseget ad nekik es aldast.
"A mitől retteg az istentelen, az esik ő rajta; a mit pedig kivánnak az igazak, meg lesz."
/Peld.10:24/

I. Janos 1. folytatas

2006-09-16T19:16:00.000+03:00

"És ezeket azért írjuk néktek, hogy örömetek teljes legyen. " (4.)

A tegnapi reszben arrol beszeltunk hogy Janos szemelyesen megismerte Jezust mint aki eletet ad, aki maga a feltamadas es az elet. Errol akar bizonysagot tenni, ezt hirdeti, azert "hogy néktek is közösségtek legyen velünk, és pedig a mi közösségünk az Atyával és az ő Fiával, a Jézus Krisztussal." (3.) es azert hogy orometek teljes legyen.
Tehat szeretne ha masok is megismernek ezt az aldott szemelyes kozosseget az Atyaval es a Fiuval, hogy ok is megismerjek Istent, es ezaltal a hivokkel is szellemi kozossegben legyenek Krisztusban aki osszekoti Isten gyermekeit a Szent Szellem altal.
Janos apostol batoritani is akarja a hivoket, es megorvendeztetni oket az evangeliummal, melynek jelentese: jo hir. A jo hir megorvendeztet mindenkit, es a legjobb hir az hogy Isten Fia e vilagra jott testben es engesztelo aldozatkent meghalt ertunk es magara vette a mi buneink bunteteset majd feltamadott es neki adatott minden hatalom, es altala bekessegunk van az Atyaval. Ha ez a jo hir nem orvendeztet meg, akkor semmi. Sokszor elboritjak elmenket a problemak, de ha valaki, mint Janos apostol, ezekre a dolgokra emlekeztet minket, akkor mindjart meglatjuk hogy problemaink semmik ahhoz a dicsoseges dologhoz kepest amiben minket Isten reszesitett. Akik ezt nem csak szaraz doktrinakent kezelik hanem mint eletet es valosagot, azok oromukben enekelni fognak es halakat zengenek az Urnak.
"...hogy orometek teljes legyen." Az oromunk nem lehetne teljes ha valami hianyozna a megvaltasbol, de a megvaltas tokeletes ("elvegeztetett") es igy oromunk is teljes lehet, hiszen Isten mindent odaadott, meg amikor bunosok voltunk.
Ha valaki nem orul ennek a jo hirnek, az azt jelenti hogy meg nem tert meg, nem hiszi el az evangeliumot, vagy lelkiismerete nem tiszta a bunei miatt es ezert nem tud orvendezni.
Aki bunben el az ne is orvendezzen, hanem eloszor sirjon es gyaszoljon bunei miatt. Ha oszinte szivbol megtertunk buneinkbol akkor az Ur orome betoltheti szivunket.
"Ha megvalljuk bűneinket, hű és igaz, hogy megbocsássa bűneinket és megtisztítson minket minden hamisságtól. " (9.)
Minden orvendezes amit nem elozott meg a bunokbol valo megteres, nem Isten szerint valo orvendezes.
"Mert az Isten szerint való szomorúság üdvösségre való megbánhatatlan megtérést szerez".
Ez utan a megteres utan jon a szent vigasz es orom, hogy lam Isten nekem is megbocsatott pedig milyen sokat vetkeztem!

Az elet Igeje

2006-09-15T21:06:00.000+03:00

"A mi kezdettől fogva vala, a mit hallottunk, a mit szemeinkkel láttunk, a mit szemléltünk, és kezeinkkel illettünk, az életnek Ígéjéről. "

Ez Janos apostol elso levelenek az elso resze. Janos, a szeretett tanitvany aki Krisztus kebelen nyugodott, szemeivel latta a Messiast, kezeivel erintette, es szemelyesen ismerte Ot. Sokan bizonyara irigylik ezert, de a helyzet az hogy mindenki szemelyesen megismerheti Ot, aki megnyitja szivet Elotte. Pal apostol is ezt mondja: "Azért mi ezentúl senkit sem ismerünk test szerint; sőt ha ismertük is Krisztust test szerint, de már többé nem ismerjük." Sokan lattak es ismertek Ot emberi testeben, es megsem tertek meg. A kerdes az, ismerjuk-e Ot szellemunkben, hiszen Isten szellem (Jn.4:24) es csak a Szent Szellem altal tudjuk megismerni Ot.
Janos levelenek a temaja tehat az elet Igeje, Jezus Krisztus, akit szemelyesen megismert es akirol bizonysagot akar tenni.
"(És az élet megjelent és láttuk és tanubizonyságot teszünk róla és hirdetjük néktek az örök életet, a mely az Atyánál vala és megjelent nékünk;)A mit hallottunk és láttunk, hirdetjük néktek, hogy néktek is közösségtek legyen velünk, és pedig a mi közösségünk az Atyával és az ő Fiával, a Jézus Krisztussal."
Janos tobbszor utal Jezusra mint az eletre, az elet beszedere, az orok eletre. Bizony, az elet maga Jezus. Akik nem ismerik Ot azok szellemi halottak, hiaba elik eletuket, akik pedig hisznek Benne azok meg ha meghalnak is, elnek. "Monda néki Jézus: Én vagyok a feltámadás és az élet: a ki hisz én bennem, ha meghal is, él; És a ki csak él és hisz én bennem, soha meg nem hal. Hiszed-é ezt?" Nem paradoxon az, hogy valaki ha meghal is, el? Nem, mert van fizikai halal melyen minden ember atesik (kiveve Enok, Illes es akiket majd elragad az Ur) es van szellemi halal, mely bejott Adam es Eva bunbeesesekor es az Isten nelkuli allapotot jelenti. Ebbol a halalbol csak ugy tamadhatunk fel, hogy megismerjuk magat a feltamadast es az eletet mely Jezus Krisztus. Ahogy Adam es Eva ettek a tiltott farol es meghaltak, ugy mi ehetunk az Elet fajarol es elhetunk.
Jezus az elet Szava is, mert:
"Minden ő általa lett és nála nélkül semmi sem lett, a mi lett." (Jn.1:3)
"Mert ő tőle, ő általa és ő reá nézve vannak mindenek..." (Roma 11:36a)
Az egesz mindenseg O altala jott letre. Isten szolt es meglett, tehat Isten szava elo, es eletet ad es Jezus az a szo, aki altal az Atya kijelenti magat: ...az Atyát sem ismeri senki, csak a Fiú, és a kinek a Fiú akarja megjelenteni. (Mt.11:27) A ki képe a láthatatlan Istennek, minden teremtménynek előtte született;
Mert Ő benne teremtetett minden, a mi van a mennyekben és a földön, láthatók és láthatatlanok, akár királyi székek, akár uraságok, akár fejedelemségek, akár hatalmasságok; mindenek Ő általa és Ő reá nézve teremttettek;(Kol.1:5-6)
Ertsuk meg tehat hogy Krisztusert letezik minden, aki Isten szeretett Fia. Isten annyira szereti Ot hogy mindent Neki adott. Egy kis ideig ott a kereszten ugy tunt hogy Krisztusnak semmije sincs, meg Isten is elhagyta egy pillanatra, es ez azert volt hogy elszenvedje a mi buneinkert jaro buntetest es engesztelo aldozat legyen a mi vetkeinkert. Hogy hogyan lehet az hogy Isten e szeretett Fiat kitette ilyen nagy szenvedesnek? Azert
"Mert úgy szerette Isten e világot, hogy az ő egyszülött Fiát adta, hogy valaki hiszen ő benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen."
Tehat Jezus miutan mindenet felaldozta ertunk, es semmije sem maradt Isten mindezekert Neki adott minden hatalmat mennyen es foldon (Mt.28:18) es mindent alavetett.
"Mert mindent az ő lábai alá vetett. Mikor pedig azt mondja, hogy minden alája van vetve, nyilvánvaló, hogy azon kívül, a ki neki mindent alávetett. Mikor pedig minden alája vettetett, akkor maga a Fiú is alávettetik annak, a ki neki mindent alávetett, hogy az Isten legyen minden mindenben."(I.Kor.15:27-28)
Tehat Jezus uralkodik mindenen (kiveve az Atyan) addig amig megszunik minden ellenseg, birodalom, hatalmassag."Mert addig kell néki uralkodnia, mígnem ellenségeit mind lábai alá veti. Mint utolsó ellenség töröltetik el a halál." (25-26. a Zsolt.110. alapjan.)

Csak egy kis kovasz

2006-09-13T18:30:00.000+03:00

"A megholt legyek a patikáriusnak kenetit megbüdösítik, megerjesztik; azonképen hathatósabb a bölcseségnél, tisztességnél egy kicsiny balgatagság."
/Pred 9:21/

"Kis kovász az egész tésztát megkeleszti"
/Gal.5:9/

Az utobbit Pal apostol a galaciai hivok tevelygesenek kapcsan irja.
Valo igaz hogy egy pohar vizbe csepegtetett egy csepp mereg nagyon artalmas, esetleg halalos lehet, de egy pohar meregbe akarhany csepp vizet onthetunk, a viz nem fogja ihatova tenni a pohar merget. Ezek szerint a meregnek nagyobb hatasa van mint a viznek. A predikator azt akarta hasonlataval illusztralni hogy minden kis gonoszsagtol ovakodnunk kell, a legkisebb, legartalmatlanabb `bunocskevel` sem lehet megalkudni, hanem minden nem Istentol szarmazo dologra ugy tekinteni mint a meregre.
A megholt legy pedig nem el, megis nagy kart tesz.Mennyire igy van az o-emberunkkel, amely megfeszittetett, megis mennyire visszavet minket a hit utjan, ha nem dobjuk ki a `kenetunkbol`. Aki enged o-emberenek annak a kenete budos lesz, nem joillatu, mint Jezuse, es nem is lehet vele tobbe gyogyitani masokat. Csak az Urtol szarmazo tiszta kenet tud gyogyitani amibe nem keverjuk bele sajat emberi- romlott termeszetunket.
Nem szamit mennyire jo a patikarius kenetenek a minosege, ha egy holt legy belekerul, az egesz kidobando. Lehet hogy sok jo dolog van egy tanitasban, de ha egy kis rossz is belekeveredik, az egeszet ertektelenne teheti.
Semmi koze a sotetsegnek a vilagossaggal, a ketto nem keveredhetik.Ezert valasztotta el Isten a sotetseget a vilagossagtol meg a teremtes kezdeten.
Van hogy jon egy hamis tanito profetanak alcazva magat es sok embert eltevelyit, mert megengedtek neki a gyulekezetben hogy szoljon. Ez esetben a kis kovasz az egesz tesztat megkelesztette, es nagy kart tett, mert azt gondoltak; ah, ez csak egy kis kovasz, mit tud ez artani?!

Ha akkora hitetek volna....

2006-09-12T16:33:00.000+03:00

"És mikor látták a tanítványok, hogy ő a tengeren jára, megrémülének, mondván: Ez kísértet; és a félelem miatt kiáltozának. De Jézus azonnal szóla hozzájuk, mondván: Bízzatok; én vagyok, ne féljetek!Péter pedig felelvén néki, monda: Uram, ha te vagy, parancsolj, hogy hozzád mehessek a vizeken. Ő pedig monda: Jövel! És Péter kiszállván a hajóból, jár vala a vizeken, hogy Jézushoz menjen.De látva a nagy szelet, megrémüle; és a mikor kezd vala merülni, kiálta, mondván: Uram, tarts meg engem!Jézus pedig azonnal kinyújtván kezét, megragadá őt, és monda néki: Kicsinyhitű, miért kételkedél?És a mikor beléptek a hajóba, elállt a szél. "
/Mate12:26-32/

Amit az Ur mostanaban tanit nekem, az fokent a hittel kapcsolatos, mi a hit a gyakorlati eletben, hogyan lehet hinni, amikor minden eppen az ellenkezojet mutatja amit az Ur hitunk szerint megigert.
Szegyenletes modon eszrevettem magamban a bizalmatlansagot es Jezusnak gyakran kellett mondania nekem is mint Peternek: "Kicsinyhitű, miért kételkedél?"
Amikor csak a nagy szelet es a hullamokat nezem akkor valoban sullyedek, a ketsegbeesesbe, a remenytelensegbe es a hitetlensegbe. Teny hogy ott vannak a hullamok, de ott van Jezus is.
A kerdes: kire nezunk? Melyiket tartjuk erosebbnek? Ha Jezust akkor miert felunk a hullamoktol? Ha pedig a hullamokat, akkor meg kell ternunk a hitetlensegbol.
Ez nem erzelmek, hanem dontes kerdese. Lehet hogy erosen erzem a vihart, de ha ennek ellenere ugy dontok hogy Jezusra fogok figyelni, akkor abban a pillanatban megtapasztalom azt amit Peter, elkezdek a vizen jarni.
Az ilyen viharos helyzetekben amikor ugy erezzuk hogy sullyedunk es nincs remeny Jezus azt mondja: ....Legyen hitetek Istenben.Mert bizony mondom néktek, ha valaki azt mondja ennek a hegynek: Kelj fel és ugorjál a tengerbe! és szívében nem kételkedik, hanem hiszi, hogy a mit mond, megtörténik, meg lesz néki, a mit mondott. /Mate 11:22-23/
Amikor elso felindulasunkban mindent meg akarunk tenni hogy kuzdjunk a vihar ellen, Jezus azt mondja: nem tudsz kuzdeni a vihar ellen, semmit nem tudsz tenni, csak ram figyelni, es hinni.
Hiaba annyira fejlett a modern technologia, a tornadokat, foldrengeseket, stb, nem tudjuk kontrollalni. De nem csak azokat nem, hanem a legkisebb dolgok is mind Isten kezeben vannak es ha valamit O megigert akkor ha torik ha szakad meglesz az amit Isten eltervezett. "....Nem erővel, sem hatalommal, hanem az én lelkemmel! azt mondja a Seregeknek Ura." (Zak.4:6)
Ha ezt megertettuk akkor a legnehezebb helyzetben is mar elore dicserjuk az Urat azert amit meg fog cselekedni. Hittel es konnyu szivvel.
Ahogy ezt a 2. Kronika 20.ban is latjuk amikor ellenseges nepek indultak Izrael ellen es a kiraly ketsegbeesve kereste az Urat, beismerte gyengeseguket es emlekeztette Istent az igereteire, es csak Tole vart segitseget.
Ekkor az Ur Jecheziel profetan keresztul azt uzente a nepnek: "Ne féljetek és ne rettegjetek e nagy sokaság miatt; mert nem ti harczoltok velök, hanem az Isten."
Ezert masnap amikor az ellenseges nep ele mentek nem fegyverekkel mentek hanem hangszerekkel, dicserve az Urat :
"Tanácsot tartván pedig a néppel, előállítá az Úr énekeseit, hogy dícsérjék a szentség ékességét, a sereg előtt menvén, és mondják: Tiszteljétek az Urat, mert örökkévaló az ő irgalmassága.És a mint elkezdették az éneklést és a dícséretet: az Úr ellenséget szerze az Ammon fiai és a Moábiták és a Seir hegyén lakozók ellen, a kik Júdára jövének, és megverettetének."
Ez egy jo pelda az igazi hitre, amely nem kap idegosszeomlast a veszedelemben, nem kezd el minden harci fegyveret bevetni, hanem csak dicseri az Urat es hisz igereteinek amig az ellenseg teljes felszereltseggel keszul a tamadasra.
Konnyu akkor `hinni` amikor mindenunk megvan. De a hit probaja az amikor ugy tunik hogy nincs kiut:
"Mert reménységben tartattunk meg; a reménység pedig, ha láttatik, nem reménység; mert a mit lát valaki, miért reményli is azt?" (Roma 8:24)
Neha nehez hinni, de imaban mindig fordulhatunk Urunkhoz :"Hiszek Uram! Légy segítségül az én hitetlenségemnek."
Az ilyen kerest az Ur nem utasitja vissza, sot O maga is kozbenjar ertunk:

"Monda pedig az Úr: Simon! Simon! ímé a Sátán kikért titeket, hogy megrostáljon, mint a búzát;De én imádkoztam érted, hogy el ne fogyatkozzék a te hited: te azért idővel megtérvén, a te atyádfiait erősítsed."

"Hasonlatosképen pedig a Lélek is segítségére van a mi erőtelenségünknek. Mert azt, a mit kérnünk kell, a mint kellene, nem tudjuk; de maga a Lélek esedezik mi érettünk kimondhatatlan fohászkodásokkal."

A tövis

2006-09-09T18:28:00.000+03:00

"És hogy a kijelentések nagysága miatt el ne bizakodjam, tövis adatott nékem a testembe, a Sátán angyala, hogy gyötörjön engem, hogy felettébb el ne bizakodjam. Ezért háromszor könyörögtem az Úrnak, hogy távozzék el ez tőlem; És ezt mondá nékem: Elég néked az én kegyelmem; mert az én erőm erőtlenség által végeztetik el. Nagy örömest dicsekeszem azért az én erőtelenségeimmel, hogy a Krisztus ereje lakozzék én bennem."
/2.Kor. 12:7-9/

Isten kegyelme hagyta a tovist Pal apostol testeben mert Isten ismeri az embert, tudja hogy eredendoen buszke, es konnyen felfuvalkodik meg szellemi aldasok miatt is, ami vegkepp nem az o erdeme. Az igazi problema nem a tovis, hanem a bun, ezert Isten jobbnak latta a tovist meghagyni, nehogy a bun felusse a fejet Palban. Sokan atoknak itelik az ilyen toviseket de Palnak ez aldast jelentett, mellyel oromest dicsekedett.
Nemcsak Palnak volt ilyen tovise, hanem mindannyiunknak, akik hajlamosak vagyunk az elbizakodottsagra, Isten ilyen tovissel emlekeztet minket kicsiny es gyenge voltunkra, es arra hogy eleg nekunk az O kegyelme. Ha elvenne kegyelmet, nem kapnank szellemi kijelentest, ajandekokat, stb.. minden az O kegyelmebol jon, nem a mi tehetsegunkbol.
Ezert valaszt az Ur gyakran nyilvanos szolgalatra beszedhibas, szereplesre nem termett gyenge edenyeket, hogy nehogy azt higgyuk: ez az ember szolgalata emberi tehetsege miatt aldott.
Isten szereti a gyenge embereket felhasznalni, mert bennuk nyilvanvalo Isten munkaja, es a dicsoseg is az Ove lesz es nem embere.
Az O kegyelme tesz egyedul kepesse a szolgalatra es nem iskolai vegzettseg, sem emberi tehetseg, okossag, talpraesettseg.
Ha jol tudsz enekelni meg nem biztos hogy a dicseretben kell szolgalnod, lehet hogy Isten tudja hogy elbiznad magad tehetseged miatt es szolgalatod vegul csak magamutogatas lenne, nem aldott szolgalat. Ezert meg kell vizsgalni mi Isten akarata a szamodra. Lehet hogy azt akarja hogy a dicseretben szolgalj, de elobb helyezd az O oltarara a tehetsegedet. Nem a tied, hanem azert adta hogy aldassa legyen a gyulekezetnek.
A tovis Isten kegyelme, mely kepesse tesz alazatos szolgalatra. Kiurit minket hogy Isten be tudjon tolteni. Megtor hogy Isten fel tudjon hasznalni.